二靈公莫在今山西繹縣境內,慕冢如愕頭狀,系五花六劉去進去時看到,墓室豪華富麗,四角都放置用石頭雕刻成的鷹犬,上刻有壁畫。在棺程兩邊。有男女石人四十多個,捧着燈燭什麼的站立在周圍。雖然棺接已經朽爛。但屍體還沒有壞。晉靈公的九竅之中都放有金玉。劉去看上了陪葬品中一個拳頭大的玉蟾徐,拿回去當儲水磨墨用的水盂使。被劉去盜掘的有名古墓還有好多。如魏王之子且渠墓、晉幽王墓、雜書墓等一大批古墓。但盜墓多了,劉去也害怕。《太平廣記》記載。在掘開且渠墓時,劉去被嚇得半死,裡面的人竟然栩栩如生。劉去趕忙讓手下人住手。退出,重新封好。史稱,劉去盜掘古墓的數量”不可勝數”但具體有多少。又獲得多少寶物,現在已無從考證。
訴說歷史,的確是件很傷腦筋的一件事。此時蹙了蹙眉頭的呂濤。也只能是記得多少說多少了:“凡盜墓者皆膽子很大,劉去也是這樣。但膽子再大。也有害怕的時候。劉去在盜開了魏王子且渠的墓後。便看到了極恐怖的情景。最後是把盜洞堵上,恢復原狀退了出來。”
“爲什麼?”聽得津津有味的李梅這次沒有反駁,反而瞄着呂濤的目光追問道。
8濤緩緩看了李梅一眼,隨即又繼續盯着前方。神色平靜道:“且渠到底是哪個魏國國君的兒子,史書上沒有交代清楚。盜且渠的墓,劉去並沒有花多大力氣就打開了。因爲墓穴挖得不深。不只墓穴淺。連葬具也沒有,看不見棺材。但裡面有一張石牀,長一丈,寬六尺。也有石屏風。石牀下面盡是雲母石。
古人認爲,雲母石是石的根小故取此名。
此石質韌,可層層錄離成薄片。薄片光滑透明。有彈性,古人常用它作鏡屏。也會用在墓中作防腐材料。讓劉去膽怯的是牀上的兩具屍體,一男一女。年紀都在力歲上下,頭朝東腳朝西,身上一絲不掛。躺着,沒有衣服,也不見遮蓋的被單。劉去怕的倒不是美女帥哥的裸屍。而是這兩具少說下葬也有兩百年的屍體竟然如活人一樣,連頭和牙齒也和常人無異,真是活見鬼了。
劉去很害怕,很可能是嚇得半死了,哪還敢靠近屍體尋找隨葬品,趕緊退了出來。劉去的所見很奇怪。爲什麼魏王子連葬具也沒有?還有,爲什麼會是兩具裸屍?再窮也得給他穿身送老衣給衣啊。而且,兩人怎麼會同時死去?有人懷疑那個女的很可能是王妃或是王子的侍妾。是殉葬的。
一種推測,魏王子的墓可能也是早期被盜,因爲墓室內不見衣物和棺材什麼的。在中國盜墓史上,盜墓賊常會幹這樣的事情,如孫殿英盜清定東陵時,便把慈禧的衣服扒光了;同治皇帝載淳的皇后阿魯特氏,曾被民國時期的盜墓賊扒光衣服。並遭開腸破肚。還有。魏王子和那名女子的棺材可能很漂亮。可能被盜墓賊擡走了。如明朝時蘇州一帶就有盜墓賊專盜棺材和死人身上的送老衣賣,他們把屍體從棺材內拖出來,把屍體的衣服錄光後。再把屍體隨便往地上一扔,就算完事了。魏王子墓中驚現帥哥美女的。是不是這個原因?當然,這僅是推測。真正的原因不得而知。魏王子墓裡沒有盜得東西,而真正讓劉去失望的是袁盎墓,原來袁盎實行的是薄葬,墓內除了一面辟邪用的鏡子外,別無他物,自然讓劉去一無所獲。
袁盎墓是劉去所盜墓中,離他的年代最近的一座墓,下葬時間應該不長。袁盎實有其人。在《漢書》上有記載,他是楚人。官至太常進入了九卿序列,品級應該很高了。袁盎敢於直言進諫,爲西漢樑孝王劉武怨恨,最後被賜死。可能是因爲這個原因。死後也無法大操大辦,喪事從簡。
