隨着天氣轉寒，戰事漸止，邵樹德又開始了他最擅長，同時也是最重要的部分。而在開展這個工作以前，首先需要弄清楚一個問題：東北有什麼？
更準確地說，東北有什麼是中原大量需要的—「大量」二字是重點。以小見大，一切從飲食開始。
「陛下冬日若留在遼東，或可嚐嚐頭魚宴。」曾經在遼西戰場起義，誅殺契丹渤錯水都督的粟特人康茂用諂笑道。
「你去過渤海？」邵樹德拿着一個酒壺仔細觀賞，隨口問道。
「臣早年在渤海國做買賣。」康茂用說道：「契丹、渤海都有此風俗，冬春之交於河上鉤魚，做頭魚宴。」
康茂用是新設的仙州司戶參軍事，從八品下。仙州即原渤海國的扶余府。
邵樹德覺得渤海國一州的人口只有河南一縣那麼多，扶余府居然設了兩個州，實在沒必要，於是將仙、扶二州併爲仙州。
「何謂頭魚？」邵樹德問道。
「頭魚又稱牛魚，謂其大如牛。」康茂用說道：「或曰其貴如牛。」「他說得可對？」邵樹德看向懷裡的月理朵，問道。
「頭魚的說法很多，也有稱是第一條鉤到的魚。契丹風俗，以鉤魚多少來占卜年成好壞。能參加頭魚宴的，一般都是各部貴人，宴上會祭祀天地、祖宗。」月理朵輕聲說道。
說完，掙扎猶豫了下，親手給邵樹德倒了一杯酒。邵樹德微笑接過。
他攬着月理朵，知道她在做這事時身體僵硬的程度。
這個女人，大概就沒服侍過別人。便是她丈夫阿保機，也對她捧着、愛着、敬着，太過寵溺。但被他粗暴用過幾次後，這女人也開始服侍人了，可見沒有學不會的—阿保機見到應很欣慰，月理朵會關心男人了。
總體而言，邵樹德對月理朵很滿意。
陘道狹窄逼仄，不容方軌。林密幽深之處，數次殺得他丟盔棄甲，盡擄精兵而回，能溜出來的很少。「頭魚宴，朕怕是趕不上了。」邵樹德笑道。
在他看來，這個頭魚宴有很濃重的政治意味，是一場標標準準的政治聚會，和他早年多次舉辦的祭天大會是一回事—不同的地理環境，造就了不同的風俗，但本質是一樣的。
「陛下若趕不上頭魚宴，後面還有頭鵝宴。」月理朵倒完酒後，心中涌起一股奇怪的感覺，彷彿打破了什麼枷鎖，原本怎麼都不肯越過的底線似乎也不算什麼了，只見她又拿起一盞奶渣，遞到邵樹德身前。
「此鵝定非彼鵝。」邵樹德說道。
這題康茂用會他又想說話，但被蕭敵魯暗地裡拉住了。
「陛下。」月理朵說道：「待春來江河化凍，南雁北飛，契丹大汗來到河畔，扈從敲擊扁鼓，驚動鵝雁。此鵝，並不單指天鵝，野鴨之類亦算。這時一般會放出飼養的猛禽，撲捉鵝雁，或由可汗、貴人引弓射之，先得者賞賜頗豐，往往被視爲勇士。頭鵝宴上也有牛魚，一般是大汗親自釣上來的。」
邵樹德連連點頭。
這些習俗，在後世應該都傳承下去了，遼國、金國頗多沿用。
歷史上阿保機曾以到鴨綠江釣魚來宣示他對渤海西京的征服，可見釣魚佬的地位在東北是相當高的。「若大汗井未釣到牛魚，怎麼辦？」邵樹德問道。
其實，空軍纔是釣魚佬的常態。他不信大汗、酋長之類的釣魚本事就有多高，釣不到纔是正常。「可用鯉魚代之。」月理朵回道。
邵樹德大笑。
這不就跟釣了一天魚，啥也沒見到，回家前去菜市場買魚一樣麼？笑完，端起酒碗，一飲而盡，道：「美人獻酒，酒更醇。」
月理朵嘴角微微一笑。
她還是不太
習慣。男人的這種誇讚之語，在她看來，是對她的一種侮辱—女人只有以色事人的本事，她覺得很悲哀，雖然她有充足的資本以色侍人。
以往阿保機就吃過虧，後來乾脆不誇這方面了，專門說她睿智、聰明、果斷，生怕惹怒她。不過邵聖這麼說，月理朵卻只能裝作欣喜，不敢作色。
「陛下，酒飲多了傷身。」餘廬睹姑挺着個大肚子，端來一碗乳粥，道：「這是妾親手熬煮的。深秋露重，喝了暖暖身子。」
