我雖然有點相信了他的話，但仍說：“張公子，你是否也和那個東洋人一樣，得了病，應去找郎中看一下了。”我這叫以退爲進。
張世初道：“非也，非也。姑娘不要誤會，現今當然不會再有唐三臧（玄奘的另一種稱呼。），世初說的乃是‘玄奘舍利’。相傳當年三臧法師圓寂後，他的弟子們將他的肉身用烈火焚化，大火一共燒了三天三夜，可是他的肉身依舊如故。”
我訝然說：“這當然啦，我聽說他已修得正果。”
他見我竟然不以爲怪，便說道：“小姐真是見識廣博。當年三臧法師盡覽天下佛學羣書，最後竟能悟道修得正果，立地成佛。”
我心道：“哼，這個當然，我自己也是此道中人呀，如今我的肉身就算讓他們燒七天七夜都不會有事。因爲經我強化過了的細胞再不是一離身體幾個時辰就會死的細胞。我的身體的細胞就算是放到宇宙的真空中動凍住，或者曝曬也能支持三天三夜沒事。若非如此，我怎麼能支持得住當我在破空轉移時，從空間遂道里傳來的強大壓力？”
我相信在沒有意識的情況下，我能支持七七四十九天，不過我猜三臧法師最多能支持七天。
張世初的話回覆了我的猜測，他說：“沒錯，後來他的門人又加大了火，終於將聖僧在七天七夜之後焚化。在第八天，人們在聖僧的人類處發現了一粒扁圓脂黃的透明如水晶的珠子，這便是後世人所稱的‘玄奘舍利’，也是當今佛門最具有權威的聖舍利。聽說在這舍利上有許多怪異的事情發生過。”
我不禁一愕，心想：“以未來人的說法，‘舍利子’只不過是人身體上的結石因爲在火化時在強熱下熔化，變成玻璃體，由於成分複雜，冷卻後得到比玻璃所含物質更復雜的東西。但是無論再怎麼複雜都好，都不會有什麼怪異的事情發生的啊。”
其中必有蹊蹺。我問說：“有什麼怪異之事？”
張世初見我對玄臧舍利的事產生了興趣，便故意賣關子道：“這個再下先不說。世初先請小姐答應世初一件事……”
我見他竟然如此要脅我，不禁有氣，心中暗想：“不會是想求婚吧？”我說：“現在我有點累了，也不想聽了，我要回去休息一下了。”我仍是以退爲進，我知道這招百試百應。
張世初果然着急道：“小姐，小姐，再下只是想求小姐一幅畫像，而且在畫像之時，必有空閒，世初便可趁此機會一道盡敘三臧法師之事。”
我奇怪地問：“你怎地突然想起要我的畫像來了？”
張世初老臉一紅，低聲說道：“世初對小姐一見傾心，但世初自慚形穢，不足以匹配小姐，故不敢對小姐有非分之想，只求小姐一幅畫像，以作留念。世初一直纏着小姐，便是不知如何向小姐啓齒。”
我聽了他的表白不禁也有些臉紅，想不到我竟然如此地令他着迷。算了，爲免以後他再纏着我，我給他一張畫像又如何，反正我又不會少了一塊肉。
我說：“張公子真是太瞧得起趙歆了，趙歆雖然自認有點姿色，但說到漂亮還沒能夠得上，不過張公子既然想要一張畫像，這有何難，只要張公子不嫌棄便可了。”
張世初聽了喜孜孜地道：“怎會，小姐的色貌是天下不應有的，小姐應是天上的仙子纔對。”他那高興的樣子，像好像我要嫁給他了一樣。
於是我叫洪都等四人先回“迎賓”客棧，我畫完就回去。
我們在襄陽城中找了一箇中年畫師爲我畫像，那中年畫師見我時不禁呆了一下，他口中喃喃說：“這是我最大的挑戰。”
怎麼幫我畫像成了挑戰了？我有這麼難畫嗎？我不理他了，只繼續問張世初道：“那世初請繼續剛纔的話題吧。”
張世初驚道：“小姐你叫我什麼？”
我說：“世初，有何不妥？那以後我還是叫你張公子好了。”
張世初忙道：“不是，不是，這樣纔好，說明小姐對世初的看法已有所不同，小姐請以後都這樣叫世初吧。”
我在心中暗笑說：“只一個稱呼而已，值得這麼大驚小怪的嗎？”
張世初這才繼續道：“怪異的事是由那焚化的後的第八日開始的。那日，三臧法師的大弟子窺基拿起那舍利子時，頓時間光華大盛，不久之後窺基便如發狂般，亂唱亂跳，當時，窺基已繼承三臧衣鉢，成了一個有道高僧，但卻在那時狂唱亂舞起來，你說這不是怪事麼？”
