“學生拜見山長。”
“免禮，婉兒，這位是甘陵王。甘陵王，這位是長安蒙學的山長，下官以前在涪陵郡的學生，徐婉兒。”
“呵呵呵，本王知道。槍兵大陣的總統領艾非之妻嘛。以前成都的蒙學，也是她在負責。本王還被太子拉着，去成都蒙學講過幾次課呢。”
長安城外以北不遠處就是龍首原。關彝把以培養文官爲主的學院定在了這裡，同時也讓長安蒙學緊鄰龍首原學院落戶。主要原因就是這裡距離現在的長安城中心很近，自己以後過來視察方便不說。而且這裡的煙火氣極濃，能夠讓這所學校的士子更好的對社會民生有所瞭解。
“嗯，婉兒，給我們說說這所蒙學的情況吧。”
“喏，大王、山長、諸位上官，長安蒙學今年一共招收了一千三百名學童。根據其年齡和學識程度，暫時編爲兩個年級和四十個班級。其中我漢家子弟一千二百零五人，異族選送子弟九十五人。”
說起來，這個時代的漢人在周邊異族心目中是極爲強大的。所以關彝當初要他們派出部落內的適齡兒童參加長安蒙學，這些異族的首領們並不抗拒。之所以人數沒有超過一百人，最根本的一條是：漢家兒童入學是免費的。而這些異族兒童入學則要收費，在草原諸部剛剛獲得新的草場，還沒有從去年的那場大災中緩過氣來的當下。各家異族也實在沒有多餘的錢糧來供養更多的孩子入學。
不是沒有季漢的官員表示我們沒必要去跟異族們計較這點學費。夷狄入華夏則華夏之嘛。要把我大漢的文化廣爲傳播，收取的異族子弟不該越多越好嗎？
可是在關彝看來，在本族的學童都只有極小比例能夠入學的時候，把有限的教育資源拿去無限供應異族子弟，那才真的是在犯罪！簡而言之，吸納極少異族子弟入學是民族政策的需要，而不是真的要去教化整個異族——環境不改變，生產生活方式不改變，學再多漢家文化也不會改變他們的狼性。哦，不，改變是有的：狼學到了知識，破壞力只會更大。
“婉兒啊，這些異族子弟都是和我漢家學童混編的吧？”
“屬下按照馬長史的命令，把這些異族子弟全部混編入各個班級。一年級三十五個班，全部都有異族子弟。不過這些孩子絕大部分都不會說漢話。所以雖然學籍、宿舍、牀位什麼的是和漢童混合在一起。但在目前的教學上，他們還需要單獨進行漢話學習。以屬下的估計，一年之後，他們可以和下一個年級的漢童一起學習漢字。”
“善，來，諸位，咱們邊走邊談。婉兒，一次招收了這麼多學生，這師資有什麼困難沒有？”
“還好。我們畢竟在益州全境辦了那麼多年的蒙學。幾年時間積累下來，願意到蒙學任教的先生是越來越多。來了長安，又有張家、韋家、皇甫家主動派出不少子弟進入蒙學任教。現在整個蒙學一共有六十一位先生和二十名因傷退役的老兵。學校各種科目都能夠充分開展。”
“呵呵呵，改之，聽到了沒有？這麼多學生，這麼多先生。你的後勤供應可得跟上哦。”
“哎，大司馬，下官可不是勸學或者典學從事啊。實在是行宗還沒有到長安，我幫他臨時管起這一攤子事情罷了。不過請大王，諸位上官放心。下官給這裡制定的預算是每年十萬石糧食和一億錢。便是這裡以後的學生再多兩三倍，也是堪堪夠用的。”
“善！還有，這邊的教材雖說大多數都是爲師編寫的。但哪個年級學什麼，你具體是怎麼安排的？”
“回山長的話，學生是這麼計劃的。一年級，開字學、算學、體能三門課。字學的教材是《百家姓》和《千字文》，算學嘛，要求不高，會做正整數範圍內的加減法就好。體育呢，其實主要就是一個隊列訓練，剩下的就是讓這些頑童好好的玩。”
