喇嘛在藏民的心目中地位崇高,更別說是一位來自大寺院的得道高僧了,當時有一些村民開始猜測,這個男孩會不會是傳說中活佛的轉世靈童?
活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式,自從公元十三世紀藏傳佛教噶舉派首創以來,其他教派先後仿效。
佛教有“三身”說和靈魂不滅說;“三世”是指過去,現在和未來都有一位最高的佛爲主宰,一切生靈都在六道輪迴之中,循環往復,無始無終,猶如車輪旋轉,佛的化身也不例外,但佛經過輪迴仍然是佛,這便是佛教教義最基本的組成部分。
活佛轉世的一般程序是:先由上一任活佛在圓寂之前確定轉世的方向,然後由寺院派出高僧分赴各地秘密尋訪靈童,確定候選靈童若干;最後確定其中一個爲轉世靈童,迎回寺廟,舉行坐牀等。
然而事情的發展讓人意外,上師收養了男童之後並沒有離開,而是在當地建起了寺院,雖然心存疑惑,但這本就是功德無量的大善事,村民們也就樂見其成了。
十幾年來,寺院裡一直只有他們師徒二人居住,平日裡,上師爲村民們看病祈福,主持葬禮等大小儀式;少年天生聰慧,相貌又生得好看,再加上他的可憐身世,更是受到村民們的疼愛,直到一年前,上師圓寂,年輕比丘寂空成了這座小寺院裡的唯一僧人。
至於佔堆老人爲什麼會推薦他作爲嚮導,除了年輕比丘曾和圓寂的上師去過崑崙山深處,更多的,是因爲寂空還是一位天授的唱詩人。
在藏區的民間故事或傳說中,好多地方都有提到天授的唱詩人,據說他們都是經過一些偶發事件的刺激,比如大病、噩夢之後,就能唱出幾百萬字的諸如《英雄格薩爾王傳》的史詩巨篇,至今難以解釋。
也有人說,這是一種傳教的形式,即爲伏藏中的識藏;識藏指的是當某種經典或咒文在遇到災難無法流傳下去時,就由神靈授藏在某人的意識深處,以免失傳;當有了再傳條件時,再在某種神秘的啓示下喚醒;被授藏經文的人即便是不識字的農牧民,也能將其誦出或記錄成文。
我們自然不是研究這方面的歷史學者,究其原因,是在唱詩人的口中有一篇名爲《世界靈尊大法王》的晦澀唱詞,裡面詳細記載了一個在崑崙山中的失落國度,也就是佔堆老人說的巫國遺蹟。
其中“巫國宮殿浮於天際”、“巫族操控妖獸禍亂人間”等記載,和我們熟知的天洞一族異常類似,或許這是世界上關於終結之地的唯一記載了。
“幾位遠道而來的朋友,請到禪房中暫等一下,我可能需要一些時間。”年輕比丘竟然說得一口標準的普通話。這讓我心頭一喜,這樣倒是少了翻譯的麻煩。
我友善朝他的點了點頭,算是迴應;話雖如此,但我們幾個人還是不約而同的待在原地,打算見識見識他的治病手法。
見我們不走,年輕比丘也沒說什麼,就看他簡單的蹲下身子,然後從袖口裡取出一隻瓷瓶,將裡面的白色藥丸給婦人服下。
許久之後,婦人的臉色略有好轉,衆人欣喜,其中兩個應該是婦人子女的年輕人更是千恩萬謝,就差當場跪下了;我和邊上的胖子面面相覷,忍不住小聲道:“我靠,這就完了?”
“這應該是吊名用的補藥,屬於治標不治本。”熟知藥理的王二開口道,“我看這個年輕人很不一般,希望不是引狼入室。”
我冷笑了一聲,心說您這是賊喊捉賊吧?
“幾位先跟我來。”寂空勸走了院中的大多數村民,只留下婦人的一雙兒女留下來照看。
見有打擾人家治病救人的嫌疑,我連忙說不急,大家的時間很充裕,可以等。
年輕比丘合掌道:“畢古卓瑪是衝撞了湖中的王母侍者,中土法燈和尚有解鈴還須繫鈴人的說法,所以想救治她的毒傷,還得需要王母侍者的血液作爲藥引。”
“王母侍者?”管康臉色疑惑,“古書記載,西王母生活在崑崙山中的少陰山,據我所知,她原是掌管不死藥、罰惡的上古女神,後又有護佑婚姻和生兒育女之職,這樣說來即便是受到了衝撞,怎麼可能縱容座下侍者痛下殺手?”
年輕比丘笑而不語,胖子則是心直口快,用有些嘚瑟的語氣解釋道:“管大監正,你看書看傻了吧?神話傳說都是人們改編流傳而來,就像你們觀山望氣的本事,規律是那個規律,但原理就未必是你們說的那一套了。”
曹凌歆笑了笑:“因爲西王母有掌管不死藥的傳說,所以我們對它的研究比較細緻,關於西王母,古籍中有很多種形象,例如《穆天子傳》中,西王母的形象是一位雍容的女帝;東漢末年,道教興起,又把她作爲上古先祖神祇,納入了道教神話體系;又有傳說,西王母曾派九天玄女助黃帝戰敗蚩尤等等;
但在藏地的某些民間地區,西王母可不是大家心目中的那麼慈眉善目,如同《山海經》中所記,西王母其狀如人,豹尾虎齒,善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。可見其外形相當的恐怖,至於侍者,八成就是那三隻爲它叼來鮮肉爲餐的“青鳥”了。”
“幾位朋友博覽古今,真是令人歎爲觀止。”寂空比丘稱讚道。
一旁的管康聽得目瞪口呆,酒鬼王二則是眼神怪異……
說話間,我們已經來到了寺院的禪房內,屋子的面積不大,陳設簡陋,除了地上的幾張蒲團外別無他物。
我們席地而坐,寂空比丘和我們說道:“我知道幾位是爲我而來,上師說過,巫國遺蹟中封印着可以毀滅世界的妖魔,剷除邪崇自然是出家人的分內之事;不過扎哈爾卓村的這位婦人身中劇毒,再此還希望幾位能助我一臂之力,救人一命勝造七級浮屠,也算是爲我們之後的行程祈求保佑了。”
“和聰明人說話就是省事。”我笑着說道,“你說吧,要我們怎麼幫?”
誰知寂空比丘接下來的動作讓我吃驚不小,只見他又把手伸進袖口,掏出了三枚古錢握在手心,一邊冥想一邊搖動雙手。
胖子小聲嘀咕道:“孃的,要不說現在國家都倡導提升知識產權意識呢,這下連和尚都偷學起你們道家解卦那一套了。”