張世初稍作停頓後又繼續道：“自那之後，靈異之事接連不斷，最怪異的事便是隻要是負責看守那舍利的聖僧往往是英年早逝，未曾有能過半百之數的。但是，在唐‘安史之亂’時有一位法號德天的聖僧看守舍利，只在半年後便將重任交予其弟子，他自己卻閉關修行，五十年後，後人打開其閉關之所，竟然發現其肉身，他一動不動地坐在一個腐化已久的蒲團上，情形和當年玄臧法師圓寂時一模一樣。他弟子將之火葬，也焚了七天七夜。不同的是沒有舍利子留下。”
我說：“看來那位德天大師也修成正果了。”
張世初道：“世初亦是這樣想。到了本朝初年，也出現了一件怪事。”
我奇道：“什麼事？”
張世初道：“真宗元年（公元998年），金陵傳聞有妖孽作祟，於是，金陵天禧寺住持可政大師向朝庭請命，請准將三臧法師玄奘的聖舍利從終南山紫閣寺迎請至金陵，以抵妖孽。三臧法師聖舍利到後，果然天下太平，妖孽盡去。由此人們對三臧舍利愈傳愈奇，更有甚者言其能治百病，得之可長生不死。且不說它能否治病，只要得到它便可號令天下佛門弟子。故如今此舍利子成了江湖各大勢力必爭之物。”
我道：“那世初對此舍利亦有意？”
張世初苦笑道：“我怎會對此有意，先不說我們佛道有別，就是本派的道法我都還未能悟出一二成，何時有空去玩那什麼聖舍利？”
我問：“那世初爲何不在武當修法，反而來襄陽遊玩呢？”
張世初奇道：“原來小姐還不知道，現今大亂將至，朝庭昏潰無能，現今的天禧寺住持虛正大師恐戰禍延及舍利，況且金陵雖是金國的地方，況且金國人早對此舍利虎視眈眈，且蒙人南下是遲早的事，金人更想一統天下佛門，讓佛門中人爲其抵抗蒙人，故而虛正大師只能先將舍利請出天禧寺，請至大理天龍寺交天龍寺住持了因大師看守。由於途經襄陽，途中雖有請少林寺衆僧保護，但虛正大師仍覺未夠，於是同時邀請了本派保護。我派幾個師兄已前去，我只是在襄陽作個接應，我來此已有一段時間，相信三臧舍利不日將至。”
我道：“世初竟能將此事全部告知趙歆，不怕有什麼閃失麼？”
張世初道：“這又非什麼秘密之事，現今天下武林人士誰人不知，恐怕今日之前只有小姐不知了。”
我又問道：“有一件事我覺得很奇怪，爲何不將舍利送至少林，反而送到最無的大理呢？”
張世初道：“這便和政治有關了，召如今少林寺在金國境內，先不說能不能送至，因爲其中的流兵多如牛毛，少林寺衆人數雖多，但仍不足以應付那羣流兵。就算送入了寺中金國又豈會放過這佛門至寶？大理則不同了，她與大宋脣亡齒寒，況且天龍寺中皆是皇族之人，誰敢去碰天龍寺？所以，依現今時勢只能送去大理。”
說了這許久，我們看向畫師，只見他正埋頭苦畫，旁邊畫了幾張，只是頭像，好像他均覺不滿意，畫了一張又一張。最後他扔下筆向我們看來，並歉然向我道：“小姐，再下服了，真下真的難以拿捏你的任何一種神情。對不起，再下畫不了。”
張世初訝然道：“趙小姐有如此難畫嗎？”
那畫師道：“小姐儀態萬千，神態萬千，儀態配合神態又能有萬萬千千的變化，就算是給若星一生一世陪在小姐身邊作畫，若星也不能畫出萬一。”
張世初驚道：“你便是江湖是赫赫有名的天才畫師徐若星？天啊，今日竟然能碰上你，而且還能給趙小姐作畫，我是在夢中麼，我剛纔還在腦中有要徐大師爲小姐作畫的念頭哩，沒想到會是真的。”
徐若星道：“慚愧慚愧，我連小姐一張完整的畫都未畫成，何來天才之有。再下今日起不再作畫，以免讓後人蒙羞。”
我心中道：“不是吧，我有那麼難畫嗎？竟然能讓一個名畫師生出退出畫壇的念頭。或許是我這半仙的氣質與‘凡人’有點不同了。”
我阻止他說：“徐先生真是過謙了，並非趙歆難畫，或許是徐先生畫技仍未足，這樣一來先生若就此退出就完全錯了，先生應更進一步要求自己，去學，去探尋，就算最後亦仍是一無所得，此生亦再無憾了。”
徐若星細嚼我說的話中的每一個字，他突然跪下拜道：“若星受教，請小姐受若星一拜。”我忙扶他起來，說：“不可，不可行此大禮。”