劉去打開袁盎的墓後,爬進去現,袁盎連副像樣的棺材都沒有,棺材是陶瓦做的,即所謂“瓦棺”而過去常用的葬具是“木棺”所用木材,最高檔是金絲楠木、紫檀,因爲紫檀木太珍貴了,貴比金子,所以比較罕見,以楠木棺材爲多。一般手頭比較拮据的人家。則使用柳木。袁盎雖然是被賜死的。但不至於連一口柳木棺材也置辦不起吧。據此可以推測,袁盎的安葬方式是典型的薄葬了。
而在西漢初年。薄葬一度成爲一種時尚。先秦的厚葬之風所造成的浪費,所可的盜墓曝屍。讓後人搖頭嘆息和心寒。所以。有識之士便率先行動起來,實施“用瓦棺給常服”的薄葬。如開創”文景之治”盛世的漢文帝劉恆,生前便提倡實行薄葬。至於後來從他的霸陵裡現了大量的隨葬品,那是另外一回事情。
盜墓賊最煩遇到這種薄葬。會十分掃興。如果已知道是薄葬墓了,他們乾脆就不去挖,免得白費勁。葬也成了種反盜墓年《大平廣記》轉南齊川愕一《荊州記》所記,魏徵南將軍司張詹,便以薄葬騙過了好多盜墓賊。其墓在冠軍縣東,墓上刻着“白揪之棺,易朽之裳,鋼鐵不入,瓦器不藏。嗟矣後人,幸勿我傷”
當時盜墓賊都信以爲真,即使在晉末“八王之亂”後盜墓風最盛的時候。也沒有盜墓賊光顧張詹墓。但到了南朝元嘉六年,天下鬧災荒,盜墓賊也不管有無隨葬品了小將墓盜開,結果隨葬品很豐厚:“金銀銅錫之器,朱裝雕刻之飾,爛然畢備”當然,盜到張詹這樣的假薄葬墓是很幸運的,但如果真的如劉去這樣,盜到了袁盎這樣真正的薄葬墓,恐怕就要罵娘了。劉去當時也應該是很不高興的。不過,也僅是不高興而已,因爲劉去盜墓是遊戲心理。是衝着好玩去的,他家裡錢財多的是,並不要靠盜墓家的。
順便說一下,劉武是漢景帝劉啓的同母弟弟,被他害死的袁盎的墓被劉啓的本家劉去盜了,他的墓後來在三國時也被曹操盜了。”
“被曹操盜了?”一旁的李雪檀口輕笑。眼神中的一絲疲勞一閃而逝。用略微疑惑的盯着呂濤看。似乎想從他臉上看出些什麼:“都說曹操一代梟雄。看樣子這歷史上的人物,也沒幾個好東西。”
“呵呵,誰嫌錢多訝?”哈哈一笑中的呂濤,冉便是這些微着實難以掩飾的神色,其也感染的他那古井不波的心略微顫動。
只就被昌濤消磨去了銳氣。平淡而日復一日的日子不停重複的生活,也讓李梅徹頭徹尾的平庸起來。一心愛錢的她,似乎沒有忘記拿走一件值錢的東西。呂濤的這話。可讓李梅這下可是逮到了茬子,抱着雙手看向呂濤諷刺道:“我看你就嫌錢多。”
“我也是被逼無奈,敢下天坑的人,除了我,沒人是來找死的”李梅的諷刺,氣的呂濤眼珠子都要凸了出來。什麼自己嫌錢多,自己是幹什麼的?辛辛苦苦的苦學盜墓技術以及相關歷史,不就是爲了有一天,拿光地下寶藏出人頭地嗎。
昌濤口氣裡透出來的寒意卻是讓李梅一個冷顫。張了張嘴,卻又沒說什麼。呂濤說得太快,從未聽說這段經歷的李梅,反反覆覆的回憶着所說過中的趣事:“盜壽衣、盜棺還是頭一次聽說。”
“我不是說了嗎。古往今來最高檔是金絲楠木、紫檀,因爲紫檀木太珍貴了,貴比金子,所以比較罕見,以楠木棺材爲多。一般手頭比較拮据的人家,則使用柳木”呂濤的眼神隨着手電光四下掃視了一下,似是希望能在這周圍四處在找到一些能夠證明這具乾屍的證據。
臉色有些蒼白的李梅,不敢置信的看着呂濤,第一次聽說金絲楠木、紫檀這種珍貴的木柴,居然比黃金還貴重,急忙打聽道:“我們在已往的生活中見過紫檀木嗎?”
