在晾了巴羅什兩次之後，談判再次開啓，這次巴羅什除了宗教方面他不敢替卡瓦德二世答應以外，其他的條款巴羅什幾乎通盤答應了下來，雙方在簽訂了一份被後世稱作《碎葉條約》的和約，按照這份新的和約，波斯帝國承諾保護堅昆商人在其境內行商的合法權利，當堅昆商人觸犯波斯法律的時候，波斯必須通知堅昆方面，組成聯合法庭審議；波斯帝國放棄對呼羅珊行省的聲索，堅昆方面退出他們佔領的整個賽姆南行省，作爲交換，波斯帝國需要向堅昆支付五千磅黃金（也就是五萬六千七百五十兩），最後波斯帝國爲巴耶賽特庫馬吉等十數個波斯將領支付了兩千磅黃金的贖金。
可以說巴羅什的這趟碎葉之行，波斯人付出了沉重的代價，當巴羅什見到巴耶賽特還有庫馬吉等人的時候，看到堅昆人並沒有過多的難爲這些將領們，他心裡這才放下心來，雖然巴耶賽特他們是打了敗仗，但是不可否認巴耶賽特是波斯帝國有數的名將，只要他能返還泰西封，將來對堅昆人報仇的時候，巴耶賽特就能起到決定性作用，畢竟老將軍智謀過人，再加上他和堅昆人交過手，又在堅昆這邊呆過一段時間，這就是優勢啊。
“老將軍，你受苦了……”見到了巴耶賽特他們，巴羅什放下心來，“陛下讓我告訴你還有諸位將軍，失敗並不可怕，只要我們汲取教訓，等平定了羅馬人，咱們就跟這些堅昆人算總賬…….”
“我等辜負了陛下的期望……”巴耶賽特長嘆一聲，“外相大人，讓您屈尊來贖我們，真是……”
“噯，那些話，咱們就不講了，我這次算是基本上完成了陛下交給我的任務，暫時穩住了堅昆人……”巴羅什說道，“老將軍，陛下準備調你去安納托利亞前線……”
巴羅什不知道的是，巴耶賽特還有庫馬吉這些一干波斯將領，全都都被李路給掉了包，也就是說他們贖回的將軍都是李路派遣的間諜，當然了這個秘密除了李路還有他們這些已經被調包的間諜們知道以外，其他人都不知道，李路交代他們要搞亂波斯帝國的同時要削弱東羅馬帝國，當得知他們將被調往安納托利亞前線之後，巴耶賽特他們自然是很高興了。
就在波斯和堅昆簽訂和約，東羅馬使節也在趕往碎葉的時候，在東天竺的迦摩縷多國，玄奘正在和迦摩縷多國的國王鳩摩羅談經論佛，憑着能忽悠的本事，玄奘愣是勸說這個迦摩縷多國的鳩摩羅改信了佛門，鳩摩羅改信佛門的事兒很快就傳到了北天竺霸主戒日王的耳朵裡。
“你們說這高僧是來自遙遠的震旦國？”戒日王問他的手下，震旦是天竺人對華夏的稱呼，“那他與西北的堅昆人是來自同一個地方了？”
“偉大的萬王之王，這個叫玄奘的高僧的確是來自震旦，但是那兇頑的堅昆人雖然與震旦有淵源，但卻不是來自震旦，他們是和突厥人一樣都來自極寒之地……”一個大臣說道，“不過這個堅昆國和玄奘法師講的話語是一樣的…..”
