?如果前許國大王許王許仙還在人世間，當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉一定讓前許國大王許王許仙過去，然後周靈王姬吉吉一定要扇許仙兩巴掌。
“搞什麼搞嗎？你（也就是前許國大王許王許仙）兒子都這麼大了，還沒有確立一個儲君？”這個就是周靈王姬吉吉心裡面的想法。
“反正不都是你（也就是前許國大王許王許仙）播種的結果嗎？你（也就是前許國大王許王許仙）就不會隨便指定一個兒子成爲儲君嗎？這樣就不會麻煩我老人家了不是？”這個也是當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉心裡面的想法。
不過，不管當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉心裡面的想法是什麼，前許國大王許王許仙是真的不知道了。
而且，不管當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉心裡面怎麼樣痛罵前許國大王許王許仙。
爲許國確立新的一國之君許國大王許王的重任，依舊落在了當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉的肩膀上面。
所以，鬱悶的周靈王姬吉吉只好想啊想啊……。
鬱悶的周靈王姬吉吉是隻好想啊想啊……。
鬱悶的周靈王姬吉吉想啊想啊，突然產生了一個奇異的想法。
……。
當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉的特使出現在許國的國都許都。
當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉的特使當衆宣佈了周靈王姬吉吉對於許國新的一國之君的任命決定。周靈王姬吉吉決定，前許國大王許王許仙的兒子許白、繼承前許國大王許王許仙成爲新的許國一國之君許國大王許王。
前許國大王許王許仙的三個平妻（實際上是王后）之一的許白的母親姬美麗自然而然是非常非常的高興，許白的母親姬美麗是喜形於色。
許白的母親姬美麗能夠不喜形於色嗎？“望子成龍”，今日兒子果然成了龍。
前許國大王許王許仙另外的三個平妻（實際上是王后）許青的母親姬豔麗，許紅的母親姬嬌麗，她們兩個人則是有些非常非常的鬱悶。
許青的母親姬豔麗，許紅的母親的姬嬌麗，她們兩個人能夠不非常非常的鬱悶嗎？？“望子成龍”，今日兒子果然成了龍，只是這個兒子卻是不是親生兒子，同樣有資格成龍的親生兒子卻是與成龍無緣。
如果不是大庭廣衆之下，許青的母親姬豔麗，許紅的母親姬嬌麗，她們兩個人真的有些想要無語流淚問老天。
“老天爺啊！您老人家開玩笑也有個限度行不行？”
不過當時的天下共主周王朝的大王的周靈王姬吉吉的特使隨後宣佈的決定，卻是完完全全的平息了許青的母親姬豔麗、許紅的母親姬嬌麗兩個人心裡面的怨恨。
那是一個什麼樣的決定呢？
當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉的特使隨後宣佈，周靈王姬吉吉：
爲了表示公平，前許國大王許王許仙的兒子許青以及許青的子孫以後世世代代持握許國的的政權，前許國大王許王許仙的兒子許紅以及許紅的子孫以後世世代代持握許國的的軍權。
同時，爲了防止前許國大王許王許仙的兒子許青、許紅兩個人的子孫利用持握的政權或者軍權，推翻前許國大王許王許仙的兒子許白的子孫的許國王室。前許國大王許王許仙的兒子許青的子孫必須改許姓爲言姓，前許國大王許王許仙的兒子許紅子孫必須改許姓爲午姓。【當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉果然是天子，果然有些神神秘秘的本能，居然預先留下了活路，許仙的許姓的許字拆開不是正是言字和午字嗎？】
許青的母親姬豔麗，許紅的母親姬嬌麗，她們兩個人心裡面也是比較的滿意了。
許紅的母親姬嬌麗，也是不好說什麼。
估計當時的天下共主周王朝的大王周靈王姬吉吉也是爲了許國的安定團結，同時也是爲了向天下人證明公平公正，纔會做出這樣一個古怪的決定。看來當老大要當出水平也不是一件容易的事情。