“很難”呂濤懶洋洋的伸了個腰,打了個哈欠,一臉玩世不恭笑容道:“紫檀木最早只用於製作些小件物,後來。紫檀木的色澤與良好的物理特性頗受宮廷及民間的喜愛,地位隨之攀升。到了明晚期。文人現了紫檀木的沉穆雍容之美小倍加推崇。紫檀木多製成文房用具,如鎮紙、筆筒、爐、瓶、盒等。清代初年,紫檀木用在傢俱上較多,大多被製成桌椅、幾架、箱櫃、盒匣等。”
話,昌濤會說,其實貨真價實的紫檀木,呂濤也未曾見到過。紫檀別名“青龍木”屬蝶形花科。亞熱帶常綠喬木,高五六丈,葉爲複葉花蝶形,果實有翼,木質甚堅小色赤,紫檀木圖片入水即沉。紫檀是豆科紫檀屬中特別硬重的一類樹種統稱。是紅木中最高級的用材。是一種顏色深紫黑的硬木。最適於用來製作傢俱和雕刻藝術品。用紫檀製作的器物經打蠟磨光不需漆油,表面就呈現出緞子般的光澤。因此有人說用紫檀製作的任何東西都爲人們所珍愛。
院道中的火光照耀着衆人的面龐,所有人的臉上都透露着一股焦慮的表情。突然,“咣鎖的”一聲輕響,無疑是給衆人本就沉重的心頭上又投擲了一枚石子。
“什麼聲音?”李梅順口問了一聲,所有人都緊張的尋聲望去,卻也沒有現任何不妥,狹小的墓室裡依舊是那麼的安靜。
這一聲響,呂濤讓心裡有些怵了,臉上的樣子比哭好看不了多少。圍着姐妹倆身前身後用手紅外線夜視儀巡視了一下,什麼也沒現,這才放心道:“可能是落石的聲音,很正常。”至從下入天坑世界,呂濤就是姐妹倆的主心骨,他所作出的每一項決定都關係着他們三人的生死大事。
李梅略鬆了一口氣,但仍舊有些狐疑不定的打量着昌濤。但聽得呂濤那些似真非真的話,實在是難評論道:“照你這麼說,我國不多於種植
“是這樣”呂濤摸着鼻子,饒有興致的看着李梅那略尷尬的俏臉。嘿嘿搖頭笑道:”我國不多於種植紫檀木,紫檀木主要產於印度及馬來半島、菲律賓等地,我國湖廣、雲南一帶也有少量出產。紫檀的材質緻密堅硬,體重,一立方米木材可達旭公斤。色調呈紫黑色,類似犀角色,微有芳香,深沉古雅,心材呈血赧色,有光澤美麗的回紋和條紋,年輪紋路成攪絲狀。榨眼極密。
無痕疤。用酒泡則紫色出,並可粘到碗上。其樹脂或木材削片和鏗末入藥,可治瘡毒。紫檀木主要用作製造高級傢俱及其它精美雕刻藝術品,紫檀直徑通常爲班米左右,樹幹扭曲少有平直,空洞極多,素有“十檀九空”之說。邊材黃褐白色心材橙紅黃色少有黑色花紋。有非常細密的布格紋波痕,木質裡含有豐富的橙黃色素,比重,:,以上,纖維組織呈狀結構。管孔內細密彎曲極像牛毛,故有“牛毛紋紫檀”之稱口”
李梅那俊俏臉上的嫉妒頓時消失,回過頭來露出了一臉的憨笑,撓頭道:“有機會一定要見見見這所謂的紫檀木器。”
“這地下世界無奇不有。或許真的能看到”能否見到紫檀木器。呂濤的心下,其實早已經有了分曉。嘆了口氣的他,轉身又摸了摸李梅的腦袋,似乎在安慰着什麼。
李梅理解的點了點頭。看來心情很好。被呂濤的話忍不住噴笑了起來。橫了他一眼:“關於劉去的事,還有什麼?”