馬、牛、羊乳、野菜與米，熬煮的乳粥，色白鮮香，聞若確實不錯。「有心了。」邵樹德輕輕頷首，讓她把乳粥放下。
月理朵看了小姑一眼。幾年前，擅長裝神弄鬼的奧姑可不會服侍人。唉，國破家亡之下，一個個都變了模樣。
「好了，該談正事了。」邵樹德清了清嗓子，道：「諸位都久居遼澤、渤海，可能告訴朕，到底有何物能讓中原人愛不釋手，不能或缺的？」
「山珍野貨可也，譬如人蔘。」有人說道。
「人蔘確實不錯。」邵樹德讚道：「然澤潞亦有黨蔘，恐賣不上價，不過不失爲一項交換之物。」說完，讓崔稅記下。
「靺鞨人其俗好養豬。食其肉，衣其皮，冬以豬膏塗身，以御風寒。」有人說道。邵樹德又點了點頭。
善養豬是通古斯族裔的重要特徵—黑水五部是典型的野女真，「其畜宜豬，富者至數百口。」
你說他們窮吧，那是真的窮，窮得掉渣那種。但以豬膏塗滿身來禦寒這種奢侈行爲，中原百姓卻負擔不起—豬膏是做蒸餅的重要原料，價值不菲。
「豬隻能在本地販賣，可惜了。」邵樹德說道：「崔卿暫且記下。」
連牛羊長途跋涉都要嚴重掉膘，豬從東北趕到中原來賣，豬膏還剩幾分？「率賓之馬很有名，昔年屢有渤海商徒，浮海南下至青州販賣。」
邵樹德端起乳粥吃了起來，默默聽着。
餘廬睹姑笑吟吟地看着，眼角餘光時不時看向月理朵。她以前很喜歡月理朵，覺得是哥哥的賢內助，但現在怎麼看怎麼礙眼，煞是討厭。
「中國亦有很多馬。」邵樹德嚥下一口粥，嘆道：「不過可以給司農寺送一批，作爲基因儲備。」聖人這話就讓一衆酋豪們聽不懂了，他們沒讀過王雍的《血脈論》，不知道基因資源的珍貴。「渤海人善養狗，愛吃狗肉，冬日尤愛此物。」有人弱弱說道。
邵樹德：「」
雖然此時沒有愛狗人士，但這話越說越離譜了。
他設想了一下，某個渤海商徒帶着幾百只狗到中原來賣，那畫面太美。「陛下，靺鞨曾進貢中原白兔皮、夜貓皮。」
「何爲夜貓？」邵樹德問道。
此人訥訥不知何言，可能他知道這種動物，但無法準確描述中原的叫法。
「陛下，便是狸貓。」月理朵說道：「其實，中原不愛衣裘。若能爲之，則皮子買賣大有可爲。」
「靺鞨人以樺樹爲角吹，作呦呦之聲，呼鹿而射之。便是扶余府，鹿亦多不勝數。阿保·····耶律億得扶余府後令劉仁恭每年進獻鹿皮三千張，打製皮甲、鞋靴。」她繼續說道。
「此物不錯。」邵樹德眼睛一亮。
古來做皮甲，主要是牛背皮，因爲牛身上的這一塊皮膚角質層厚實、堅硬，防護力強。但牛皮不常有，大部分皮甲其實是豬皮、羊皮多層疊加製成。
馬胯部、臀部的皮革也不錯。草原上的規矩，馬死後，肉可以吃，皮必須上交。前唐之時，天德軍、振武軍的主要貢品之一就是馬胯革。
皮甲的防護力固然不如鐵鎧，但不失爲一種可以低成本、大批量裝備的防
具—有的時候，皮甲的成本也會飆升，性價比下降，主要是中原牛的供應量不夠，價格不便宜，尤其戰亂時期，農業崩潰，牛皮更難尋。
鹿皮甲的質量應該是要超過牛皮、羊皮、豬皮甲的。而且此時東北的鹿羣真的茫茫多，在未來很長一段時間內，都可以源源不斷地提供大量優質皮革。
而且，渤海國的鹿可不止一種。
體型巨大的馬鹿、駝鹿，中原人可能都沒見過，其數量也不少。見邵樹德認真聽着，月理朵又道：「妾讀史書—」
邵樹德驚訝地看了她一眼。
月理朵傲然一笑，繼續說道：「開元六年，靺鞨遣使送鯨鯢魚睛、貂鼠白兔貓皮。」鯨鯢就是鯨，渤海人捕到鯨後，進獻至唐廷。
「開元十八年五月，渤海遣使獻海豹皮五張。」
「貂鼠皮、夜貓皮、虎皮、熊皮、豹皮、狐皮、鹿皮、海狸皮、鯨鯢等物，是渤海朝貢常物。便是契丹八部，也經常進獻此類物品。」月理朵說道。
