圖海示意吳祿不要動作，他自己出列說道：“聽索大人這話，是說萬歲寵妾滅妻嗎？奴才倒是覺得索大人管的太寬了些，承恩公還在這呢，怎麼就輪到索大人爲皇后抱不平了？”
圖海這時候已經知道了康熙對噶布喇的打算，康熙在招攬噶布喇之前就與圖海商量過，畢竟圖海是康熙身邊最重要的臣子之一，若是沒有和圖海溝通好，康熙覺得以後會很麻煩。
圖海雖然不知道康熙是怎麼有把握把噶布喇給拉過來的，但是康熙心意已決，圖海哪怕擔心皇后勢起，也不可能爲此反對康熙的做法。
更何況據圖海知道的，噶布喇出山，皇后不一定有好日子過呢，總比索額圖這個一心一意的支持皇后的人好。
當然圖海知道這只是心理安慰而已，要是利益不小，噶布喇肯定會拉下臉面和皇后交好。
只是接着皇后在宮中的事情傳出來，圖海直接把自己關在書房笑了整整半晌。圖海都覺得老天都在幫他，皇后和赫舍裡家的勢力眼看就要大大的增長，可是皇后這麼一個舉動直接讓赫舍裡家失去了一飛登天的機會。
圖海甚至都覺得皇后是在幫他，他用外甥女雲瑤口中經常唸叨的一個詞來形容，就是豬隊友。
所以此時圖海很有信心噶布喇不會拆他的臺，畢竟皇后差點把赫舍裡家打入深淵，噶布喇要是這時候還要拼命維護皇后，那他就不得不讚一句噶布喇和皇后父女情深了。
至於索額圖，圖海看着他的表現就知道，這個索額圖壓根就沒有被噶布喇信任，所以連皇后的情況噶布喇就一點兒也沒有告訴索額圖。
不過圖海自然不會好心告訴索額圖，圖海直覺這個索額圖可能會比噶布喇還要讓他棘手，所以圖海也沒有想過讓索額圖鉗制噶布喇。
至於噶布喇，聽了圖海的話他就怒了，這怒火當然不是衝着圖海，畢竟圖海也是老臣，當年與他阿瑪索尼並稱的人物，噶布喇可不像是索額圖那樣屢屢挑釁圖海，噶布喇深知圖海的手段，自然不敢輕易的惹他。
噶布喇憤怒的是圖海稱呼索額圖的稱謂，以前索大人這個稱呼是專屬於他的阿瑪索尼的，只是不知什麼時候，索額圖竟然堂而皇之的接受了這個稱謂，連圖海都沒有想到自己這麼稱呼索額圖，會讓噶布喇這麼憤怒。
噶布喇怒氣衝衝的站出來，忽然說道：“皇后娘娘已經嫁給萬歲，奴才不敢無視尊卑之別，至於索額圖只是皇后娘娘的庶出叔伯，自然無權談論這些，而且皇后犯下大錯，萬歲不追究奴才等人，奴才已是感激不盡，不敢再求皇上更多。還請皇上恕罪。”
康熙聽了倒是詫異的看了看噶布喇，他沒有想到噶布喇倒是蠻有決斷的，絲毫看不出當年索尼說的‘犬子’，當年康熙想要噶布喇支持他，只是索尼以虎父犬子敷衍了康熙，如今看來，康熙那裡不知道索尼這是爲了保住自己的家族繁盛，也不看好他罷了。
康熙沒有說話，但是索額圖卻是傻了眼，他從來都不知道這次爲何失去了這麼多東西，噶布喇話裡話外的嫌棄，還有皇上曖昧不明的態度，讓索額圖一下子遭受到了滅頂之災。
還有噶布喇話裡的皇后犯下大錯，究竟是什麼罪名竟然讓噶布喇都決定壯士斷腕，放棄皇后，索額圖幾乎有一種不知今夕是何夕的感覺。
至於圖海冷眼看着這一出大戲，要他說噶布喇還是太急了，這時候竟然還想着從皇上手裡討來減輕罪名的可能，竟然還不快緊跟皇上的步伐，讓皇上不會太過嚴懲，這時候耍這些小聰明又有什麼用？
當然圖海也知道噶布喇如今是徹底急了，一不小心赫舍裡家說不定就要身死族滅了，雖說本朝不怎麼殺滿人，可是也有不少人等着赫舍裡家沒落之後分一杯羹的，赫舍裡家一旦失勢，等待他們的絕對不是什麼好下場！
至於索額圖，在圖海眼裡索額圖已經被判了死刑了！至少在皇上這邊，索額圖已經不可能出頭了。頂多用來牽制一下噶布喇，至於其他的什麼，榮華富貴就都不用想了。
康熙看着索額圖似乎瞬間老了十歲的樣子，卻是絲毫沒有同情的意思，雖說剛纔康熙還覺得索額圖可能與皇后聯手欺瞞於他，可是如今看着索額圖的表現，康熙也不好昧着良心給索額圖扣上這麼一個罪名，只是康熙也對索額圖這個曾經跟着他立下不少功勞的重臣沒有了什麼培養的心思。
康熙擺了擺手又說道：“索額圖以下犯上，犯了僭越之罪，窺伺後宮視爲不敬，念在你跟朕多年，將索額圖降爲三等侍衛。”
圖海聽了悄悄看了索額圖一眼，只是索額圖的表現讓圖海皺眉，索額圖表面看上去沒有什麼異樣，只是圖海總覺得索額圖似乎鬆了一口氣，這讓圖海又開始警惕起來。
