第二天，薩珊波斯的學者阿爾達班主講波斯歷史。
單說薩珊的歷史，到現在不過四十多年。但是既然馬修斯講羅馬都講了一千年，那麼阿爾達班自然不甘示弱。他把波斯的歷史上推到了公元前559年居魯士二世建立的阿契美尼德王朝。講阿契美尼德王朝，那就必然要講居魯士大帝如何從一個小領主發家，戰勝了當時三個看起來不可能擊敗的對手：米底、呂底亞、巴比倫。既然講到這三個國家，那麼，好吧，這得從兩河文明的發源開始講起了。
波斯人的語言藝術是極高的。雖然這一次講的歷史整整上下兩千年，加之中東、西亞這塊地方的民族多如天上繁星，其興盛衰亡的速度極快，彼此之間的關係錯綜複雜到了極點。但在阿爾達班巧妙的組織下，加上關彝有意識的送上了西亞、中東的平面地形圖。所以這一天參會的衆人，倒也都聽得津津有味。
但是他這麼一講之後，到了第三天，帕爾米拉的賽義德登場的時候就有點尷尬了：你們都講了這麼多，老子講啥呢？你要知道的是，帕爾米拉這次獨立的時間，到現在滿打滿算，也不過十年啊！
於是賽義德一發狠，乾脆從埃及文明的起源開始講，講了之後再講愛琴海文明。間或還把特洛伊的故事細講了一遍。雖說真正的帕爾米拉的歷史不過一刻鐘就講完了，但無論如何，總算是也把講課的時間拖了整整一天。而且，似乎這麼講下來，效果還很不錯。至少後來的課後提問，大家都對法老的金字塔，雅典的商業，斯巴達的軍國主義以及特洛伊城的結局非常的感興趣。
據說一個社會裡，只有個人的人文素質遠超平均水準的人才會對歷史產生興趣。而能夠對外國曆史產生興趣的，那隻能是對本國曆史的研究有了一定心得的人。
至少在這三天聽課的人來說，都是大漢的頂尖階層。他們自然具備這樣的條件，因此，三天的授課下來。引起的反響是非常明顯而且及其熱烈的。
“精彩啊！老夫一直以爲春秋時代諸子閃耀就是歷史中最爲精彩的時代了。沒想到和諸子同一時代的西方，也有如此多的聖賢，留下了如此多不朽的學說。”
“是啊，沒想到這個世界上，還有如此多不同類型的政體、國體。還有主要依靠商業而立國的強大國家。”
“原來世界是如此之大！虧我們還一直侷限在大漢十五州這塊區域內。嗨！等不及了，下官待會就去向大司馬請命，三國使團回國的時候，下官要主動跟隨這三國使團西行，去做那訪問學者。”
“壯哉！我輩男兒生於此時，正當如此。只是可惜，無論如何，我們都無法在史書上超過李令伯了。”
“嗯，令伯開拓極西之地，其功績已經超越了博望侯和定遠侯。將來斑斑青史，自有他的一席之地。不過要說我們這輩子都無法超過李令伯倒也過於武斷了。若是我們在後續諸國的交流中，把華夏的文明傳播到西方三國並取得成績呢？那時候，不光華夏史書留名，便是其他三國史書上也要有我們的名字啊。”
“嘶~~~此言壯哉！”
“壯哉！願與君共勉！”
“豈止共勉，可同行矣！”
“同去同去，我等明日一起去向大司馬請命！”
長安的高官、士子們在受到如此強烈的刺激後，或陷入了沉思，或已經激情澎湃。然而此時，在遙遠的西平，馬傑和他的弟兄們卻和從西亞輾轉而來的牧奴們陷入了一場看起來需要耗時極久的比賽之中。
所謂西平郡，其核心區域就是現代青海省的省會西寧市。此地位於湟水形成的一塊青藏高原上極爲難得的盆地上。其自然條件比起周邊的平坦高原要好得多。水源充足，地勢平坦，又有大山遮護，既能放牧，又可農耕。所以在當前的生產力水平下。這塊地方，就是漢人向青藏高原伸出的一個觸角。
季漢平定雍涼後，關彝派馬傑率領一萬漢軍壓着六萬多晉軍俘虜來到這裡屯田。同時也把這裡建設成了季漢最大的戰馬飼養基地。
兩三年來，馬傑率領這支高達七萬多人的部隊，在這塊河谷盆地開拓出了六十餘萬畝青稞田。把附近兩百多萬畝的草原納入了有效統治範圍。在這片廣大的草原上養育了近十萬匹戰馬。其戰馬存欄數量，佔到了季漢全國所有戰馬數量的八成以上。
所以，李密在把波斯、羅馬等地的大馬帶回來之後，除了留下極少數的馬匹上貢給皇室和朝內高官外，其他的近五千匹大馬，全部都留在了這裡。