濤臉上一片苦笑,劉去還有什麼事,能從腦海中一點點的想。關於劉去的事,下天坑這麼久以來,昌濤還是頭一次從腦海中挖出這個名不見經傳的古代早期盜墓分子。左思右想纔想出劉去的另一件有歷史記載的故事:“劉去盜墓中得隨葬品最豐厚的大概要算盜晉靈公之墓,在晉靈公墓內卻盜出一隻癩蛤蟆。”
“盜出一隻癩蛤蟆?這是怎麼一回事?”李梅皺了皺鼻子,白了呂濤一眼。她知道呂濤不是故意編故事來哄自己,心頭卻還是泛起一股甜蜜的滋味。
呂濤愕然,心中卻是在苦笑,這些自己都不太相信的故事,這李梅卻聽是津津有味。於是又繼續講解道:“晉靈公,名夷皋,春秋時晉國國君,晉文公的兒子,晉襄公的孫子,公元前鈕年至公元前鉚年在個。晉靈公不行君道。荒淫無恥,通過斂財來滿足奢侈的生活。有一次他在高臺上用彈弓射行人。就是想看行人躲避彈丸的樣子;還有一次因爲廚師沒把熊掌燉爛,就把廚師殺掉,把屍體裝到筐子裡讓宮女拿去扔掉,故而,《左傳》上稱“晉靈公不君”
晉靈公後被大臣趙盾部下殺死。他的墓被劉去盜掉,也是活該。晉靈公墓在今山西省修縣境內,墓冢如飲頭狀,系用五花土堆成。雖然晉靈公不是壽終正寢,但下葬並不草率簡單。劉去盜開墓室後,進入裡面一看,十分瑰麗壯觀,四角都放置着用石頭雕刻成的鷹犬,每隻都捧着蠟燭;男女石人四十多個。捧着燈燭站立在周圍。
晉靈公棺接已經朽爛不成原形,但屍體還沒有腐爛,九竅之中都放入金玉。晉靈公這種給屍方法也是古人常用的手段,對身體內所有可能出氣的地方孔,都要用東西塞上屍塞,據說這是爲防止靈魂逃走。筆者曾在多家博物館看到這樣的玉鼻塞、玉屁塞,男的還有套。女的有罩。一般來說是七竅:兩隻眼睛、兩耳孔、兩鼻孔、一張嘴巴,九竅可能是算上肚門和生殖器了。
一般“屍塞”都是用玉石來做,少數用金銀等貴重金屬。耳孔、鼻孔用的叫“玉塞”堵嘴巴的叫“玉稻”另外還有“玉握”放在死人手裡的。古人爲什麼喜歡用玉?他們認爲,玉有靈性,可保屍體不腐。也許玉真的可以防腐。所以晉靈公的屍體在劉去盜墓時還保存完好。
正是因爲這樣的觀念,有權有勢的帝王死後還會穿金縷玉衣。差一點的侯王貴族用銀縷玉衣、銅縷玉衣。在漢代,棺材往往也鑲玉,規格是內壁鑲嵌嘔塊青玉板,外壁鑲嵌出件玉璧和8件玉圭。這些玉在收藏分類上,統稱“葬玉小”
從上面看,晉靈公的墓內棺內也有“葬玉”墓穴內其他的器物全都朽爛得無法辨認,唯有一個拳頭大的玉蟾擒。比口,癩蛤蟆可以識別出來。玉蟾翰腹中是空的,可盛水。外表光潔,潤滑如新。劉去看到後很喜歡,便把它帶回家,拿它用作儲水供磨墨用的水盂。
晉靈公“不君”死後幾百年碰到了劉去這介,“不王”的人。活該倒黴,也算是一種報應吧。