村支書喬峻山坐着蓋三縣贊助村裡的長安之星到聖賢洞口看施工，回來路過仙洞溝時已是日上三竿了，還不見蓋老漢的羊羣出坡。卻見北峪高土岸下蓋老漢一溜三眼大窯洞的暖圈門前，羊羣都擠在羊欄裡“咩咩”直叫。忠於職守的牧羊犬賽虎也圍着羊欄轉圈狂吠威嚇，生怕羊羣擠破羊欄跑了出來。
喬峻山立刻意識到了，四海叔怕是要有啥事，就讓司機趕緊調頭，長安之星就徑直開到了高土岸羊圈門前。
見喬峻山從車上下來，賽虎立刻就跑過來搖尾迎接，並縱身躍起前爪搭上羊欄門，用嘴去叼羊柵欄門的套環。喬峻山和賽虎極熟，知道牧羊犬的意思是讓他快去看自己的主人。
喬峻山常來找蓋老漢扯閒篇，對這羊圈裡外熟門熟路，急忙摘開羊柵欄門的套環，和司機轟開羊羣，直奔中間帶亮窗的大窯洞。
八聖山這一帶的羊倌們牧羊和草原上不同，春夏天熱剪毛後，就帶着扎杆羊網在溝嶺坡地上擇處紮寨叫亮圈。白天出坡放牧，晚上將羊羣圈在一處踩糞養地。羊羣的糞尿是種山地的上好肥料，特別是給紅薯地做底肥，長出來的紅薯光溜水滑，紅皮黃瓤，香甜可口；而施豬圈糞長出來的薯塊就多蟲眼，常帶黑斑病。好吃不貴的東西最容易有回頭客並留下口碑。所以在周圍十里八鄉的集市上，三縣堖紅土凹一帶的羊糞地紅薯，已經成爲很搶手的土特產品牌了。
秋冬以後的暖圈，都是依山就勢的土窯洞，亮圈的扎杆羊網就紮在土窯洞的門前，叫連門圈。因爲羊羣這個東西，尤其是綿羊，最喜歡扎堆擠暖，時間長了溫度太高就會焐壞。有經驗的羊倌每隔五六個小時就要把扎堆的羊羣轟開亮熱，流通一下空氣。一入暖圈之後羊倌就不能長時間離開，一夜之間要將扎堆擠暖的羊羣至少轟開兩次放熱透氣。通常以養羊爲業的羊倌都是與羊羣同出同歸，一同吃喝拉撒睡。羊倌的臥室一般都在主窯洞進門的左側開一亮窗，再盤一鋪一米多高羊羔兒爬不上去的高腳火炕，老百姓俗稱這叫帶犢窗戶菸袋鍋炕。
蓋四海老漢就昏睡在帶犢窗前的菸袋鍋炕上。女人雖然已經下世多年，他還是枕着那個兩頭繡着鴛鴦戲水、差不多和半截枕木一樣長的士林布夫妻枕。腦油已經把女兒給他縫扎的枕套染變了色。喬峻山進門喊了兩聲“四海叔”，見沒有迴音就弓着腰爬上菸袋鍋炕，一摸老漢搓板一樣的額頭滾燙，顧不上多想，就和司機把老漢擡下炕。
司機把車發動起來的時候，蓋老漢睜開眼，聽着賽虎在車外“汪汪”地叫着爲他送行，強打精神有氣無力地說：“拉俺去哪疙瘩？羊該出坡了。”
喬峻山不由分說抱緊了老漢：“叔，燒成這樣兒，就別固執了。羊再值錢也不如人要緊。我在村裡找個人替您老人家放羊。趕緊進城看閨女找醫院打針輸液吧！”
初冬的陽光照在東方假日酒店三樓貴賓接待室的落地窗上，把個本來就裝修陳設豪華氣派的大客廳映照得更加金光燦爛。
省地理研究所高工孟凡正協同北京國家地理研究所的兩位教授，就八聖山地上地下立體綜合開發的最新方案，向東方集團的董事會進行技術性溝通和開發前景展望評估。
食不厭精，工不厭細。新方案在匯聚國家、省、地、市的地理、交通、水利、旅遊等相關部門最新發展成果的基礎上，結合聖賢洞地下地上的勘探測繪數據，開發規模和結構方案又有了質和量的提升。