對於一些本地的事情，考古也好，史書也好，都不如當地土生土長的村民祖輩相傳知道的多。
帥哥本來就是個八卦的頭子，聊天的強手，這會見有乾料，怎麼可能放手，藉口說話轉移注意力，擦藥就不痛了來套那老爺子的話。
老人家實誠，怕我們年輕人不信邪，還不知輕重，乾脆就撂開了說。
那鬼崽嶺怎麼來的他們不知道。有說造人時留下的，有說是爲舜帝陪葬的，也有說是陰兵過界留下的，也有說是戰國時祭祀死者的，反正沒了考究說法就多了，還各自有理。
但長在這裡的祖祖輩輩都知道明確那地方不能靠近，以前窮沒吃沒穿，爲了點豬草柴火山裡人都能吵個翻天，可鬼崽嶺草的落葉乾柴遍地都是，卻怎麼也不會沒有人去撿。
有娃娃放牛，見鬼崽嶺草又深又肥，不顧家裡人的交待將牛朝裡面趕。可牛一接近鬼崽嶺就跪地不起，就算抽得皮破血流也不肯踏進鬼崽嶺半步。
有明到了晚上，鬼崽嶺陰風陣陣，怪聲連連，遠遠的就能聽見，嚇得人睡不着，娃娃連哭都不敢哭，只敢咬着被子。
說到地母卻是因爲有人見過，但那是戰亂時期的事了。
託柳公的福，永州這地產蛇多是衆所周知的，可其實永州本地人，除了專業以捕蛇爲業的，對蛇都心存敬畏，輕易不會傷害蛇，更不會打蛇，碰到蛇攔路，還得讓蛇先過；如有蛇進屋，也只得找根棍子引出去。
當然主要原因就是因爲永州當地山陵多，加上瘴氣重，一般都是腹蛇之類劇毒的蛇，不專業被咬一口，小命就沒了，不敬畏不行。
戰亂時，吃不飽肚子，能換錢的都會拿去換錢，人都活不了，什麼敬畏之心也就沒了，那時的人也不管後人，能弄的東西都弄了，但本地人還是不會進鬼崽嶺，可外地人不管啊。
那時就有一批藥商，說是要抓書裡那黑質白章的異蛇泡酒出賣，可當時村裡已經沒有人抓蛇了，那些藥商不信，最後居然自己帶着雄黃硫石四處找，最後居然說在鬼崽嶺看到異蛇，就說要進鬼崽嶺抓那異蛇。
村民們好說歹說都沒有用，最後那些藥商帶着手下和東西就進了鬼崽嶺了，村民們沒敢進去，也不敢讓娃娃們跟着湊熱鬧。
可到了晚上，那批藥商都沒有出來，村民們急是急，可誰也不敢進鬼崽嶺，這種畏懼是祖祖輩輩遺留下來的，血脈相傳。
想着鬼崽嶺除了陰森點，也沒什麼事，加上藥商們準備充足，應當不會有事。村民們又各自回了家，一直到了半夜，卻聽到鬼崽嶺傳來吼叫聲。
";據說那聲音像是牛叫，又像是肚子餓是打雷，還有着人慘叫的聲音。";老爺子朝我慎重的說着，估計也是想嚇我們。
當時這山窩窩時電是沒有的，有盞煤油燈就不錯了，村民們舉着草把火拎着唯一的一盞煤油燈到鬼崽嶺外看。
卻看到密密麻麻的石像跟守衛一樣守在鬼崽嶺外，可原本的鬼崽嶺好像活了過來，張開大嘴，吐出好多舌頭，將藥商和他的手下全部吞了進去。
";當時血都沒見一滴，那些人就都被吞了進去，屍體都找不到啊！";老爺子卷着紙菸，看着我們呵呵的道：";那十幾年裡，鬼崽土的血都是紅的，一下雨流出來的水都帶血絲！";
聽到這裡，我和帥哥對了個眼色，大概明白了怎麼個意思了。
剛好鍋底灰和雞血桐油的祖傳藥也弄好了，帥哥由這幾個老爺子照料，我隨着老婆婆進裡屋。
鍋底灰又稱百草丸，加之由陽火鍛鍊，驅陰最好。
我背後都是傷口，不好讓老婆婆看到。可人家整了藥不塗也不行，更何況我還有事，我就露着肩膀腿上的砸傷，惹得老婆婆還朝我嘿嘿笑道：";妹佗蠻知羞嗎！";
藉着塗藥，我從這祖傳藥方開口問，老人家常年沒個外人說話。加上我一個女孩子傷得這麼重，也多了幾分憐憫，細細的解說了。
";這藥很久都沒用了吧，虧您還記得！";我立馬開口詐她。
老婆婆手上沒停，笑道：";哪有咯，前幾天不是有兩個壯小夥，也跟你們一樣信了什麼網上的傳言，跑進去看，結果傷得比你們可重多咯。";
我聽着心一縮，忙笑道：";又吃了您一隻**！";
";一隻雞倒是小事，這兩小夥不聽勸啊，買了老劉頭家的鍋，找我要了半瓶桐油，肯定是又進去了。不過你們沒碰到，也不知道是不是出事了，這幾天裡，我和老頭就爲這事懸着心呢！";老婆婆嘆氣着氣，手上揉的力道也重了幾分。
我心頭卻是一緊，看樣子何必壯和岑無魂居然還沒出鬼崽村？可我們都沒有看到他們，昨晚那樣的情況，他們在的話也不可能沒感應。
而且以何必壯的個性，也不會不回電話和符紋，那就只有一個可能，他被困了。符紋都不能用。
想到剛纔老爺子對地母的形容，我自顧的拿着鍋底灰鬍亂的抹了一臉，在老婆婆詫異的眼神中朝她道了謝，直奔帥哥那屋去了，嚇得帥哥求生欲極強的拉着衣服遮住了身子。
不過他渾身烏黑，搞得跟煤礦裡出來的一樣，也沒什麼看頭，老爺子們以爲我倆是情侶，眼帶明瞭的出去了。
";問到何必壯他們的消息了，還在鬼崽嶺。";我瞄了瞄院子外面亂跑的雞，居然都是老母雞，只有兩隻小公雞。看樣子兩隻打鳴的公雞都被我們給禍害了。