“二年級，字學學《三字經》，不光要能背，還要大概懂字句裡講的意思。算學則是正整數範圍的乘除法。體育除了隊列外，要開始加入團體性對抗的遊戲。”
“三年級，學《詩經》。算學上引入小數、分數概念。體育課時間減少，加入樂學和畫學。四年級，以山長編纂的《古文觀止》爲教材，教導學生寫詩、寫文。算學上引入負數概念，同時加入珠算培訓。另外這一學年開始，加入‘自然’課程。按照山長編纂的《三百個爲什麼》對學生進行啓蒙。樂學和畫學納入選修科目。學生有興趣而且老師認爲有天分，在正常教學之外自行安排時間學習。五年級，學習山長編纂的《諸子百家概論》，算學上展開幾何知識的初步教育。除自然外，加‘國史’科目。簡單介紹我華夏自三皇五帝以來的歷史……以上內容，每月有月考，每年有年考。連續三月月考不合格的，留級。年考不合格的，第一年留級，第二年開除！”
“呵呵呵，大王，您覺得這個安排怎麼樣？”
“很好，安排得極爲精當。本王很滿意，那個，以後學生學到國史的時候，本王可以來授課。”
“呵呵呵，那就先謝過大王了。嗯，大將軍，您有什麼話要說？”
“那個，子豐啊。維覺得，怎麼三年級之後體育的時間減少了那麼多？以我之見，三年級可以加槍陣，四年級加騎術，五年級學軍旗號令……”
“這個，大將軍。我們這蒙學可是有異族的孩子啊。怎麼能教他們這些？”
“嗨~~！夷狄入華夏則華夏之嘛。”
說起來，由於這個時代的人不知道五胡亂華的歷史，所以在季漢的高官中，對異族戒備最深，忌憚最深的居然是關彝！
“呃……大將軍，我大漢建國數十年來，由於一直沒有解決生存危機。加之自丞相以來就倡導實用的管荀之學。所以總體說來，我大漢的世家子弟雖然有這樣那樣的問題。但騎不了馬，拉不開弓的世家子還是不多的。但是您聽弘祖說過晉國的世家子是什麼樣子的嗎？您又聽步仲思說過吳國的世家子是什麼樣子嗎？總而言之，我漢家子弟這些年，有些頹廢……而現在草原上雖然是羣雄割據，暫時還沒有哪個部族能夠威脅到我諸夏。但是他們的首領，真的一個比一個厲害啊！別的不說，就說那個姚柯回吧？雖說我大漢上下對其恨得咬牙切齒，但不得不承認，這廝是個梟雄！”
“……子豐言之有理。”
“所以啊，我大漢現在還未完成天下的統一，而草原諸部的梟雄們卻層出不窮。因此，不能教給那些異族子弟我大漢的軍事知識。事實上，這些異族子弟最多也只能在蒙學裡念五年書。想去龍首原或者五丈原？好啊，那他以後就永遠不要回去了。”
“子豐的意思是？”
“蒙學裡的東西，只是一個基礎。真要說有什麼很大的用處，呵呵，那是沒有多少的。但是呢，這畢竟是我漢家文化的一顆種子。這些異族子弟經歷了五到六年乃至更多時間的蒙學教育下來，其身上肯定和沒有這些經歷的異族有了明顯的不同。這些人若是回到草原之上，肯定會想着改變。但是學了這些東西回去，要改變是可以，但成效嘛，呵呵呵……”
“原來如此……子豐高見。”
哎，我哪裡有什麼高見啊。民族問題，從來都是歷代中原政權需要面對的東西。我也不知道這樣做是好是壞呀。
接下來的時間，就進入套路時間了：劉永和關彝等人作爲國家領導人來到了小朋友們中間，和大家親切交談，友好交流……然後，一羣人又迅速離開，來到了與長安蒙學一牆之隔的龍首原學院。
2月16日晚的《經典詠流傳》，裡面有首詩，和大家共勉：《苔》（清，袁枚）白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。