玉帥、吳子玉是個什麼樣的人？
童年時，林子嶽(或者說是紀中原。)就從電影電視、圖書廣播上知道了民國史上有這麼一號風雲人物.可那時節吳子玉是一個無惡不作、膽小怯懦的反動軍閥的形象出現他的人生視野裡的。說起來，後世對吳子玉定位在超級大反派的位置上，那位爲人反覆無常（客氣的說法叫與時代同步。）的馮老將在其間可是起到了作用的。沒辦法，誰叫馮老將與吳子玉之間恩恩情怨是一筆糾纏不清的爛賬了，誰叫在後世的官方宣傳中，燒死黑海客輪上的馮老將是位有抱負、有理想的愛國者了，那麼愛國者的宿敵自然就該一無是處了。
等林子嶽大到不再人云亦云，會dú lì思考的時候，他卻發現這個一生恪守不納妾、不出洋、不積財、不當督軍的誓言的吳子玉，實是民國史上大大小小几百個軍閥中的異類，簡直就是一個活關羽！
說吳子玉是雲長再世，絕非是蓄意吹捧，是有理有據的。
首先，吳子玉有關羽的忠勇。勇就不消說了，甭管是那個意識形態，也否定不了一個率兵打遍了半個中國，在七、八年的大軍征伐中，每每以少勝多，未嘗有過一敗的將軍的赫赫勇名，畢竟那戰功是用血肉堆出來了，不是什麼人好心施捨的。就是罵其爲匪，那也是匪中巨魁！
而吳子玉的忠則體現其甘願一心一意的扶保提拔他的老長官曹錕上。即使是吳子玉手握十數萬百戰雄兵，只消幾個態度不那麼明朗的通電，就能把才具平平的曹錕趕下臺那麼，他也從沒起過取而代之的心思。
可以說直系的興旺，全賴吳子玉的勇、吳子玉的忠。更有意思的是，直系的衰落卻也是由於吳子玉的愚忠！
第一次直奉大戰後，獲勝的直系掌握了zhōng yāng政權，曹錕在běi jīng被宵小包圍，居然決定冒天下之大不韙，花錢買個總統來當，即史上有名之曹錕賄選。當時，坐鎮洛陽身負直魯豫三省巡閱使之職，另以武力節制陝西，湖北兩省，人稱“中州王”的吳子玉，對賄選之事是嗤之以鼻的，也完全有實力制止這樁最終動搖直系根基的醜聞的發生，可卻恪於臣不言君過的愚忠，也是爲了避嫌（隨着地位節節上升，出身布販子的曹錕對自己愈來愈沒有自信，曾經對吳子玉深信不移的他，這時已開始對吳產生猜忌，並已在有計劃的扶持馮老將，用以牽制吳子玉了。）從始至終都隱忍不發，從而爲直系埋下了深深的隱患。
當然，吳子玉的忠也有其閃光的一面，且不提一九一九年“五四”運動時，尚是小小一個師長的吳子玉就曾通電全國，公開表示反對簽訂有損於中國利益的巴黎和約，光是歷史上這位直係軍閥是因爲不願做漢jiān，纔在一九三九年他六十四歲時，被曾對他‘寄以厚望’的rì本特務毒殺這一條，就足以顯出其還是堅持民族立場的！
吳子玉還有着關羽的傲、關羽的信。
想當rì，二次直奉戰爭爆發，如rì中天的吳玉帥奉召從洛陽進京，於四照堂點兵之時，但見青衣小帽、雄姿英發，卻藐視羣倫，指點江山，視奉軍幾十萬大軍於無物，真是傲到了極點。吳子玉權重一時之際，他手下的將軍哪怕做到一省督軍，見吳仍是戰戰兢兢。以這樣的xìng格統兵，順境時雖能治軍嚴整，逆境時也容易衆叛親離。
說到信字，吳子玉平生更是絕少空話，一言既出往往雖有損於政治利益，都會慨然履行諾言。只可惜這個優點，恰恰又是他成爲一個優秀政治家的絕大阻礙。政客嘛？有幾個不是口密腹劍，拿食言而肥當飯吃的。政治，更是隻重利害、不講誠信的玩意。
