原本歷史上睿智的利瑪竇修士已經被玩壞了。
造成這一切的元兇是……
萬曆瞥了一眼出現在‘門’口的田爾耕，把一個勵志讓天主的光輝傳播到全世界的傳教士走上不歸路，自己手下手下的這個錦衣衛乾的實在是太漂亮了。
“真正讓大明上下了解道教的書籍是這個。”田爾耕面無表情地拿着一本《封神榜》對利瑪竇說，隨後又拿出一本封面上寫着《西遊記》字樣的書籍對利瑪竇繼續說道：“讓大明的百姓瞭解佛教的書籍是這個。”
“所以單單靠這種東西，大明上下是不會對你們的宗教感興趣的。”將《聖經》隨意丟在一邊，田爾耕從始至終一直沒有‘露’出面癱以外的任何表情，語氣嚴肅地讓利瑪竇絕對這個自己進入大明以後最先熟悉的大明錦衣衛真的是一個非常可靠的‘朋友’。
於是在貌似正直的田爾耕的引導下，利瑪竇關於《聖經》故事的編篡事業越來越深入了，天主和路西法戰鬥的故事描述的繪聲繪‘色’，該隱爲了莉莉絲殺死自己的弟弟亞伯的感情故事感人心扉，以及耶和華是怎麼勾搭上生母瑪利亞，並誕生聖子耶穌的。
這些足夠利瑪竇在梵蒂岡被宗教裁判所打斷全身的骨頭，送上火刑架燒死的異端故事由利瑪竇發明，由田爾耕等人推‘波’助瀾，在大明的境內廣爲傳播，大大刺‘激’了大明正在蒸蒸日上的小說業的發展。
讓那些喜歡寫書生遇到富家‘女’、狐狸、龍王、‘女’鬼等的小說家們恍然大悟，加入點外國元素是不是更能吸引人的注意力，銷量是不是會高一點？
緊接着，那些不遵從萬曆定下的規矩，喜歡盜版的不良商人和寫手們，逐步擴大了自己的經營範圍，亞當和夏娃在伊甸園的故事，耶和華和聖母瑪利亞勾搭在一起時的故事，全部被那些出版社給搗鼓出來了，順便一提，這些由大明書生們所擴寫的故事，還是未刪節版的。
反正大明又不禁這個，在過去的幾十年，萬曆還沒有登基之前，大家都隨意地寫，萬曆年間更是有《金瓶梅》這種大明頂頂的奇書出版，蘭陵笑笑生也不是朝廷查禁的對象，而是實實在在的名人。
儘管利瑪竇會通過投訴明廷拿回自己的一部分損失費，但名聲已經打出去了，顯然讓大明百姓改變對於天主教的態度就不是件簡單的事情，哦不，除了一些對於歐羅巴有興趣的份子，沒有人在意天主教和興起的新教以及那些拿着《古蘭經》的‘大法師’們所信奉的伊斯蘭教有什麼區別，反正他們的主啊什麼的都是一個意思，看看共同擁有的鳥人就知道，所以完全可以統稱爲一個拜上帝教。
一聽就是一個一個了不得的邪教，對此，萬曆只能嘴角‘抽’搐一下，反正這事情他沒有問過，歐羅巴人只要不在大明境內搗‘亂’，隨他們怎麼樣，抵制這幫人的不是萬曆，恰恰是大明本土的傳統勢力。
萬曆隨利瑪竇怎麼‘亂’來，大明也不在意這個歐羅巴人怎麼做，但不代表所有人都會這麼容忍他的行爲。
意大利方面還沒有得知利瑪竇的行爲，沒辦法，這個時代從大明傳遞消息到歐羅巴，所需要的時間實在漫長，即使是大明自己，對於烏拉爾山一側的明軍以及碎葉、澳洲、美洲的消息都非常遲鈍，國家尚且如此，民間就能夠傳遞的消息就更少了。
儘管我們的事業非常的艱難，但我們卻依舊堅持努力着。
這是利瑪竇給遠在歐羅巴的教皇所寫的書信，什麼樣的艱難，以及他們是怎麼傳教的，這些東西利瑪竇並沒有給意大利方面做過詳細的闡述，使得現在意大利方面的天主教會還一直以爲利瑪竇是一個偉大的傳教士，依舊不懈地爲傳播天主的福音而努力着。
利瑪竇已經獲得了大明皇帝的信任，允許他在帝國的首都進行自由地傳教了，這恐怕是意大利方面最爲直接的認知了。
羅馬方面不知道所以沒有反應手段，伊斯蘭教處於對利瑪竇的厭惡，也沒有在意對方所編篡的東西，但是等到莫斯科大公國的使節到達大明的京師，被遮掩的現實顯然是掩蓋不住了。
歐羅巴人人都信奉上帝，儘管他們可能有人信奉的天主教，有人信奉新教，有人信奉的是源自東羅馬的東正教，在禮儀以及事情的闡述上有所分別，但這不妨礙他們用的是神話體系是一個藍本。
天主教、基督教、東正教有什麼區別？這個不是一兩句話可以說完的，但可確定一點，天主教在意上帝，基督教則會強調聖子耶穌，東正教對於聖母瑪利亞的尊敬程度則大大超過前兩者。
