組建民團，只需要給出一個虛的不行的空頭職銜，就能不花朝廷一分一文養出很多軍隊，這絕對是件惠而不費的好事。
但養兵、練兵全都是要花錢的，而且要花很多錢！
錢從哪裡來？無非就是掏自己的腰包而已。
忠勇無雙心繫朝廷的李吳山可以因公廢私破家舍財的組建民團，別人可就沒有這個覺悟了。
光是京畿一帶，捐銀子買了分巡武備官職的富戶就有好幾十個之多，但真正組建了民團的僅僅只有他李吳山一人。別人純粹就是花錢買個官兒，過一過當官的癮，給自己弄個體面的身份而已，又有誰會真的花自己的錢爲朝廷練兵打仗呢？
也就是說，大舉推廣民團的事情根本就不具備可行性。
這事不難理解。
看崇禎皇帝沒有任何表示，李吳山就又開始訴苦了：“大旗莊民團不過有六百餘人，卻耗幹了臣的全部積蓄，實在難以爲繼……”
爲了養民團，我的錢已經花光了，朝廷怎麼也得意思意思吧？
可惜的是，崇禎皇帝依舊沉默不語。
關鍵時刻，最先做出表示的竟然是周皇后。
週中宮開口說道：“朝廷有朝廷的難處，你做的是爲國分憂之事，憑的一雙白手，想來也是極不容易的，終究不能讓你兩手空空的回去，我這裡還有些體己錢，原本是準備用做修繕懿安宮，且先給了你吧……”
國庫空的都能餓死老鼠了，哪有閒錢支援你的民團建設？但這事畢竟關係重大，若是隻掏李吳山一個人的腰包，終究好說不好聽，所以周皇后主動拿出自己的私房錢來，貼補一下李吳山。
周皇后笑着說道：“東一笤帚西一簸箕的湊湊，總能湊出三四千緡，雖然不多，也是一番心意……”
三四千緡錢，也就夠買二十多匹戰馬而已，真不夠給李吳山塞牙縫兒的，但這確實是一番心意。
貴爲皇后的週中宮，一年到頭攏共纔有六千緡的供給定額，一下子就拿出三四千來支援大旗莊民團，已經算是很大的手筆了。
連皇后的體己錢都拿出來了，李吳山自然就不再哭窮，馬上做出一副慷慨激昂的樣子，當場跪拜下去：“中宮如此作爲，臣敢不盡心竭力？中宮的銀錢臣實不敢收，只盼着朝廷能給個正式的名分，一來是爲了安民兵之心，再者……若無正經名分，臣連民兵都招不上來。”
民團不是正式的軍隊，沒有歸屬的系統，連個正式的稱號都沒有，自然姥姥不疼舅舅不愛。
雖然那不出真金白銀支援李吳山這個大功臣，但名分還是可以給一個的，畢竟名分不花錢嘛。
“爲彰名正言順之效，賜名大旗軍，”崇禎皇帝說道：“授鎮國將軍銜，領大旗軍指揮使之職，着辦理大旗軍成軍事宜。”
崇禎皇帝給的這個大旗軍的名號，其實就是大旗莊民團的一個升級版，本身並無實際意義。至於那個鎮國將軍……那根本就是一個很虛的空銜兒而已，真正的給他安排的官職則是一個正四品的指揮使。
職銜和職務是兩個完全不同的概念，時下有很多掛着“輔國將軍”頭銜的人，未必就真的是統領兵馬的將軍。很多統兵的將領都掛着“兵部侍郎”的文官空銜也是同樣的道理，僅僅只是享受同等級的待遇而已
空洞的職銜高於實際職務，已是大明朝的慣例，有了崇禎皇帝的這句話，李吳山就成了掛着將軍銜的四品軍官了。
真正關鍵之處就在於，李吳山的權力完全侷限在剛剛升級成爲“大旗軍”實際還是大旗莊民團的範圍之內，就算是封的再高，本身的權利卻沒有絲毫改變。
除了得到一個空洞的職銜和與之相關聯的待遇之外，其實現在的李吳山依舊是個民兵頭子。就算已經得到了組建大旗軍的授權，仍然不能從朝廷得到實質上的好處，還得掏他自己的腰包。
但李吳山已經很滿意了。
只要有了這個授權……甚至說只需要一個名份，就可以大展拳腳做出很多以前無法做到的事情了。
“朕本欲給個更高的封賞，奈何卿年歲尚輕，不宜太過於提拔。今日之封亦是爲圖將來，只要是實心用事的，朕定會重用……”
你太年輕了，若是給的官職太高恐怕你會驕傲，故意留出一些成長空間就是爲了看你的表現。只要你好好幹，還有很大的“升職潛力”。
李吳山是何等精明之人，馬上就明白了這句話的意思，趕緊做出感激涕零狀：“臣本是一介白丁，蒙萬歲不棄破格提拔，已是銘感五內，唯有肝腦塗地以報皇恩。只要民團有了正經的名分，以後也就容易了很多。”
李吳山做出一副民嘴臉，笑嘻嘻的說道：“鄉民大多見識淺薄，聽到民團二字就覺得低人一等，自然不願加入。如今有了萬歲給的名分，定然趨之若鶩爭先恐後……”
老百姓們最在乎的就是一個正經的名分，現如今的大旗軍可比以前的大旗莊民團高大上多了，一定會蒸蒸日上的。
就在這個時候，一個少年走了過來。
