劉翔聽了半晌沒說話，聽到“詛咒法會”這個不專業的名詞，他也就大概知道沈睿明要說什麼了。前面花那麼大精力“不談巫蠱”、“不以巫蠱論罪”，明明反封建迷信的工作他自己也參與了這麼多，爲什麼現在提了這麼一個想法？這是要給我挖坑麼？劉翔不禁陷入了沉思。
倒不是他覺得沈的建議有什麼不對，而是他作爲一個行政官員，不願意被人當成“不問蒼生問鬼神”的典型，能用行政手段解決的事，他是半點都不想動用宗教武器的。
何況眼下新道教正在風口浪尖，自己搞這麼一出，非得被臨高的元老們的口水活活淹死。
好一會他纔開口道：“小沈啊，酷刑搞不搞可以討論，但政府不能自己出面組織這樣的活動啊！”
“當然不是政府出面，可以讓新道教出面嘛――比如高舉老爺出面……”
這當然也是個法子，不過還是有點欲蓋彌彰的意味在內。誰不知道高舉是元老院的頭號走狗。
缺少一點“民意”，對，就是“民意”！
沈睿明見劉翔不說話，便把目光轉向崔漢唐，原以爲這胖子會雙手高舉熱烈擁護他的建議，沒想到卻見他挨着牆根要往外溜，不由的叫了一聲：
“老崔你去哪？”
“尿憋不住了，我去放水。”
“靠，你十分鐘前剛去過，現在又去，腎虧啊你！”
“還真有點，尿頻，尿不淨，我得找劉三把把脈……”崔漢唐嘴裡胡亂應着就要往外走。
“你不要溜，說正經事呢！”
崔漢唐見脫不了身，只好又回來開會。見劉翔要說他“談談看法”，他只好愁眉苦臉的咳嗽了一聲，說：
“上回公祭之後，我們五仙觀的香火旺了不少，不論是縉紳大戶還是平頭百姓有事沒事都來燒個香――雖說咱們新道教是不贊成燒香的，但是大家圖個吉利我們也不便反對，而且香火旺了說明咱的宗教活動大有可爲啊！張道長在山東的事蹟大家也都知道，這都說明新道教的擴展有效地抑制住了犯罪，社會安定程度大幅上升。”
“好了，說正事，你對這事怎麼看？”劉翔不耐煩他的左顧而言他的言論，直接問道。
“這個，我新道教乃是道門正派，雖然亦行符籙之術，那也是降妖伏魔――對這等施展詛咒的法術，我們是幹不來的……”
他的眼睛轉了幾圈，道：“要說辦法那還是有的……只是不能這麼叫……”
劉翔道：“你且說來聽聽。”
崔漢唐很清楚劉翔的想法：想吃羊肉怕惹騷。沈睿明堅決不同意酷刑處置，劉翔又要藉此機會“教化”羣衆，這皮球就踢到自己這裡來了。
但是崔漢唐本人也不太願意接一件事，爲什麼呢，第一他的十八天祈福大醮打得形銷骨立，雖有五仙觀舊人和道生供他驅使，也瘦了足足二三斤，不想再給自己找一件差事做；其次新道教自來廣州便被人狂批。這事鬧不好又是“宣揚封建迷信”。
思來想去，崔漢唐拿了一個主意來：等把死刑犯們都處決之後，屍體挫骨揚灰當肥料都行。然後散播謠言，說處決囚犯的地方有詭異，有小孩子受傷或者失蹤，有‘惡鬼害人’之類的說法。以目前的民衆普遍認知，必然是人心惶惶。再散播流言說新道教有一脈法會，專司鎮惡魂、辟邪穢，能將那邪物復散爲天地本源之炁，只是如此一來斬魂如殺人，絕了這些生魂的往復之道，與天地貴生的大道相悖，故而新道教中只傳其法，極少行其事。這話給那些苦主聽了，必然羣情洶洶，自發地去找崔漢唐出馬，“根據廣大人民的普遍要求”去搞一場。整個過程中政府除了控制輿論方向，其他方面完全摘除得乾乾淨淨，各方皆大歡喜。
“……什麼咒術之類，我是真得不會！就糊弄糊弄吧。”
劉翔的眼睛一亮，這就對了：有民意基礎！不過他馬上又想到了第二個問題：既然有這類妖鬼的傳說，身爲廣州市長不堅持唯物主義原則積極主動的去破除封建迷信，反而縱然百姓把問題交給宗教組織去辦，這好像也說不過去……
“我看這事不是不能辦，但是第一，要界定私人、民間的性質；不但元老不能出面，連高舉這樣的‘我們的人’也不宜露面主持。最理想的是讓苦主們出面。”劉翔說。
“苦主們當然樂意！只要給他們一個暗示！”沈睿明很熱衷於自己的想法。