「朕要的不是貢品。」邵樹德擺了擺手，道：「朕要的是一種能大量、長期提供，讓中原富戶、官紳離不開的商品。月理朵你說得沒錯，遼澤、渤海皮子衆多，但中原人買得太少。」
皮衣這種東西固然禦寒能力很好，但比起棉衣、毛衣並沒有優勢。它的特點在於防風，冬日馳馬之時，若有一件皮衣，那敢情好。
關鍵還是在於消費習慣。
你有商品，但中原沒這個市場，只能徒喚奈何。難道又要我親自帶貨？但這種事情很敏感，因爲皮裘在文化中帶有濃重的胡人色彩，未必有多少人願意穿。
「先記下。」邵樹德對崔稅說道。
「陛下······」見月理朵說個不停餘廬睹姑氣得孩子都要生下來了，連忙道：「陛下愛食海產。南海昆布煞是有名，聽聞前唐之時，宮中常以此物分賜宰相，至今仍是珍品，有價無市。南海、率賓、龍原、定理、安邊、安遠、懷遠、東平諸府，每年都有魚羣洄游，其數龐大，若能捕之，不下於一次糧食豐收。」
邵樹德讚許地看了她一眼。
餘廬睹姑說的就是大馬哈魚。
大馬哈魚的洄游路線一般有兩條，一條是從鄂霍次克海進入黑龍江、烏蘇里江、松花江等河流；一條則是順着庫頁島沿岸進入日本海，然後溯游進圖們江、琿春河、綏芬河以及朝鮮部分通海河流。
其數量多到什麼程度呢？據17世紀俄國人記載，黑龍江裡洄游的大馬哈魚密度高得幾乎能「讓人踏行」，當然這可能有些誇張了。
不過黑龍江的大馬哈魚漁汛時期，密度曾經高得能「別斷船槳」，可見其數量之龐大。「還有渤海螃蟹。紅色大如椀，螯巨而厚，傳聞在海中能殺人。」餘廬睹姑又道。
「果是一片肥地。」邵樹德聽了感嘆道。
其實這就是***地。不但土地是黑土地，山林、河流、草原、沿海，還有千萬年來積攢的未被開發的資源。
他記得千島羣島中有一小島，名擇捉島，上面就有一千五百頭熊，數量驚人。
庫頁島上有數千條河流，每年洄游的魚數不勝數。21世紀的時候有一次寒潮突襲，海水短時間內降溫1—2度，很多魚活動能力下降，被海浪推到了岸上。俄羅斯人根本吃不了，直接調來大量推土機，將魚推掉埋了。
鄂霍次克海，每年老死一百多萬噸鱈魚，而全世界包括人工養殖的在內年產量也就八百萬噸。
寒冷海域，其海產品的產量是暖水海域遠遠無法比擬的，不在一個數量級上。而冷水海魚的營養、熱量又超過暖水海魚，暖水海魚的營養又超過淡水魚·····
若要開發渤海國的
資源，令其與中原聯繫起來，海是必不可少的。「朕真想去那邊看看。」邵樹德站起身，恨不得插翅飛過去。
其實很多人不理解他爲何一定要攻滅渤海國，即便陳誠也頗有微詞。
但有些東西他沒法對別人說，說了也沒人信。
好在他是開國君王，可以獨斷專行。武夫嘛，我窮兵黷武不是很正常，要你管？當然，熟悉他的人都知道，比起窮兵黷武，他建設經營的本事也不賴。
他現在比渤海大氏還要憂心渤海十五府的發展，千方百計爲其經濟把脈，想要將其與中原聯繫起來。經濟聯繫緊密，利益大，人口多，後世君王放棄它的可能性就越低。
尤其是當渤海國故地有三百萬漢人時，非萬不得已的時候，誰能放棄？
不要談經濟利益，中原一些邊塞州郡，有毛的經濟利益，朝廷在那邊完全虧損的好嗎？但誰敢放棄？
安南被放棄，在宋代以前可以理解，因爲五管地區真的很荒涼。明朝時放棄就有點不可思議了，因爲南方已經得到了極大開發。
渤海這地方，如果連接它的瀋州、安東府、營州等地人口衆多，牛羊被野，保持住是完全可能的。如果再能與中原保持一定程度的經濟聯繫，那就更穩妥了。
可惜都城不在北京，不然把握更大。
「傳旨，南衙樞密院於瀋州置瀋州院，招募新兵操訓，作爲禁軍兵源。」邵樹德吩咐完，徑自上了馬。他準備與銀鞍直、天雄軍及諸部貴人打獵，增進感情。