readx（）;找不到三清神光，蕭勉就無法利用自身三清歸元體逆轉萬物的特性來快速學會五行神光術；五行神光術學不會，他就無法煉製五行神光劍；而五行神光劍則是五靈子告訴蕭勉的諸多五行秘術中威力最大的，加之如今蕭勉有木中金和水中土兩種逆五行靈材在手，可說是比當年的五靈子都佔先了。
當然蕭勉還有另一個笨辦法可行，那就是不依靠三清神光的轉化而老老實實的修煉五行神光術。蕭勉不是沒想過這個辦法，但是按冷凝玉當日的說法，即便是資質上佳、悟性上佳的弟子要修成某一脈的五行神光也需要花費十數年苦工不可——便如那號稱五行門年輕一輩第一高手的呂承志，當年練成金屬性的庚金神光也花費了整整五年的時間！
練出神光還不算，要想如元元真人當日那般將離火神光練到紅得發紫，纔是真正大乘的離火神光，威能大著。
蕭勉等不起，就不得不另闢蹊徑，沉思一夜，還真被蕭勉想出一個不知道能不能成功的辦法。反正現在束手無策，蕭勉便死馬當活馬醫，決定用自己想到的辦法試一試。
當下蕭勉又取出那枚記載着五行神光術的紫色玉簡，真氣灌注之下，紫光又竄入蕭勉腦海。有了經驗的蕭勉不再被瞬間涌入的海量信息所震驚，而是有選擇的開始閱讀關於修煉“庚金神光”的法門——蕭勉打算先修煉庚金神光，因爲他手上最多的便是木中金，即便經過數次損耗，蕭勉手頭的木中金也還有十來瓶，足夠他煉製五行庚金神劍的了。
當然蕭勉並不打算老老實實的修煉庚金神光，在熟悉了庚金神光的修煉法門之後，蕭勉便在體內開始運轉自身的三清真氣，只是並不是按照三清聖經的運轉路線，卻是按照《五行化氣訣》的運轉路線，也只有蕭勉這種三清歸元體的體質纔可能在不動搖根基的情況下任意的改修其他功法，不然他剛一開始運轉《五行化氣訣》，恐怕就真氣逆轉，走火入魔了。
在將《五行化氣訣》運轉一個周天之後，平安無事，蕭勉對於自己的三清歸元體和計劃的成功更添一分信心。
而後又運轉了整整三十六個周天，蕭勉將自己體內的真氣全部轉換成了《五行化氣訣》所產生的五行真氣，而且是純粹的金屬性真氣。直到這時，蕭勉覺得時機成熟了，便開始按照庚金神光的修煉法門，運轉體內的金屬性真氣。
下一瞬間，三色道基周圍泛起一陣金光，蕭勉心生感應，興奮莫名，那金光閃爍之後，潰散消失。
蕭勉的計劃成功了！
三清神光雖然無色透明，自己把握不到，但它是由修煉三清聖經產生的，若是自己不修煉三清聖經，比如修煉《五行化氣訣》，再運轉五行神光術的法門，是不是就可以形成五行神光？果然三色道基周圍出現了那層金光，那便是庚金神光——當然它不是真正的庚金神光，而是蕭勉通過逆轉三清聖經運行《五行化氣訣》所形成的逆轉五行神光。
本質上來說，它其實還是三清神光！
從無色到有色，從無形到有形，蕭勉再要把握這縷神光自然就輕鬆多了。
此時的蕭勉心頭轉過一絲遺憾：若是能夠得到傳說中的《大五行滅絕神光》的修煉法門，蕭勉幾乎可以瞬間學會。
可惜，那號稱五行門至強功法的秘術到底還是失傳了。
找到方法之後，蕭勉便一門心思的撲在修煉庚金神光上。先是將之不斷地壯大、凝結，而後蕭勉終於從三色道基周圍剝離出一縷庚金神光，將之順着經脈運轉到自己指尖，屈指一彈，一道金光衝射出來，洞穿靜室，直衝雲霄。
看着靜室房頂上那個不過拳頭大小的空洞，蕭勉又驚又喜：這可是他通過自己的修煉掌握的第一門秘術，既不同於御劍攻擊，也不同於拿拳頭砸人，可是實實在在的秘術！
只是這庚金神光能發不能收，發出去就沒了，那可是蕭勉十幾天來苦修的結果，打出個破洞就沒了，這也太浪費了！
這也是五行神光術所面臨的最尷尬的窘境，五行神光術從本質上來說是一種法術，它所發出的五行神光是修士體內真氣或者真元的一種凝結和昇華，一旦修士供給的靈能消耗殆盡，五行神光自然也就消失不見。換言之：五行神光術威力大則大矣，卻是屬於一次性的消耗性法術，非飛劍可比。
五靈子構思的五行靈劍，正是出於這個考慮而構建起來的改良法門，若是能夠將五行神光煉製成五行靈劍，就不會每使用一次就要重新凝結五行神光，用完之後大不了收入體內用五行靈氣溫養一番，到下次要用了照樣可以重新使用。
這也是蕭勉決意煉製五行靈劍的一個原因，威力大，可持久，還能將平日不用的靈能儲存在五行靈劍內，到戰時動用，便是一股不得了的戰力，足以扭轉乾坤。
只是要煉製五行靈劍，一是要有足夠珍貴的五行靈材凝鑄劍身，畢竟五行神光到底是能量體，不可能由虛化實，造就一把飛劍；二是要將五行神光修煉到大成乃至是極致，才能具有一絲靈性，與劍胎化合之後方能神形兼備，靈劍乃成。
將思緒從煉製五行靈劍上轉移回來，蕭勉知道如今自己雖然找對了路子，但是距離煉製五行靈劍還有一大段路要走，正所謂路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
看來只有從長計議了！
修士修行如凡人行路，不積跬步，無以至千里。
從這天開始，蕭勉便開始一縷一縷的修煉庚金神光，爭取早日將庚金神光煉至大成，先把庚金靈劍練出來再說。
這一練就又是三個月，直到九月深秋時分，蕭勉體內才攢夠了足足一百道庚金神光。此前蕭勉還在爲怎麼在體內存儲庚金神光而煩惱，鬼頭建議他將練出來的庚金神光儲存在肺葉之中，說是肺屬金，以肺存金，相得益彰。如今蕭勉的肺葉中，足足一百道庚金神光安靜而錯落有致的閒散着。
這也是因爲當初蕭勉築基時招來的五氣朝元之象所帶來的好處，當日經五氣朝元所帶來的五行靈能灌注肉身，淬鍊五臟之後，蕭勉的五臟迥異於前，竟是能存儲五行靈能了。
深吸口氣，蕭勉開始調動肺葉中的庚金神光，一道一道的金光從肺葉中飛離出來，從蕭勉指尖滑出，停留在蕭勉面前。蕭勉一下子也不敢取用大多的庚金神光，先取出十道庚金神光，蕭勉控制着一道庚金神光去吞噬另一道庚金神光，使它們彼此勾結，互相凝聚，然後又加入一道庚金神光，如此反覆，蕭勉試圖先形成一枚繡花針大小的庚金靈劍。
可是在第七道庚金神光融合進入的瞬間，整個神光團一陣抖動，蕭勉大驚之下將之朝天推去，由七道庚金神光組成的能量體從空洞衝出靜室，在半空爆炸開來。
看着那個更大了三分的孔洞，蕭勉的臉色陰晴不定，沉默不語。七天之後，蕭勉補足了當日爆裂的庚金神光，走出靜室，他要去求教自己的師父關於凝練五行神光劍的法門。
冷凝玉的冰魄神光劍，正是神光劍的形態之一。