孰不知天下萬物皆有靈性，獨人五行俱全，乃萬靈之長，靈性最高，修真也較容易。其它非人之物天生往往是五行得一，靈智不足，鮮有修行者。其實異類修真，自古已存，只是被人類修士視爲異類，不容於世間，故多選擇山川大澤等人跡罕至之處獨自修煉，往往依其五行之性，將其修煉極致而得道。如金性脩金，金之極而生水，水復生木，木又生火，火再生土，如此五行得全而窺大道。
事實正如六一所猜，老斐並非人類修真者，但也絕非一般獸類，乃一上古異獸，名曰“蜚”。《山海經》中曾有記載，“太山，上多金玉楨木。有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。”
當年，老斐在遇到“長春真人”之前，便在此谷中修煉。“長春真人”爲“天使長”米迦勒所敗後，迴歸中土尋覓飛昇之地，恰恰與老斐不期而遇。適時，老斐正在強奪一個修士的元神，以修煉法器“萬魂噬神幡”，“長春真人”一見之下怒不可遏，當即向其出手。老斐哪是“長春真人”的對手，傾刻間，非但“萬魂噬神幡”被毀掉，還受到煉幡時所煉化的那些元神的反噬，幸而“長春真人”出手，才逃脫大難。但是，自此之後，老斐每日子時，陰氣最旺之時，便會受到那些元神的反噬。眼下，六一所見的正是“萬魂反噬”的情況。
“長春真人”當時飛昇在即，無瑕去找位佛門高人來度化那些元神，又不忍看老斐死於非命，更擔心那些元神一旦脫去控制會有無辜之人遭殃。另外，蜚獸天性惡毒，所到之處草木不存，“長春真人”又恐其日後傷害他人。思量再三，便利用“飛昇谷”的環境，佈下了“兩儀四象陣”，並以其法器“乾坤日月盤”作爲陣眼，也就是池內的那個太極圓臺。同時也將蜚獸的元神禁制於“乾坤日月盤”之內，爲了穩妥起見，“長春真人”又設下了“霧鎖煙迷陣”，以防萬一有修爲較低的人闖入而受到傷害。
後來不久，“長春真人”又結識了一位忘年之交，也就是如今隱仙門的開山祖師——“丹隱祖師”。由於“長春真人”在隨成吉思汗西征是犯下萬千殺劫，故在飛昇時天劫甚重，多虧了當時還叫“丹隱叟”煉製的“無極渡劫金丹”方纔成功飛昇。“丹隱叟”和老斐也甚爲稔熟，當初還曾想去找位佛門高僧來解其“萬魂反噬”之苦，卻爲“長春真人”所阻，經其解說始明白此苦厄是爲磨鍊其心性，去其惡毒之念，也就作罷了。爲了更好的保護此谷秘密，“丹隱叟”又在此開山立派，創立隱仙門以保護此谷，卻未曾想到日後隱仙門竟成了中土修真界的第一大派。
老斐自此也在谷中潛心修煉，直至隱仙門第三代掌門上官宣來此谷前，元神才終於能夠脫離“乾坤日月盤”的禁制，自由行動於谷中。還好，經過這麼多年在陣中的磨礪，而且陣中正氣蕩然，老斐受其影響，盡去惡毒兇戾之氣。然而，在老斐修煉的同時，那些反噬他的元神也日益強大。更甚者，由於此地靈氣的陰寒之性，所以本身便是陰體的元神所受的益處也比老斐更多，甚至其中兩個最強的元神竟然恢復了一些意識，對老斐的攻擊也不再像以前那樣盲目散亂。多虧有了“兩儀四象陣”的防護，否則老斐恐怕早就成爲無主之魂了。如此一來，老斐更不敢輕易離開“飛昇谷”。
今日老斐乍看到六一，數百年來又見得一人類修真者，其心中喜悅可想而知，故相談之下竟忘了子時的“萬魂反噬”。待老斐想到此事時已然遲了，倉促之間“兩儀四象陣”未能完全開啓，那些元神便已開始向其攻擊。最外圍的“四象陣”沒過多時便被攻破，剛纔六一聽到的怒喝聲就是由此而發。“四象陣”既破，“兩儀陣”失去支持，也難以堅持太久。當老斐感嘆命不久矣，想現出原身拼死一博時，六一卻突然闖了進來，爲了不讓其發現自己不是人類，反正是死，便決心不現出原身。