就這樣，前許國大王許王許仙的嫡子許青和許紅的子孫後代分別發展成爲許國的三大家族的言家和午家，三大家族的第一家族自然而然是前許國大王許王許仙的嫡子許白以及許仙的那些其他兒子的子孫後代組成的許家。
這個就是爲什麼許國的三大家族的許家、言家、午家都是把許仙當成祖宗的緣故。
……。
一轉眼，又是幾十年過去了。
前許國大王許王許仙的三個平妻（實際上是王后）【許白的母親姬美麗，許青的母親姬豔麗，許紅的母親姬嬌麗】，她們三個人忍不住對許仙的思戀，全部通過鬼門關與許仙團聚去了。
許仙的三個嫡子許白、許青、許紅三個人也是忍不住要去對父親大人（也就是許仙）盡孝，也是像他們的母親一樣全部通過鬼門關與許仙團聚去了。
現在許國大王許王是許白的孫子許願。此時，言家的家主是許青的孫子言語，午家的家主是許紅的孫子午馬。
午馬有一個兒子叫做午無雙。
午無雙是一個非常非常的厲害的人物。午無雙能說會道，午無敵英俊瀟灑……。但是午無雙真正的讓人稱道的午無敵的武功高強。
至於午無雙的武功高強的程度呢？
在我國有一個“三個臭皮匠、頂過諸葛亮”的故事。
話說有一天，諸葛亮到東吳作客，爲孫權設計了一尊報恩寺塔。
不知道報恩給誰？
其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。
好計策！
那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。
不錯！
孫權被難住了，急得面紅耳赤。
可憐的孩子！
後來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。時隔一月，仍然沒有一點兒下文。
頭大啊！
諸葛亮每天在招賢榜下踱方步，高興得直搖鵝毛扇子。
“哈哈哈…，呵呵呵…，好好好…。”諸葛亮心裡面忍不住哈哈大笑。
那城門口有三個擺攤子的皮匠，他們面目醜陋，又目不識丁，大家都稱他們是醜皮匠。（真的嗎？）
他們聽說諸葛亮在尋東吳人的開心，心裡不服氣，便湊在一起商議。他們足足花了三天三夜的工夫，終於用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然後，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂裡（了不得了！有成爲發明家的潛力）。
這一着，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息，立即向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳了。（諸葛亮就這樣一點點出息嗎？）
“三個醜皮匠，勝過諸葛亮”的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。這句俗語的意思是說，三個普通的人智慧合起來要頂一個諸葛亮。其實，臭皮匠和諸葛亮是有絲毫聯繫的，“皮匠”實際是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是第“副將”這句俗語原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。後來，在流傳過程中，人們竟把“裨將”說成了“皮匠”。“豬革亮”是古代一種皮具，類似於鞋子，“頂”是皮匠製造皮具的一種做法，這句話是在三國之後纔有的，“皮匠”與“裨將”沒有任何關係。
但是，實際上，那一句“三個醜皮匠，勝過諸葛亮”，只不過是“三個裨將頂過午無雙”這一句在流傳過程中的改版而已。
據說，諸侯國許國午無雙在當時的天下共主周王朝舉行諸侯國比武大賽中，以一敵三，打敗了其他諸侯國的三個官位爲裨將的傢伙。使得許國大大地在天下諸侯國面前露了一下臉。
從此以後，許國午無雙的武勇名聞天下。
從此以後“三個裨將頂過午無雙”的傳說流傳後世。
“三個裨將頂過午無雙”的意思就是需要三個裨將級別的人物才能和午無雙進行對抗【三個裨將頂過午無雙”裡面的頂的意思就是支撐，抵住】。也就是需要三個裨將才能抵住午無雙。
午無雙爲許國獲得如此巨大的榮譽，午無雙成爲許國人們心裡面的英雄應該是理所當然。
但是事實上，午無雙差一點成爲了許國的很多貴族老爺的公敵。
這又是什麼原因呢？;