李玄都將近百年來的卷宗大致瀏覽一遍之後，已經是五更天，天空變爲深藍。李玄都離開天機殿，返回天水閣，秦素並未像李玄都想象的那般因爲太過用功勞累而在書桌上趴着睡着，大小姐正躺在躺椅上，臉上覆蓋着一本敞開的書，聽到李玄都進來，將書本慢慢下移，露出一雙鳳目，看了他一眼。
李玄都問道：“背完了嗎？”
秦素不樂意搭理他，又將書本慢慢上移，遮住了眼睛。
李玄都好氣又好笑，都說物以類聚人以羣分，以前沒看出來，秦素這般憊懶倒是與陸雁冰有一拼，難怪兩人能成爲閨中好友。
李玄都也不以爲意，道：“天亮之後，我就要在太平宮前召集太平宗衆弟子，講經演武，你可要同去？”
秦素略顯沉悶的聲音從書本後傳來，“要去的。”
“好。”李玄都轉身往門外走去，還不忘囑咐道：“早些梳妝打扮，不要耽誤了時辰。”
待到李玄都出去，秦素纔將蓋在臉上的書本取下，小聲嘀咕道：“囉嗦。”
待到天亮時候，除了不在宗內之人，共有三百名太平宗弟子都在太平宮前的廣場上集合，靜候宗主訓示。
關於昨日宗主先勝了正一宗代宗主張靜沉後又連奪包括大長老沈元重在內的三位長老權柄之事，如今已經傳遍全宗上下，久在宗中之人都明白，現在的太平已是改天換日，什麼大長老，都是明日黃花，代宗主纔是真正說了算的人，哪怕上任宗主在位時，都不敢說廢黜大長老，現在的宗主明明是個外人，可偏偏就做到了，誰敢再小覷這位宗主半分？此時衆人都是打起精神，不敢怠慢分毫，生怕自己也被殃及池魚。
因爲天色尚早，太陽未出，放眼望去，四周雲霧翻涌，一座座若隱若現的山峰猶如座座孤島高出海面，雲海多變，時如靜湖，時如怒濤，時而洶涌，時而渺渺，端的是一派仙家氣象。
便在這時，太平四老加上楚雲深共五人，一起從太平宮中行出，新任大長老沈元舟居中，左側分別是沈元齋和司空藻，右側是陸夫人和楚雲深，五人環視一週，衆太平宗弟子紛紛行禮。
李玄都要講經演武一事，已經通過陸夫人與諸位長老提前通氣，因爲時間緊迫，李玄都也不想再搞什麼考驗，他相信太平宗傳承千年，自有一套甄別、考驗弟子心性的手段，不必他再去多此一舉，所以他只管講經演武，選擇人選一事就交給了五位長老，確保人選可靠，不會所傳非人。
沈元舟沉聲道：“今日，宗主決定要在此地講經演武，傳授古時太平道絕學，還望你們能用心聆聽，把握這個千載難逢的機會，爭取修爲更上一層樓，日後壯大宗門，不負宗主一片苦心栽培。”
三百名太平宗弟子齊聲應是。
不多時後，就見李玄都與秦素聯袂而至，兩人乘虛御風，於雲霧之中，似是踏雲而行，天上仙人也不過如此。在兩人落地之後，三百名太平宗弟子立時齊齊行禮道：“恭迎宗主。”
李玄都只是輕輕一擡手，三百餘人便同時感覺到一股浩大氣機強行將自己托起，不由相顧駭然，對於宗主的修爲有了一個初步概念。
李玄都也不廢話，直接進入主題，“我太平宗傳承自古時太平道，太平道有絕學‘太平青領經’。後太平道覆滅，‘太平青領經’也一分爲二，變爲‘太平經’和‘青領經’流傳於世，我太平宗世代傳承的便是‘太平經’，近日，我重新將‘太平經’重新修補完善，現傳於衆弟子，以期壯大我太平宗。”
