太陽升起時，卓羣吃完了他的早餐。
一碗奶嚼克、一碗蒙古面和三個大個兒的蒙古包子。
可能是漢民族基因的原因，他的胃氣有點軟。
沒辦法像牧民一樣，大早上就大嚼特嚼手把肉，他會覺得消化不了。
但對其他的東西他是喜歡的，既營養健康，又美味抗餓。
收拾好了碗筷，卓羣又拿起了自己的皮夾克。
穿上了外衣，然後步出門外。
其實通常情況下，他往往還會在蒙古包裡喝上兩碗奶茶，再好好的品上一根菸的。
但今天不行了，因爲他要趕到城裡，有太多的事兒要做。
外面的空氣很新鮮，風景非常的美。
牛羊在慢慢反芻，陽光普照在綠意盈盈的大草原上。
卓羣身後蒙古包的炊煙就像一棵又細又長高聳入雲霄的白樺樹一樣，樹梢直直竄上蔚藍的天空。
但由於是錫林郭勒的牧區。
即使是五月份，早晚溫差也非常大。
這個時候的室外溫度，還是能冷得讓人打哆嗦。
只要看看牛羊身上掛的一層白霜還沒有完全化去，就知道滋味如何了。
卓羣在蒙古包後面找到了兩個正在幹活的草原大漢。
一個正在給牛擠奶叫蘭木扎布，另一個正在喂狗的叫巴圖。
他們是包下這片草場的人僱請的工人，也負責卓羣的一日三餐。
“嘿，朋友們。我這就要出發了。除了煙和酒，你們還要我帶什麼回來嗎？”
卓羣衝着兩個皮膚高原紫外線曬得黝黑的壯漢大喊。
巴圖可能因爲狗吠，聽不清楚。
還是蘭木扎布站起來回答他的問題。
“電池，肥皂，還有糖也不多了。再給巴圖帶一雙新靴子吧。其他的，不用了。”
“好，明天見。”
“明天見。只要你別再迷路……”
“哈哈，你不厚道啊。這件事不許再提了，否則我會把買酒的事兒全忘光的……”
當揮手和兩個蒙古朋友作別之後，卓羣低頭踢了踢自己悍馬越野車的輪胎。
檢查無誤後，他點燃一根菸叼上，拉開車門坐了進去，發動了汽車。
太陽繼續爬上天空，照亮了西南方一座又一座長着斑駁牧草的沙地高坡。
顛簸起伏中，卓羣的車向北而去。
嚇走了不知多少的臭鼬、野兔、土撥鼠，直奔錫林浩特的方向。
路很長，大概得有一百多公里。
所以在車內播放的蒙古呼麥音樂中，卓羣難以避免的又回味起了縈繞在腦海裡，越來越多的迷惑。
和以前經歷過的數次一樣。
他這一世人生輪迴，照樣是從10:04開始的。
當時在飛機上，他已經躺在自己座位上，裝成入睡的樣子，平靜的接受這一切。
因爲他清楚，這即是結束也是開始。
但有些奇怪的是，這一次的過程和以往多少有所不同。
也不知是不是喝了太多酒的原因，心臟感受到的刺痛感不像以前那麼強烈了。
而且死亡時，他看到的景象，也不再是一片模糊轉爲無盡的黑暗，徹底歸於虛無。
當他閉上雙眼時，他居然可以看到許多圖案浮在眼前。
像是層層疊疊，數不清的圓圈連接着一個複雜、閃爍着微光的摩比斯環。
此外，他還看見了轉輪、曼陀羅、陀螺、羅盤這樣的東西從眼前一樣樣的飄過。
給人的感覺，就似乎是一種具有象徵意義的幻想。
代表着一切改變都會回到最初的起點，然後再次開始……
最特別的是，他的靈魂在即將飄離那一個世界時，他似乎感到自己成了一個嬰兒。
一個能夠看着自己出生、死亡、重新出生的全知的孩子。
但就在他欣喜之餘，正要在宇宙鏈中看清自己的最終位置，給自己找到一個確切的圖像定義時。
他卻聽見了一聲痛苦的呻吟，干擾了他的觀察。
似乎是貝璐？
她又怎麼了？
難道是發現了自己的異常？
什麼都沒辦法確定，因爲他似乎只在一瞬間就失去了意識。
醒來時，已經是再一次的新生了。
但更奇怪的是，這次醒來的時間比他自己所預計的，產生了不少差距。
按照前幾次的時間間隔，他本來以爲會是大一的期末，或者是大二上半學期剛開學的時候。
正發愁爲了心無旁騖的離開，不得不再次傷害一次郭玥的情感。
但沒想到，其實當時已經是大二下半學期期末了。
是他剛剛和郭玥分手的一週後。
所以儘管他很迷惑，想不明白，爲什麼時間差距會這麼大。
但至少是避免了他情感上再承受一次罪惡感了。
他無需再爲已經發生的事兒負責。
另外，這一世想實現財務自由也更容易了。