跟着留在這裡的，還有三百多從遙遠的西亞帶回來的牧奴。
作爲流行管荀之學的季漢，上下官員都明白一個道理：奴隸的生產積極性是很差的。所以一般來說，即便是世家莊園內的農奴，家主們也極少把農奴的產出全部拿走。而是按照比例和農奴分成。如此，雙方都能得到好處。
也正因爲如此，所以李密在買下這些牧奴後就明確的表示：你們到了大漢之後就不再是奴隸了。而是我大漢在西平牧場的工作人員。一樣有獨立的人格，一樣有薪水。一樣可以自由的娶妻生子。你們的孩子也不會是奴隸。若是馬養得好，馬將軍的賞賜也絕對少不了。
如此一來，整個牧奴隊伍就迸發了極大的熱情。在東返的旅途中，連大漢本身的使團都有人因病去世。但滿懷希望和對未來充滿憧憬的這羣牧奴，卻越走越精神，別說去世了，逃跑的，掉隊的，一個都沒有。
到達西平後，馬傑先是讓這羣人敞開吃了一頓美食，然後直接預支了三個月的薪水。於是這羣牧奴的心徹底安定了下來，並迅速的積極投入了工作。
然後，問題就來了。
“馬將軍，您這樣養馬的方法是不對的。如果按照這樣的方法，我大漢的馬匹將會越來越矮小，血統將越來越不純正。”
“嗯？！他說什麼？翻譯來了嗎？”
“將軍，他說他叫昆塔，以前是薩珊波斯埃蘭行省一位親王家的馬倌。後來這位親王被波斯的沙中沙消滅，他的一切隨從都被髮賣爲奴隸，於是來到了我們這裡……”
“他剛纔說什麼？本將的養馬方式不對？哪裡不對了？讓他說清楚！我馬家雖然不是專門養馬的，但對這一行絕對是大漢頂尖的！”
“馬將軍，我來到這裡三天了，走遍了草原上每一個角落。發現這裡的公馬居然全都沒有閹割。這樣是不行的！必須要趁着冬天來臨，傷口不容易感染的這個季節，把整個馬場九成九以上的公馬全部閹掉！”
“你說什麼？你真的以前當過馬倌？別是來騙本將的吧？公馬閹了那麼多，如何才能讓這馬場裡數萬匹母馬都懷孕？”
“一匹公馬在一個春天裡足夠讓幾百上千匹母馬懷孕。所以留下極少的公馬，仍然足夠讓這個馬場上所有的母馬懷孕。但母馬一旦懷孕，在一年之內都不能再次受孕。所以，必須閹割掉絕大多數的公馬。”
不知道是哪本穿越文亂講，說中國的馬匹一代不如一代的主要原因是因爲中國有閹割公馬的習慣。由此導致中國馬的基因越來越差。這種錯誤的觀點影響力還不小，導致大多數人說到閹馬都很不爽。
其實，這是很大的誤解。
中國馬種越來越差的原因不是因爲閹馬。相反，恰恰是不閹馬。
馬這種生物，大約四五歲的時候可以開始交配或受孕。母馬受孕後，懷胎時長11到12個月。一般一次只產一胎。這種過程，一直持續到25~30歲左右。也就是說，一匹母馬，終其一生，若是完全不出意外，也就能產下20多匹小馬。
在這個過程中，公馬的基因至爲關鍵！
大規模的閹割公馬，並不是不管不顧的一刀切。而是把那些個頭矮小、耐力不足、本種族血統特徵不明顯的公馬給閹割掉。只留下最強壯的公馬的做zhong馬：一句話，弱者沒有繁殖權，其基因沒有傳下去的必要。
然後下一代小馬出生後，再優中選優，把相對弱小的繼續閹割，把基因強大的作爲下一代zhong馬繼續繁殖。如此，一代代下來，馬的優良基因才能保證傳承有序。
中國的戰馬飼養，在平時是不注意閹割的。由此導致不良基因也能夠得到遺傳。（野生的公馬爲了繁殖權是要決鬥的，而養馬場裡公馬的數量就過於密集了，較弱的公馬總有可乘之機。再說了，在專業的zhong馬培育人員看來，決鬥勝利的公馬其基因未必就是最好。）而母馬在受孕期間是不接受其他公馬的。所以，不把那些較弱的公馬閹割掉，優秀的基因傳承就成了一個低概率事件。
“尊敬的馬將軍，在下沒有冒犯您的意思。但是您這樣養馬真的是不對的。不如這樣，我們在牧場內劃定一塊特定的區域。這塊區域內的公馬由我們負責選擇性閹割。到了明年年底，新生的小馬出生後，我們各取一千匹小馬比一比，看誰的小馬更爲高大！”
“好！這個賭約，本將應下了。”