4.燒旗香
薩滿舞是薩滿（即巫師）在祈神、祭祀、驅邪、治病等活動中表演的舞蹈，俗稱＂跳大神＂。ｋｘｓ７．ｃｏｍ古代中國北方民族曾盛行過這種巫舞，它是原始狩獵、漁獵生活和圖騰崇拜的產物，今日薩滿所用的服飾、法器以及舞蹈動作中，仍有其原始文化的遺存。例如：鄂倫‘春’、鄂溫克族薩滿的服飾上，都要綴以獸骨、獸牙；作爲法器的抓鼓，其鼓面和鼓槌要‘蒙’以獸皮；表演中多模擬熊、鷹及鹿的形象。（看小說去www.kxs7.com最快更新）
滿族稱薩滿舞爲＂跳家神＂（請家宅之神）或＂燒旗香＂（旗人請神，以區別於漢人。）。表演時，薩滿腰繫長腰鈴，手持抓鼓或單鼓，在擊鼓、擺鈴聲中，延請各路神靈，請來神靈（俗稱＂神附體＂）後，即模擬所請之神的特徵作各種神靈的表演。如請來＂鷹神＂，要擬鷹飛舞，啄食神桌上的供品；請來＂虎神＂，則躥跳、撲抓，並和在場者‘交’流；或者在黑暗神秘的氣氛中舞耍點燃的香火，表示已請來＂金‘花’火神＂。
‘蒙’古族稱薩滿舞爲＂博＂、＂博舞＂。（www.kxs7.com）過去，薩滿的神帽上有鷹的飾物，身穿帶有飄帶的法裙，腰間繫有9面銅鏡，以顯示其神威、法力；表演時，法器用單面鼓，以一名薩滿爲主，另有一二名薩滿爲之擊鼓伴奏，舞蹈多模擬鳥獸與各種‘精’靈的動態，最後多表演＂耍鼓旋轉＂；技藝高超者，手持多面鼓作各種姿態的連續旋轉。現在，這些表演雖仍有遺存，但能作高技藝旋轉者已很少。
被譽爲＂一代天驕＂的成吉思汗，他是崇信薩滿的，無論是戰爭還是遇到重大問題時，他都極重視薩滿的意見；而且崇奉＂白鷹＂，並把＂白鷹＂作爲能使之取勝的戰神。後來，人們就把鷹看作是勝利的象徵，併成爲習俗一直流傳下來。直到現在，摔跤比賽時，選手們都是用擬鷹的跳躍動作入場的，以此增強勝利的信心。一些地區尚有稱作＂跳白鷹＂的活動，爲得了怪病的‘婦’‘女’醫治，可見薩滿教對‘蒙’古族影響之深。
＂跳白鷹＂，俗稱＂安代＂；所謂生了怪病，即過去有些‘婦’‘女’因戀愛婚姻不自由而得了抑鬱之症，家裡就要延請薩滿爲她舉行＂跳安代＂，同時邀請歌手和羣衆參加，附近的青年男‘女’也都紛紛趕來。跳安代時無樂器伴奏，但有固定的曲調、唱詞，又可即興編舞，舞蹈動作洗練、規範。在薩滿的主持下，羣衆圍着歌手形成圓圈，並隨着領唱者唱和起舞，慰籍病人。如：＂把你的黑髮散開啦，啊，安代！＂、＂你同輩的朋友到齊了，啊，安代！＂；＂心裡想看哪一個，說出來就會痛快啦＂等。隨着節奏的逐漸加快，人們歡舞起來，於是病人的情緒也振奮起來，病情得到好轉。
在薩爾圖[今大慶一帶]附近，有一個叫做撒半屯的地方。傳說，這裡曾經住過一位心地善良、神通廣大的‘女’薩滿[薩滿教的祭神人]。‘女’薩滿摘下一片蔚藍的天空做鼓，拔起高高的青山做鼓鞭，採來一串串會唱歌的星星做腰鈴。她的神裙是用翠綠的山泉和雪白的雲朵織成的。人們像崇敬天神一樣崇敬她，她的神鼓保佑着‘女’真人的吉祥和安寧。