李玄都修煉的是“太平青領經”，可“青領經”部分涉及到清微宗，李玄都不可輕傳，否則要引起兩宗爭端。不過“太平經”和“青領經”有互補之處，李玄都可以把“太平經”中的缺漏之處一一彌補之後再傳給太平宗弟子，而非將完整“太平青領經”傳下，最起碼現在不行，若是張海石做了清微宗的宗主，或者是李玄都身兼兩宗之主，那時候李玄都就可以從兩宗中挑選優秀可靠之人傳下全篇的“太平青領經”。
雖然這些太平宗弟子早已知曉此事，但此時聽到宗主親口說出，還是忍不住面露欣喜之色。
李玄都掃視一週，發現出神入化三境之人並不多，大多都是登門入室三境，也就是抱丹、玄元、先天三境，於是李玄都選擇由低到高開始講經，首先就是“太平青領經”中的“洗髓篇”，這是一套築基功法，對於現在的李玄都已經沒有太大作用，不過好處是可以彌補根基不牢的缺點，等於是重新築基而不必廢去修爲從頭開始，當年李玄都若有此法，也不必舍了修爲從頭再來，可惜此法並不在主死的“青領經”中，而在主生的“太平經”中，且不說那時候太平宗正因老宗主之死準備封山，就算沒有驟遭變故，以清微宗和太平宗的舊怨，太平宗也不會將自家根本功法傳給清微宗弟子。
多年傳承，無論是“太平經”也好，還是“青領經”也罷，都有了極大的變化，“青領經”甚至被改了名字，成爲“玄微真術”，以至於“太平經”成爲世人眼中的“太平青領經”。皆因兩宗祖師因爲功法不全的緣故，不得不對“太平經”和“青領經”進行增補和刪改，使其更好適應傳承，許多功法因爲缺失的緣故，不得不拔高門檻。李玄都結合兩經，相互參照，重現了“太平青領經”，他口中所說的完善“太平經”，實際上就是將那些面目全非的功法補全並恢復原貌，這部“洗髓篇”按照太平宗的練法，本要歸真境才能修煉，補全之後只要“抱丹境”就能修煉。
接下來李玄都又講了“易脈篇”和“鍛骨篇”，名字簡單，也不高深，卻十分實用，與“洗髓篇”一般，都是築基的功法，“易脈篇”可以壯大經脈，有益於修煉、運行氣機，“鍛骨篇”顧名思義，是淬鍊體魄，練成之後不說鋼筋鐵骨，也相去不遠。
“太平經”和“青領經”並存互補，“青領經”重術，“太平經”重道。“青領經”包含無數神奇招術，詭秘莫測，義理艱深難學， “太平經”功成，氣機深厚，天下武學術法附拾皆可使用。這三篇都是出自“太平經”，被李玄都修改之後，重新授予衆弟子，用以打牢根基。
在此三篇之後，李玄都又開始講授“七玄絕劍”，此乃太平宗中的頂尖劍訣，並非出自“太平經”，而是與“太陰十三劍”同源，俱是出自諸子百家中的陰陽家。不過相較於清微宗的“北斗三十六劍訣”、慈航宗的“慈航普渡劍典”、陰陽宗的“太陰十三劍”、李玄都的“南鬥二十八劍訣”，“七玄絕劍”門檻太高且變化、威力有所欠缺，李玄都結合“太陰十三劍”和“南鬥二十八劍訣”，將其重新改進，威力大增。如果說前三篇都是修煉之法，那麼“七玄絕劍”就是破敵之法，是爲上成之法，相較於“萬化繞指劍”，“七玄絕劍”殺力更大，乃是行走江湖與人爭勇鬥狠的不二選擇。
這一次不僅是普通太平宗弟子，就連衆多歸真境以上的高手也是凝神靜聽，畢竟這些改良功法還未彙編成冊，若是錯過，短時間內是無緣再聞。
一時間，偌大一座廣場，人人凝神靜聽，除了些許風聲之外，就只有李玄都的聲音清晰可聞。