“噢？是這樣啊，你們去把這個玄奘法師給朕請來，朕有話要問他……”戒日王說道，他很早就聽說震旦國強盛無比，就連堅昆這樣的超級強國都對震旦稱臣，他很想知道傳說中的震旦國究竟是什麼樣子的。
戒日王原名音譯爲曷利沙，意譯爲意譯爲喜增王。戒日王是其德稱，意爲“持戒的太陽神”。他是坦尼沙國王波羅·瓦爾那的次子。從公元602年開始，他南征北戰，收復了莫克利王國及後笈多王國的領地，而且征服了恆河流域其它一些小王國。他統一的國土已從奔羅伐彈那（在後世孟加拉西北部）延伸到比阿斯河。至此，戒日王在北印度的霸主地位基本確立。後來在612年坦尼沙和穆裡克兩國正式合併，戒日王任國王，遷都曲女城，歷史上把這一年作爲戒日王朝的開端。
本時空的天竺歷史跟原時空的差不多，大同小異罷了，與原時空相比，本時空原本應該存在的伽師彌羅，沙西亞等幾個佛國被李路吞掉之外，沒有其他更大的變化。
在接到戒日王的邀請之後，鳩摩羅命令一支一萬人的象兵，乘三萬只船，送玄奘與戒日王會面。戒日王與臣下一百多人，領着一萬多人順河東下，去迎接玄奘和尚。只見河面上旌旗飄揚，萬人攢動，兩支龐大的船隊相向而行。猶如兩支即將在海上展開惡戰的兩支艦隊，但船上的人們興高采烈，精神振奮，顯然面臨是一件重大的喜慶之事。玄奘與戒日王一見面，戒日王就行大禮參拜。隨從的人撒花唱頌，場面莊嚴而隆重。戒日王對玄奘說：“朕以前屢次邀請大師，大師爲何不來呢？”
玄奘和尚說:“我當時學法未成，所以延誤了王命。”
戒日王問：“聽說你們國家有個秦王，能征善戰，精於歌舞。秦王是一個什麼樣的人，他的美名爲什麼會傳播得如此遙遠呢？”
玄奘和尚答道：“秦王就是大唐現在的天子，是大聖人。他平息動亂，恩澤六方，所以人們都歌頌他。”
“這是上天讓他做人主啊！”戒日王感嘆說，“大師，我還有一問，不知道您是否知道堅昆國的來歷？”
玄奘法師想了想說道，“堅昆國就是黠戛斯人，他們是匈奴的一枝，並不是我們華夏之人……”好嘛，因爲李路反佛，玄奘和尚把李路和他的堅昆國給開除出了華夏的行列。
“這堅昆國對佛門不利，眼下他們的觸角已經伸到了我天竺門口，伽師彌羅和沙西亞兩個崇佛的國度就被他們滅掉，許多和尚被迫還俗，朕本打算集結軍隊，將堅昆人趕出天竺，但是聽說連波斯人都敗在了他們手下，難道這堅昆人比以前的突厥人更可怕不成？”戒日王說道，“還請大師把您知道關於堅昆人的一切告訴朕，朕好有個防備……”
可憐玄奘和尚哪裡知道更多關於堅昆的信息啊，當年他只不過是從西突厥大可汗統葉護哪裡知道了關於堅昆的零星信息，這些年他在天竺，一心研究他的佛法，哪裡注意到北面已經天翻地覆，在聽說伽師彌羅和沙利亞兩個佛國被滅之後，玄奘和尚也是大爲吃驚，“這個，貧僧實在不知，不過大王放心，我回國之時，就會路過堅昆，我一定勸服那位大可汗，放下屠刀…….”
戒日王聽完了之後就請玄奘和尚入宮相談，玄奘和尚給戒日王講《制惡見論》。戒日王對他的臣子門說：“日光出來，燭光就要消失。大師一到，那些旁門左道都將被擊破。”
戒日王說:“此論雖好，可卻沒有被更多的人所知，我想在曲女城開大會，讓五天竺的能言善辯和知識淵博的人都到會，讓他們都知道這篇論。使邪道從正，衆僧舍小乘而從大乘，不是很好的事嗎？”
無遮大會就這樣在戒日王的操辦下，在天竺曲女城召開了。
無遮大會圓滿結束後，天竺的佛門信衆都已經承認，玄奘和尚的學識已超過了他的老師戒賢法師，成爲了全天竺的第一高僧。
玄奘和尚向戒日王請求東歸，戒日王讓他主持了七十五天的大布施法場。此事完畢後，玄奘和尚再次請求回國。戒日王命所屬部下送玄奘和尚出境。戒日王贈給了玄奘和尚數萬金錢和許多頭青象。這種青象，形體圓大，高約一丈多，長約三丈多，上面可坐八人，並放置一些物品。象行走起來，就像空身而行，坐在象背上感到很安穩，不會掉下來。玄奘和尚不想接受金錢和青象。
天竺諸僧都勸玄奘和尚留下青象。“大師，您就收下吧，這是佛法興盛的象徵。自佛祖涅槃以來，各國國王雖崇敬佛法，佈施種種物品，但還沒有聽說有賜給青象的事，因爲青象是極爲珍貴的國寶。現在大王贈給您青象，說明大王對您崇敬至極。”
玄奘和尚於是收下青象。因爲青象形體大，每天要吃四十多個粗草料餅之外，還要吃掉三斛精製草料。戒日王爲此下令他治下所屬各國，要隨供給玄奘和尚草料。
在玄奘和尚北歸的時候，戒日王等天竺十八國的國王都來相送，執手垂淚，依依惜別。
“請大王放心，貧僧一定勸服那兇頑的堅昆可汗，讓他皈依我佛，停止南侵………”在臨走之時，玄奘和尚這樣跟戒日王還有其他的天竺國王說道。
“我等等着大師的好消息……”戒日王代表天竺諸王說道，別看戒日王他們實力不小，但是他們都明白連波斯人都能擊敗的國度，必然是一個強大無比的國家，若是這個國度繼續敵對佛門，那麼天竺的災難就真的來了。
戒日王他們希望玄奘和尚能夠勸說李路皈依佛門，好消除對他們的威脅，玄奘和尚也希望自己能勸說李路結束佛難，但是玄奘和尚，你誇下的海口，李路會讓你如願嘛？