哪知六一在生死之際突然心現活佛法相，念起“中陰度亡密法”，竟可以超度這些元神。老斐陡然記起白天六一告訴他由道入佛的經歷，想想自己或可逃脫大難，哪還顧及自己是不是人身，緊要關頭現出原身，倏地靈力暴漲，將保護罩恢復至原來大小。蜚獸本是上古奇獸，肉身強橫無比，自是比幻化的人身能釋放出更大的能量。外面的元神對老斐有滔天大恨，眼見就要將他殺死卻出現意外，更加憤怒，尤其是那兩個最強的元神，口中不斷咆哮，出招更加迅速強悍。
雙方相持盞茶時間後，“兩儀陣”的保護光圈又開始縮小，不過老斐心知危險已然過去，因爲陰氣最盛的子時馬上就要過去了，這些元神也會隨之消失。心下一輕，放眼向六一望去，老斐雖有心理準備，卻也不禁將那隻獨眼瞪得溜圓。
只見近百個元神層層圍在六一週圍，越往裡層，元神越趨向透明狀，直至最終消失不見，同時還有一個接一個的元神在向六一走去。透過層層元神，隱約可見六一週身裹在一層淡淡的金光之中，臉現佛像，似入定般，對周圍事物置若罔聞。
子時一過，那些攻擊老斐的狂怒元神帶着不甘，消失不見。老斐在太極圓臺上稍作調息休整，重新幻化成人形，掐指念訣將化作太極圓臺的“乾坤日月盤”收起，此物本是“長春真人”禁制他的元神所用，經過數百年的修煉已被他收爲己用。
老斐飄身而至六一身旁，看着正在超度餘下十多個元神的六一，心裡一陣感慨，這小子是除了那個“長春子”外第二個看見過自己真身的人，如果是在早些時候肯定會將其殺掉滅口，如今心中的惡念已被陣中的浩然正氣所驅除，當然不會再那麼做。
老斐心中暗忖：若非因爲方纔倉促間忘了隱去正殿的通道，六一肯定不會出現在此，也不會看到自己的真身，當然自己也肯定要命喪於此。難道這就是佛家都說的“因果緣分”？想到此忽的心中一動，記起“長春真人”飛昇前曾說過自己“逢水得解”，莫非要應在這小子身上？
正亂七八糟的想得出神，老斐突然看到一隻手掌現在眼前，嚇了一跳，以爲還有元神攻擊自己，待要反擊時卻發現是六一笑立在身前，慌忙收回靈力。原來，六一已經將餘下的元神超度完畢，睜眼卻看見老斐正在面前冥思苦想，故伸手在他眼前晃了晃。
老斐發現六一比白天所見時要“白”了許多，多了一種晶瑩剔透的感覺，知道其佛功有所提高。不過，老斐心中清楚六一已知道其真實身份，一時不知說什麼纔好。
好在六一併沒有異常表現，一臉真摯的笑容，向老斐道：“呵呵，還好你沒事，否則我恐怕就要讓那些凶神吞了。那些元神究竟是怎麼回事？”
老斐心想：是你救了我纔對，向六一苦笑道：“此事說來話長，我慢慢給你說。咱先出去吧，我在這鬼地方可是待夠了。”言罷，當先朝外奔去，六一緊隨其後。
出去後，老斐將前因後果及自己的出身來歷等向六一詳細述說了一遍，一直講到天亮才結束，六一方纔明白爲何沒看到煉化那些元神之人，原來老斐就是始作俑者，心中難免對老斐不滿，不過想想老斐也爲此忍受了數百年的折磨，而且已然洗心革面，深合佛家“放下屠刀，立地成佛”之理，又感欣慰，不免安慰了老斐一番。老斐見其隻字不提洞中現出原形之事，而且爲自己高興之情又溢於言表，大爲感動。
兩人又談了一陣子，由於老斐昨晚靈力消耗頗大，需要好好調息一番以準備今夜之鬥。
六一則在谷中隨意逛逛，吃了些野果，雖不知其名，味道卻極好。六一望着谷中秀麗迷人的景色，發覺和昨日略有不同，看起來色彩更加絢爛，也更加清晰。更重要的是，他模糊感到那些花草樹木所散發出的靈性，它們隨風拂動，細微中隱約含有天地至理。
六一心中一喜，明白自己佛功修爲昨晚有較大提高。本來在這末法時期，真心向佛的人越來越少，無人向佛，自無福報業力來提高佛功，六一曾以爲今世休想達到斯沱含的境界，卻在意外在此碰到成百上千的無主元神，如果將這些元神全部超度，恐怕差不多可以達到阿羅汗的境界了。
不知不覺間，六一發現自己竟來到出谷通道，前方依然是濃霧迷漫，與清爽的谷內僅一線之隔卻是徑渭分明，知道這是由於“霧鎖煙迷陣”的原因，並非天然形成，不由感嘆“長春真人”法力高強，難怪能助成吉思汗佔下了大半個世界。