從他的服飾就可以看得出來，這個少年就是大明國儲當今太子。
按照國朝體制，路恭行先給太子見禮。
太子對路恭行很是尊重，以師禮相回。
週中宮笑道：“許久不曾考較太子的功課了，不知今日要讀甚麼書？”
太子老老實實的回答：“今日應是路師傅的《蜀書》第七卷。”
作爲國之儲君，學習任務非常繁重，課程全都是事先都安排好的，主要是韜、策、酬對等學問，而路恭行負責的經史僅僅只能算是副科，而不是主要內容。
週中宮笑道：“《蜀書》纔講到第七卷？我還以爲講完了呢。若是說起那縱橫征伐的兵事，今日便有個大英雄，剛剛格斃了洪太的……”
不等週中宮把話說完，太子的臉上就現出幾許興奮的表情：“這位就是我大明勇士李吳山了吧？他的名頭兒臣早就聽了滿滿的一耳朵。宮人都在盛傳，說格斃洪太的李吳山是個身高八尺腰闊三圍的黑臉大漢，今日一見卻並非如此……”
崇禎皇帝對太子的教導甚嚴，聽了太子的這句話就是一臉的不高興：“整日裡不肯好好用功，卻總是聽些風言風語……罷了，就讓李卿給你說說打仗的事情……至少也能讓你知道行軍打仗不是如書本當中說的那般輕鬆。
“臣才疏學淺，不敢胡亂講解。”
“只不過是就實而言，但說無妨。”
太子的老師有很多位，而且全都是名動天下的鴻儒，學的是非常正規化系統化的知識，所以在這個問題上李吳山表現的異常謹慎：“關於征戰之事，不知殿下讀了些甚麼書？”
“《吳子》《六韜》已經讀了，《唐李問對》還沒有讀完。”太子說道：“我覺得路師傅正在講解的《蜀書》應該不算是正經的史書，而應算是兵書的吧？”
對於太子而言，《蜀書》只能算是課外讀物一般的東西，當然不算是正經的課程。
李吳山心裡已經有譜了，對於太子的知識範疇有一個大致的瞭解，稍一沉吟就開口說道：“行軍打仗，逗引埋伏，折衝迂迴那一套不過都是些微不足道的細節末節。而殿下所學無不是兵家聖典，臣才疏學淺若是胡亂置喙，必然弄出大笑話。既然殿下正在讀《蜀書》，那就先從《蜀書》說起吧。”
《蜀書》屬於《三國志》的一部分，通篇多是戰爭或者是於戰爭有關的記載，而且耳熟能詳，說起來也比較簡單。
“諸葛武侯六出祁山，姜維九伐中原，全都是無功而返，最終還是兵敗國滅，敢問殿下這是爲何？”
諸葛亮爲啥打不過曹魏？蜀國爲什麼會滅亡？
“蜀漢覆滅，自然是因爲後主昏庸，諸葛武侯用兵失當，當初若是直插長安，未嘗不是恢復漢室的大好機會……”
“殿下錯了。”李吳山說道：“蜀漢之敗亡與後主無關。”
自古以來，人們都會把蜀漢的覆滅歸咎到劉後主的身上，至少他的昏庸無能是一個很重要的因素，但李吳山卻另有一番解釋：
“戰爭，從來就不只是戰陣爭鋒，考較的是雙方的總體實力，力強者勝是萬古不亙的硬道理。”
曹魏雄踞北方，疆域面積和人口數量是蜀漢的數倍，焉有不勝之理？
“那諸葛武侯是何等目光深遠之人？想必早已看破了必然敗亡的結局。所以才執行三分天下有其一的方略，至於恢復漢室一統天下只不過是個激動人心的口號罷了。”
“武侯六出祁山，也是沒辦法的辦法，究其根本還是以攻代守，因爲進攻就是最好的防守，爲的就是掌握主動權。所圖者不過是拖延曹魏統一天下的時日，爲蜀漢爭取一點時間罷了，卻改變不了大局。”
按照李吳山的說法，從曹操統一北方的那一刻開始，就已經註定了蜀漢、東吳等等地方割據割據政權的滅亡，所有的努力都只不過是徒勞無謂的掙扎，都無法改變最終的結局。
國戰就是總體戰，是雙方綜合實力的大比拼，至於戰場上的機變和智謀上的詭詐，只不過是些細枝末節的東西而已。
一直以來，太子受到的教育都是“得道多助失道寡助”“弔民伐罪”之類冠冕堂皇的說法，從來沒有人象李吳山這樣直接揭示戰爭的真相：戰爭和善惡無關，也和正義與否無關，實力決定一切。
這確實顛覆了太子對戰爭的認識，想要反駁卻又不知如何說起，一時間竟弄了個瞠目結舌做聲不得。
李吳山說的這些和老師傅們說的根本就不一樣啊。
崇禎皇帝卻聽出了蘊含在這一番話當中的真理：所謂的有道無道，不過是戰爭的裝飾品而不是本質。對於帝王來說，直擊問題本質纔是最要緊的……
“李卿所言雖有失偏頗，也並非全無道理。聖人的大義微言自然是本綱，知道些佐目之理亦有兼聽之效。”
“那就授你個武教授的職銜吧，以後多給太子說說這些個道理也好……”崇禎皇帝說道：“太子來給李卿見個師禮。”
“見過李師傅！”
就這樣，李吳山成了太子的家庭教師……