因爲他已經不是普通的新聞從業者了。
他會用法語和英語寫新聞稿，而且能準確抓住西方世界的認識誤區做文章。
他便把外國人感興趣的一些國內民生現狀，寫成了一篇萬字的稿件。
然後徐以兩千歐元和三千美元的價錢，分別賣給了法國路透社和美聯社。
於是輕而易舉就擁有了“種金子”的“種子”。
最終，他把自己變成百萬富翁的時間縮短成了兩個月零七天。
然後就果斷的離開了校園，在通州的宋莊租了個院子住了下來。
他高薪僱請了一個保姆，聘請了兩個家庭教師，從此專心開始學習素描、色彩和小提琴。
而這就是他這輩子的初始願望和人生目標。
因爲經過上一世周遊世界的感染，他不但對美術和音樂產生了極大的興趣。
同時還發現，這兩樣東西對他這樣的獨身主義者特別的重要，有非常實際的好處。
像音樂可以安慰他的靈魂，讓他情緒保持愉悅。
畫筆則可以讓他把難忘人生經歷，以最鮮活的畫面記錄下來。
這不比照片，他帶不走。
只要他會畫了，也就可以隨時把他人生裡最有意義的景象，重現在畫布上。
於是當七八年的時間過去，當他聘請的老師，由中學教師變成了大學專業教授後。
他對這兩門手藝已經掌握純熟，差不多達到了藝術院校大學生的水準。
而當他畫的卡佩莊園，和世界各地文明古蹟的風景畫經老師過目後。
那個中央美院畫系的副教授稱讚他在風景畫有天賦，並且建議他外出採風，主攻這方面的創作。
就這樣，當他在南方又過了兩年，轉戰北方之後。
最終，被牧民的生活迷住了，他開始在錫林郭勒盟的洪格爾高勒鎮駐足。
開始了長達五年的牧民生活。
理由很簡單，蒙古牧民的遊牧文明雖然已經被現代科技擠到了最後一頁。
但這尚存的遊牧生活仍舊充滿了自然美和自由的魅力。
特別是如今的他，所會的東西幾乎都能在此發揮出作用。
騎馬、射擊、訓狗、摔跤、繪畫、拉小提琴……
這就讓他能夠找到技能應用的成就感和受人認可的滿足感。
別的不說，剛開始的時候，蘭木扎布和巴圖這兩個小子，就對卓羣這個來蹭吃蹭喝，又不用幹活的小子挺看不上。
非常不願意按照老闆的吩咐照顧他，對待他十分的輕蔑和敷衍，甚至不乏挑釁。
但當真正生活過幾天之後，就不一樣了。
因爲卓羣的力氣小，但摔跤技巧特別厲害。
尤其腿法好，對於憑藉力氣爲依仗的蒙古跤手是剋星，幾跤下來就把蘭木扎布給摔服了。
而他訓狗也有獨到的法子，他能讓狗叼鞋，幹活。
這讓訓了半輩子牧羊犬的巴圖也特別佩服。
再後來，卓羣的本事，陸續一樣樣的顯露出來就更不用說了。
他的小提琴、畫的花，法式料理、人生的奇遇經歷，打鳥百發百中。
都給單調的放牧生活帶來了豐富的光彩。
爲此，兩個牧民工人不能不把他當成偶像崇拜。
直至卓羣在賽馬大會上又獲得了一塊亞軍的獎牌之後。
他實際上已經成了這兩個牧民最喜歡，也最不可或缺的放牧夥伴了。
他們變得像家人一樣和睦。
而卓羣也跟着蘭木扎布學會了套馬、趕馬。
跟巴圖學會了拉馬頭琴和唱呼麥。
法蘭西的貴族生活方式，就這樣奇妙的和蒙古牧民的生活完成了交融，達成了和諧統一。
至於這種與世隔絕的簡單生活裡，唯一的困擾就是喝酒和女人。
蒙古人太能喝了，他們的酒量比飯量大。
卓羣要想陪兩個牧民喝美了，他幾乎每次都得睡上一天。
而女人的麻煩也並非簡單的生理需求。
其實這方面卓羣剋制起來其實不太難。
只要把注意力轉移到技藝上和學習上就完全忘了。
何況還有許多其他的簡便方式可以解決。
但麻煩就麻煩在他太醒目了，自帶桃花兒運有時也不全是好事。
至少好幾家牧民的姑娘就看上了他，有事沒事，騎馬騎摩托總是過來。
來找他聊天，和奶茶，聽他講城裡的事和拉小提琴。
蘭木扎布在羨慕的同時也提醒了卓羣，小心點，弄出事兒來不娶也不行了。
否則人家的父親和哥哥饒不了你。
所以卓羣只能選擇主動避開。
每一次到了週末的時候，他便會開車去錫林浩特過上兩天。
因爲牧區裡只有老人才有草場，年輕人只能去城裡工作。
那些年輕的姑娘們，只有週末纔可能出現。