信奉東正教的莫斯科大公國使節達到京城之後，發現一本叫《聖經校注》的大明書籍詳細地描述了耶和華以及聖母瑪利亞在牛棚裡的故事後是什麼態度？
肺都要氣炸了！
“你們不能這麼褻瀆我們的宗教！”俄羅斯大使向外‘交’部，哦不，向鴻臚寺提出嚴重抗議。
儘管大明鴻臚寺卿認爲褻瀆他們的宗教也沒事，但大明可沒有當冤大頭的習慣，不會刻意承認這種明顯和自己沒有關係的事情。
“這是你們歐羅巴人自己的事情，傳播這些東西的是和你們同源，來自你們歐羅巴意大利的傳教士利瑪竇，有什麼問題你應該去找他。”
誰和這樣的瀆神者是同源的！
把這樣的傢伙骨頭打斷，用釘子把對方釘在十字架上，然後用火刑把這樣的傢伙燒死，這都是輕的！
但是顯然要遵循大明的法律，被鴻臚寺告知，在大明非官方身份動用‘私’刑的行爲是違反法律的，特別是大明法律針對海外諸邦的要求又非常嚴格，完全沒有優待外國友人的意思。那些在歐羅巴使用的殘酷刑法倘若在大明使用，後果可是特別嚴重的。所以莫斯科使節只能採用相對友善的態度對待瀆神的利瑪竇。
就比如現在這樣，手裡拿着一根如同‘棒’球棍般的木棍追在利瑪竇的身後，絲毫不用懷疑這個斯拉夫人會棍子敲在利瑪竇頭上，褻瀆上帝和聖母，讓對方就這麼簡單死掉絕對是輕的。
“阿列格的神父，你聽我解釋，事情……”
“沒有什麼需要解釋的！你們這些被逐出教會的異端，竟然做出如此瀆神的舉動！”
如同一隻巨熊一樣追逐在利瑪竇後面，阿列格的神父大聲地吼道。
“五百年前篡改教義，並且胡‘亂’地使用禮儀，現在你們竟然越來越過分了！”
對於阿列格來講，對方確實不需要解釋什麼，五百年之前君士坦丁堡的大首牧馬格爾。賽魯拉留斯就因爲羅馬方面篡改了教義，並且不遵守禮儀的問題把對方給破‘門’（驅逐出教會）了（並且驅逐是雙向的，雙方都宣佈把對方驅逐），有這種先例在前，對於阿列格來講，自然是羅馬方面固態萌發，狗改不了吃屎的原因。
“你們猜一猜那個莫斯科的神父能不能追上利瑪竇？”站在酒樓的窗戶邊，看着兩個追逐的神父，萬曆笑了笑，對身後的幾人說道。
“和我打個賭怎麼樣？朕賭一千兩銀子猜追的上。”
相互對視了一眼，李如桂尷尬地向前一步，“皇上，肯定追不上，這事情已經出現好幾次了，利瑪竇比阿列格熟悉我大明的京城。”
熟悉是指知道一些小路和隱蔽的躲藏地點嗎？
或許是這個意思，但另外一層的意思嘛，就是利瑪竇比起阿列格來，顯然知道有事找警察叔叔的道理，並且知道警察局在哪裡。
大明沒有警察局，但有錦衣衛衙‘門’，錦衣衛擔任着城管、‘交’警、警察等人員的責任，有事情找錦衣衛鐵定沒有錯。
兩人的追逐顯然對街道的正常造成了影響，道路兩邊的小店，‘私’自在街上擺攤的小販顯得都被兩人的‘亂’竄給搞得一團糟，不用利瑪竇自己找打錦衣衛，鎮撫司負責秩序的‘城管’們穿着飛魚服挎着繡‘春’刀攔住兩人。
飛魚服不是一般錦衣衛能夠穿的，至少原來是這樣，這點倒是曾經讓萬曆驚訝了，畢竟在他眼中，錦衣衛一直都是飛魚服繡‘春’刀形象的。但是隨着紡織業的發展，已經萬曆的內帑和朝廷的戶部漸漸油水多了起來，把飛魚服配給每一個錦衣衛自然成了萬曆義不容辭的任務。
在阿列格憤恨的目光下，利瑪竇反而鬆了口氣地讓自己被錦衣衛帶走，不論歐羅巴會不會把他送上火刑，在大明他是良民，阿列格纔是無故傷人的罪犯，這點熟悉大明制度的利瑪竇完全不擔心。
“阿列格已經被抓一次了，捱了二十板子，這次估計拿棍子估計就是爲了報仇的。”
“按照大明律，這次阿列格估計至少要在鎮撫司裡呆上一旬了。”
看着被帶走的二人，李如桂和戚興國小心翼翼地向皇帝解釋道。
至少十天的居留呀，萬曆點了點頭，新的律法制定雖然他‘插’手，但只是一些方面而已，細節上的制定，萬曆還是要聽他們這些人懂行的人給自己解釋的。
“是朕輸了，願賭服輸。”萬曆看了看張鯨，這個太監自然曉得什麼意思，掏出幾張票子遞給面前的二人。