總而言之，以忠孝聞名的嶽武穆爲道德楷模的吳子玉，雖堪稱舊時代標準下的正人君子、樣板軍人，可當今之世，卻早已不是岳飛、關羽的時代了。於以南方革命黨爲代表的新興勢力，他的思想太保守，爲人又固拆，是格格不入（竊以爲，吳子玉若有閻老西和馮老將十分之一的圓滑，根本就不會那麼早就倒臺。閻馮兩位的信仰就是沒有信仰，只要能保住地盤和軍隊，別說什麼三mín zhǔ義了，就是奧姆真理教他們都照信不誤，也算是強人吧!）。於北洋軍閥圈子他又過於理想化了，他所提倡的道德調和論只會令同僚們反感，他的某些改良措施也被認爲是對既存權力結構的威脅，而遭到咒罵和抵制。歸根到底，還是儒家的道德要求實在太高，可望而不可及。大多數人只把這些信條當作口頭禪，實際上早已放棄努力，吳子玉再有能耐又哪裡又敵得過芸芸衆生！
明白了吳子玉是這樣一個兩面不討好的悲劇xìng人物，是這樣一個有着完整的人格，堅強的xìng格、對道義氣節看得很重的老式軍人、前清秀才，也就明白了其人在林子嶽心目中的份量是何等的沉沉如山了！
也換了一身唐裝（他不敢在玉帥面前炫耀自己那微不足的少將軍銜。）的林子嶽，進了什錦園，便被僕人領到了花園門口，一個渾身都透着英武之氣的青衣中年人從花園裡迎了出來：“鄙人劉chūn霖，是吳府的管事！林將軍請，玉帥在園中涼亭等你！”
劉chūn霖！這名字林子嶽聽得就耳熟，跟着這英武中年走了幾步，他猛然想來了，劉chūn霖，這不是當年北伐時獨守武昌四十餘天的直軍第八軍軍長嗎。
劉chūn霖是天津靜河人，家境殷實，少年習武，尤擅大刀，現在西北軍中流行破鋒八刀，就部分就是此人所創，早年曾當過吳子玉的作戰處長，是直將一員以作戰勇猛、忠義薄天著稱的悍將。北伐軍兵臨武昌城下時，吳本yù自守武昌，是他跪地挺胸高呼：‘大帥不能死，chūn霖願代大帥守武昌，chūn霖爲大帥戰死，死也瞑目。’，才求得相代。
武昌城破後，他力戰被俘，在面對北伐軍記者的採訪時曾慷然道：‘軍人以服從爲天職，我自問對得住吳大帥，只是覺得太對不住老百姓了。我陸續打開漢陽門放他們出城，由於難民太多，每天只能放出兩千人左右，且爭擠淹死的很多，我聽了很是傷心。”北伐軍記者又問他是不是反對革命，他說：“今天我已戰敗，還談得上什麼反對不反對，我只是憑良心說話。吳大帥主張也許是不對的。但他的人格很高，對我更有知遇之恩，我所以明知不能守而要苦戰，就是爲了報答吳大帥。我自知殃民危害地方，一死不足以謝罪，今既被俘，把我的肉一片一片割下來贖罪吧！”
如此勇將，竟甘於做吳府一個管事，不由得讓林子嶽暗自把對玉帥的人格魅力的評價又提高了幾分。
劉chūn霖顯然對玉帥很是尊重，離那花園zhōng yāng那個涼亭還有幾十步了，就再也不肯住前走了，只用手示意請林子嶽自己過去。
涼亭外有一方石碑，碑上刻着“天落淚時人落淚，哭聲高處歌聲高。世人漫道民生苦，苦害生民是爾曹。”一詩。林子嶽知道這是玉帥在被北伐軍擊敗後，率衛隊遁入川中途中於河南鄧縣構林關，因感嘆戰火連綿，百姓不得溫飽所做的悲天憫人之句。
涼亭裡，有石桌石几，桌上擺着一壺酒，四盤尋常小菜。亭中獨坐一人，身形高挑，正對着林子嶽的背影有一種說不出的寂蓼孤高，給人一種出塵物外的感覺。聽到有腳步聲靠近，那人也不回首，只管自飲自斟。
直到林子嶽走到那人對面，那人才朗聲道：“林將軍請坐吧！你要到東北殺rì本人了，我這託庇人下(時玉帥是靠世侄少帥給的每月兩萬元的“補助費”爲生。）的老朽閒人專設這便酌爲你壯行了！”
林子嶽大吃一驚，他一驚中只有兩分是因爲這玉帥，不是別人，正是先前他在少帥的客廳中所見的那位鶴立雞羣、氣度不凡的清瘦老者，八分倒是爲了對方一個無權無勢的寓公，竟能將這等絕密軍機一語點破！