“嗯，那妖魔鬼怪傳說也不要搞，眼下安定人心纔是關鍵。現在是人心初定，犯不着再弄一些事讓百姓們心理不安。”
沈睿明和崔漢唐看着劉翔，想這劉市長有什麼新招數？
劉翔的計劃比較簡單，大致就是由苦主出面向城內各大宗教遞請文書：請求各教共同詛咒死刑犯永世不得超生、永墮地獄等等等等……
這麼一來，不但和市政府毫不相干，便是新道教也不那麼醒目了。畢竟城裡還有老派的道門、佛教各派和天主教。而且他們也未必個個都願意接這檔子事。
“苦主們多是普通百姓，又沒有許多錢財。那些大寺廟大宮觀一個個都是眼睛長到頭頂上的，如何會應允這些事？何況這詛咒之術，一般的正經教門都是沒有的……”
“這就和我們沒有關係了嘛。”劉翔說，“不管有沒有教派接，只要掀起了這股輿論，社會反響就會很強大了――反正本來也沒什麼詛咒之類的事情。”
第二日便是公審大會的日子，曾卷照例起了一個大早，帶着些乾糧到鎮海門外去佔地方了。他去的時候城門纔開不久，海皮上已經是人山人海了。連距離公審大會臺子有相當距離的鎮海門城牆上也聚滿了人。
搭臺的地方就在原來冒家客棧的門前，鎮海門外的棚戶區被拆除之後，只留下這做草房院落沒有動，據說是要等到公審公決結束之後再燒燬慰藉亡靈。此刻周邊已經被國民軍和檢察攔出了一個大圈子。圈子外便是裡三層外三尺的羣衆了。
沿着江堤，是新豎起來的五六個長長的門框形的架子，每個架子上都掛着十多個繩圈活釦――這玩意廣州市民們已經熟悉了：這是澳洲人的“絞架”，犯了死罪的登上臺子，脖子上繩套一套，下面的活門一開，人就立刻吊挺了。
百姓們從絞架的數量競相猜測着今天要處死的犯人人數。還有一些百姓，穿着孝，拿着繩子瓦盆的――這都是和犯人有血仇的，預備着判下來便要來撕一塊肉，接一盆血去祭奠親人的……
曾捲來得早，總算在一個土堆上佔到個不錯的位置，勉強能瞧見圈內的情況。
圈子裡待審的人足足有二百多號。曾卷瞧了瞧，有認識的，有臉熟的，也有不認識的……他大約看得明白，這些人多是關帝廟人馬中“有頭有臉”的“大骨”一級的人物，個個都是“坐地虎”。其中還夾雜着不少地面上有名的光棍無賴和“破靴黨”，真真是蛇鼠一窩。這些城狐社鼠在進城之後的治安整肅中已經被殺、被抓了一批，剩下的都是家中有些財物，夠得上被人尊稱一聲“x爺”的人物，因爲深諳光棍不鬥勢力的金科玉律，及時收斂爪牙，老老實實的蟄伏在自己的洞穴裡，便沒有被第一波狂風給吹了去。如今卻在這冒家客棧案子裡被“瓜蔓抄”了進來。不少人被捕的時候還連叫“冤枉”――其中不少人還真和這冒家客棧案沒什麼干係。
不過曾卷卻知道，這裡頭沒一個好人。個個都是走在街面上市民們避之不及的“瘟神”。期間敗壞了多少人的家庭，禍害了多少百姓，巧取豪奪了多少錢財……那真是數也數不清。
裡頭最有名的，便是高家三兄弟裡唯一被捕的高令全。他是是個瘦長臉，下尖。皮膚很白，有着一雙酒色過度眼泡發虛的眼睛。一副富家公子哥的長相――怎麼也和“丐幫”二字聯繫不起來。
這高令全是廣州有名的紈絝子弟――當然是不“不入流”的，因爲有錢，又有高天士這個爹，在城中素來以胡作非爲，行爲荒唐著稱。人稱“高太歲”。
曾卷姐夫家的茶居也被這高太歲禍害過――這廝不知道從哪裡弄來一匹蒙古駿馬，廣州的天氣其實並不適合養馬，天氣一熱這馬便病懨懨的提不起精神來。這高太歲有一日騎馬經過萬勝祿，便將馬牽了店堂，叫曾卷的姐夫上涼茶給馬喝。
高太歲自然誰也不敢得罪，這一喝就是一百多碗，弄得店堂內一片狼藉。最後揚長而去，弄了一地馬糞不說，還踢倒砸壞許多茶碗桌椅。連着一個上午沒做到生意。
高令全在廣州城裡欺男霸女，幹了許多壞事。雖說高令全手上沒有血債人命，但他素來好淫，奸辱過的婦女不計其數，民憤極大。
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