當然索額圖不知道自己的表現引起了圖海的注意，一臉死灰的領了聖旨，如今以他的官職已經不能在朝堂上位列，所以他很快就被當值的侍衛們給帶下去了。
圖海看着索額圖下去的身影卻是眼神逐漸冷了下去，不得不說索額圖的表現差點瞞過了圖海，看了索額圖的表現，讓圖海開始懷疑索額圖是不是已經知道皇后的動作，甚至更深一步的索額圖也參與了此事？
圖海已經沒有一開始的輕鬆，這時圖海有些發黑的臉色，卻是讓康熙誤會了。
原來這個時候恰巧有一個王御史上書，說道：“太后年紀尚輕，如今舉辦壽宴怕是讓天下人恥笑，還請皇上三思。”
這個王姓御史開口之後康熙立馬看向圖海，見圖海一臉發黑，心裡才鬆了口氣，他還真是擔心圖海爲了給昭嬪出氣就讓人給太后難堪。
當然康熙不知道圖海根本沒有聽到這件事，還完全沉浸在自己差點兒被索額圖矇蔽住的惱恨之中。
如今康熙見圖海臉上也不好看，他就知道不是圖海指使的了，再細眼一瞧，康熙就更加確定這個御史是自己出來的了，因爲這是一個漢臣御史。
說實話，哪怕別人都說圖海是個頂頂能幹的文臣，可他與漢人出身的臣子還是有很大的不一樣的。
滿人出身的官員此時還不是康熙倡導漢學幾十年後的場景，此時滿人的習俗有不少都讓漢人覺得十分奇怪。
就比如收繼婚，收繼婚制又稱爲轉房婚，意思是改嫁給夫家其他男性，例如亡夫的叔、伯、兒子（女方的親生子除外）、侄、甥等的情況稱爲夫兄弟婚，也包括男子續娶姐妹的婚俗妻姊妹婚。
男子續娶姐妹的行爲，大多數人倒是沒覺得什麼不妥，但是寡婦再嫁給亡夫的兄弟或者非親生的兒子，這種行爲清朝立國初期特別流行。
就比如多爾袞的額娘阿巴亥大妃在努爾哈赤去世之前，就有人造謠說她和努爾哈赤的長子代善有私情，衆人也沒覺得有什麼怪異，充其量只是努爾哈赤因爲阿巴亥大妃的行爲心生不喜，然後將她逐出宮廷，最後又原諒了她恢復她的身份。
代善與阿巴亥大妃之間的私情是真是假暫且不提，但是努爾哈赤爲了平息事端曾經說過，“我曾說，待我死後，要將我的幼子等以及大福晉，託大阿哥（即指大貝勒代善）照顧撫養。以有此言，大福晉傾心於大貝勒。”
只看努爾哈赤的態度就知道當時人對於這種習俗習以爲常，就算貴爲大汗的努爾哈赤也沒覺得有什麼不妥。就知道滿人的想法與漢人有多大的不同。
還有一個有名的人物，遏必隆，他的生母是清太祖努爾哈赤第四女和碩公主穆庫什，繼父是額亦都第八子圖爾格，因此圖爾格不僅是遏必隆的兄長，也是繼父。
與遏必隆同時代的圖海，甚至還要年長遏必隆許多，你能指望他像漢人一樣，對滿漢之間的習俗差別考慮的十分周到嗎？
圖海打心裡沒覺得這樣的事情有什麼不妥。
只是皇太極早有下令禁止這種收繼婚的行爲，只是滿清上層仍然是屢禁不止，就比如太皇太后對這種習俗也是習以爲常，她差點嫁給多爾袞這件事，若非其中牽扯到皇權鬥爭，這些滿蒙貴族們那會理會他們的行爲。
甚至連順治，他就納了他弟弟的妻子董鄂氏進宮。你別管事實真相是不是順治害死他的弟弟的，可是對滿蒙人來說，至少順治的這一行爲在這些大臣看來沒有什麼不妥的。
他們只是關注的是權力鬥爭而已，順治之所以這麼反對多爾袞和太皇太后成婚，是因爲他擔心自己的皇權不保，至於其他的，什麼亂論，順治壓根沒有這個概念。
所以這個漢人御史說了好半天，有不少滿蒙人出身的官員壓根沒弄明白，他說的是什麼意思。因爲王御史說的實在隱晦，多少也不願意得罪康熙。
但康熙飽受漢學薰陶，自然很快就明白了，這個王御史的意思是擔心他會將太后給迎娶了。
康熙簡直哭笑不得，康熙本身是不怎麼喜歡這種風俗的，前頭他的皇阿瑪和董鄂妃又起了一個壞頭，康熙自然支持大力禁止這種風俗。
可他沒想到這樣的事竟然牽扯到自己身上，天知道康熙根本和太后沒有怎麼接觸，他小時候或許太皇太后因爲擔心太后接進康熙會讓自己的威嚴受到損害，所以康熙受太皇太后影響，是不怎麼待見太后的。
哪怕如今太皇太后倒臺，太后在康熙裡的地位也還是不如雲瑤，要不然他怎麼會讓人搜查壽康宮，就是爲了爲雲瑤的身子，當然這也不排除是因爲雲瑤懷孕的因素。