第五十二章 聯盟初步

處理完戰俘的事情以後,兩個部落開始清點戰利品。狻部落幾乎沒有太好的東西,就是一些石器,長矛,獸皮,無法吃的腐肉,日常用的藥材等。

石路選擇了各個部落用的祭祀物品以及族長的象徵,什麼東西都有,不知名動物做的骨矛,巨大的動物頭顱,最寶貴的是一塊三十多斤的隕鐵。他把這些東西交給巫,回村以後要舉行一個盛大的慶祝輝煌勝利的祭祀。

其餘的能用的東西都交給桃部落,這讓整個桃部落感激萬分,現在他們缺少物資,原來的家鄉又被毀了,這些工具是救命的。

當一切正事都處理好以後,衆人在戰場上搭起帳篷,把捕獲的獵物都烤上,陸果帶人從沼澤裡網了一些魚。空地裡燃起篝火,兩個族的人開始了狂歡。

華部落拿出了剩餘的所有饅頭,烤了切成片請桃部落的吃。桃部落也拿出儲存的果子給華部落的分享。雖然兩個部落剛剛認識不久,卻合作完成了一場改變局勢的戰爭,所以哪怕語言不怎麼通,還是相處的十分融洽。

桃部落中男人不多,對華部落威脅不大,石路也就不擔心。吃完晚餐,華部落的開始跳自己的舞蹈,巫這次把大鼓都帶來,戰鬥激烈的時候就敲過,現在正好拿出來做樂器。

吃飽喝足以後,石路就回到自己的帳篷裡休息,明天還有些事要處理。族人們則和桃部落的女人滾到了一起,石路也允許他們這麼做,畢竟大戰過後都需要放鬆,加上這次動用的三百人大都是男的。

睡到半夜的時候,他的帳篷裡鑽進了兩個桃部落的女人,這個部落比較愛乾淨,身材也好。石路迷迷糊糊的就摸到量具豐滿的肉體,從探索梅河北岸到現在都沒碰過桑和葉的他一陣衝動,翻身上馬吃了她們••••••

醒來的時候太陽已經升起,低頭一看,兩個女人趴在自己身邊,健美的肌膚和凹凸的身材讓他又有些衝動。事後得知她們是族長桃派來的,也對石路高人一頭的身材着迷••••••

這個偶然的豔遇石路也不大在乎,做了就做了,接下來還有重要的事兒。

牛箭與和繼續帶着部分民兵在周圍搜索漏網之魚,陸果開始組織人手,把部分俘虜運回去。陸蔥要跟着回去調集竹排和船前來運送俘虜,同時弄一些肉乾鹹魚給桃部落。

石路自己則開始組織人,帶着桃部落前往河口,然後討論聯盟的具體事項。巫也要參加談判,所以暫時就安排徒弟陪着傷員回村,他自己陪同石路前往河口。

談判在六月二十九開始,戰鬥結束的第四天。桃部落這次遠離家園,爲的就是尋找棲息地,由於不熟悉山下的平原地帶,加上族人被掠走,只能遠遠的跟着狻部落。

這次得到華的協助,打敗了常年的威脅,同時又能找到生存的道路,所以對於石路提出的條件並不反對。

石路考慮的是暫時華部落人比起桃部落還少一些,就先不讓她們進入華谷。她們有幾個氏族已經陸續趕來,人數大概兩千人。

華部落將幫助他們在這條河的河口地帶尋找一個適合居住的地方安頓。桃部落暫時也不想就馬上融入華部落,畢竟信仰以及生活需要時間磨合,而且他們也有些擔心華是否能夠一直的對他們和平。大的基調定下來後,就是具體的事項。

根據戰前的商議,桃部落和華部落組成部落聯盟,華部落爲核心不變。兩個部落之間進行交易,通婚,互相不敵對。

華部落幫助桃部落建設暫時的居住點,教會他們一些狩獵、捕魚的技巧,傳授一些知識。聯盟內部以後共進退,一起禦敵,有共同的敵人就同時出兵。一方生存困難,另一方則進行幫助。

祭祀方面,桃部落祭祀的山神由於華部落也在供奉,因此以後桃部落的祭祀儀式都採用華部落的。圖騰方面,原來桃部落沒有確定自己的圖騰,從此就接受華部落的梅花龍旗作爲圖騰旗,由華部落提供。

桃部落的義務則是:在遇到南方部族時要代表華部落聯盟,隨時向華通報消息;當華部落要求桃部落提供一些物資,人手時無條件提供。同其他部落交往時得到華的允許。無條件的提供他們帶着的部分桃的種子。

在交易方面,以後桃部落學會更多捕獵技巧時,每年上繳給華部落一定的獵物。本次華部落提供的物資和幫助,桃部落先用兩百人補償,未來每年向華部落提供三千斤肉乾,一共五年。

在桃部落呆在平原的時間裡,作爲華部落西南的防禦力量。桃部落使用華部落的歷法和度量衡。

最後的協議是對附近地區的歸屬以及命名。周圍地帶都是華部落聯盟的地盤,平原被稱爲西華平原,河流爲桃河,大沼澤歸華部落獨有,石路盜竊了後世的名字稱之爲雲夢澤。

戰平原和華谷之間的山脈被稱爲南華山。今後凡是進入華聯盟的地盤的部族,聯盟內部氏族一致對外,不論是戰是和或許是交易,都不能獨自處理。

基本上石路都是先把名義固定下來而已,就和熊氏族一樣。反正所謂的聯盟暫時是以華爲主,而這裡距離華谷也有幾天的路程,換做其他部族走的話可能一個月。

未來發展的重心還是在華谷,這裡只是作爲遙遠的外圍地帶而已。從水路晝夜不停的到這也得四天的地方,有時候鞭長莫及。不過他也不擔心桃部落就不認賬,畢竟這個時代的通貨——鹽在自己手中。

談判完成以後,雙方又舉行了一個盛大的祭祀活動,這時候俘虜已經運送完畢,要給桃部落的物資也基本到齊。暫時沒有青銅器,只有一些陶器,獸皮,鹹魚肉乾,簡單的竹弓和箭頭。四個捕魚用的竹排,一些網,當然也包括鹽。

石路也對桃說,以後南方的部落可以換給他們鹽,除了桃部落自己要的東西以外,華部落需要勞動力,可以用人換。

石路給桃部落定下的價格是,一斤鹽價值十個成年男性,女人的話十五個,孩子則是三十個。又或者是四百斤肉乾,獸皮的話是一百張兔子皮或者一張虎皮。其他的東西就按照這個標準估算。

祭祀結束以後,石路就帶着從桃部落換取的人返回華村,這時候已經是七月十日了。在桃部落這就留下牛箭帶着他的隊伍幫助桃部落修建草棚,狩獵捕魚。

同時也要訓練桃部落的獵手,並帶領他們追捕逃脫的人。就在談判期間,和已經帶着民兵抓獲了一百多俘虜,消滅了三百多受傷的,途中還發現不下五百的屍體。

回到村裡以後,留守的桑和葉已經把俘虜們安排妥當,俘虜們沒有面粉吃,只有一些骨頭熬湯加鹹魚爛菜。石路陪着桑瘋狂了一晚上以後,第二天就舉行了慶祝勝利的儀式以及給陣亡的人辦了個葬禮。

陣亡的人遺體被火化,然後裝進精緻的陶罐裡,埋葬在河對岸老河道一里外的一座山上,那裡以後會成爲陵園。這也是華部落成立三年來首次有成年人去世。

這時候石路考慮的是一個問題,對於陣亡的人的妻子以及兒女要給什麼優待,同時隨着部落的發展,個人物品也增多,不可避免的就對目前的原始公有制造成些衝擊,石路決定今年完成部分私有制,完善法律。

主要的方向就是先取消大食堂。在族裡除了俘虜以及還未達到族人標準的人以外,都是分配糧食以及魚類肉類到各人手中,按照勞動力分配。這樣可以讓後勤組逐漸解脫出來,做更多的事兒。

桑盤點了一下目前在華谷的人數。族人加上今年從熊氏族換來的大荒原人、戎人、以及新出生的孩子有一千六百多人。

使用的俘虜卻已經有兩千人,這還是由於在戰鬥中獲得的俘虜受傷斃命、加上野人由於桀驁不馴,石路同意銅處決一部分,才下降的數字。同時由於現在俘虜女人比男人多,有些部落成員對這些女人經常的隨意玩弄,經常有暴力事件發生。

俘虜們失去了本來帶領他們的族長和巫,等於失去了信仰和生存,在華部落裡卻能享受到更好的待遇。在族人們看來,如果自己被抓可能被吃掉,這麼做比殺掉他們好多了。俘虜們由於是剛剛戰敗,內心的恐懼依然佔據了大部分,暫時沒有反抗。

石路是期望能夠把這些人轉變成部落的人口的,不過現在不穩定因素的出現,會激化矛盾。

趁着他們剛來不久,就得把一些矛盾萌芽處理好。不然人口超過部落成員的俘虜們一旦出現反抗,華部落那就會遇上更大的麻煩。

石路相信這些見識過華部落作戰手段,感受過華部落武器鋒利的人,比剛剛被擊敗的狻部落更難對付。

華谷內人口失衡和俘虜管理存在的問題,迫使石路先放下別的事情,召集長老們開會,找到解決的方法。

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