暮色沉沉，密林中微涼，我把冷光管放在身邊，鑽進虎青嵐兩隻前爪之間，將內服藥從她的獠牙後方縫隙裡塞了進去，又千辛萬苦地翻過虎青嵐的頸部，拽着她的虎鬚坐穩了，把僅剩的瓶裝水擰開，小心翼翼地塞進她的虎口裡，一點一點往裡倒，希望她能順利把藥嚥下去，起先虎青嵐沒有反應，我帶着哭音道：“虎青嵐，喝藥啊，不喝會死的，你死了白虎神也會死，爲了祖先神不死你也不能死啊。”
也許是我的唸叨起了作用，虎青嵐竟然伸着舌頭咽起了水，喉嚨那咕咚一聲，嘴裡的內服藥全都給吞了，我見她還能喝水吃東西，便把包裡那塊壓縮餅乾也塞給了她，雖是杯水車薪，但她總算能有一點點補充體力的東西！
是的，在二度變身之後，大概是耗盡了精力，虎青嵐現在的形態是半人半虎，白虎神最後的消融，痊癒了她的內傷，但對於外傷只是促進傷口癒合，沒有不藥而癒……古神也要遵守能量守恆定律！
眼看着一瓶水虎青嵐喝了個底朝天，我稍微放下心，踩着巨虎的爪子爬了下來，這才感覺到自己腹中飢餓難忍，喉嚨裡幹得冒煙，我晃了晃手裡空空的水瓶，仰着頭把最後幾滴水倒進嘴裡，貪婪地舔着螺旋狀的瓶口，不放過任何一點點能存住水的縫隙，又舔了舔壓縮食物的包裝袋，聞聞味也能飽肚子。大部分食物飲水我留給石苓人和虎青嵐了，自己沒剩多少。
我開始檢查背囊裡的東西，裡面還有幾件衣物，由於包在塑料布里，並沒有被浸溼，我忙把身上溼透的衣服換了下來，穿着溼衣服被風一吹真是夠受，包裡竟然還有防水防風打火機一枚，我摁了摁鈕，小孔裡竄起火苗，我猶豫了一下，舔舔乾裂的嘴脣，便握着軍刀與冷光管，想從林間空地裡走出去，看看這林間是否有能吃的水果或者淡水，就算找點東西來生火也是好的，可走了一半我就非常沒種的退了回來，我的確沒有膽子在大晚上出去……事實上，我依然很擔心以及修蛇他們可能會追上來，還有先前那隻食人百足蟲，現在回憶起來才知道當時的情況有多兇險，我現在多渴望能抱着小默姐或者石苓人使勁大哭一場傾述自己的委屈和害怕，然後躺在我鬆軟舒服的大牀上好好睡一覺，睡之前我還要大吃大喝一頓，尤金的甜湯可好喝了……我吸吸鼻子，忍住哭意，我可不能軟弱，現在虎青嵐還得靠我照顧呢！
夜漸漸深了，水風咆哮着掠過這個避風港，不知從什麼地方傳來了詭異的怪聲，月亮在雲朵中時隱時現，給地面投下了黑色怪影……我再也裝不下去淡定，我捂着耳朵鑽到了虎青嵐的兩隻爪子之間，那裡的絨毛又軟又暖，而且感覺上我像是被虎青嵐抱在了懷裡，我擠着虎青嵐胸口的絨毛，害怕的情緒緩解了一點，聽着虎青嵐的心跳，我眼前也逐漸模糊起來，整個意識終於被睏意淹沒，我把臉埋在虎青嵐的虎毛裡，把軍刀抱在懷中，沒多久就沉睡了過去。
天空剛剛泛起魚肚白，我就醒了，我從虎青嵐暖呼呼的爪子裡探出頭來，只覺晨風冰涼，倒讓我清醒了很多，這一夜睡得倒好，就是渴得極難受，我鑽出來，撿起昨天晾在礫石上的衣服套在身上，衣服上以及我自己的皮膚上都有很多鹽粒，一活動起來很不舒服，可是沒辦法，在找到淡水洗澡前，我還得老老實實忍着喚了幾聲虎青嵐，虎青嵐毫無反應，我又把膠囊如法炮製塞進她嘴裡，這次沒有了水幫助下嚥，只得讓它們在她嘴裡慢慢融化。
不知虎青嵐何時才能醒來，等到中午時分，豔陽當頭時，我再也坐不住了，這密林中的鬼天氣，白天熱晚上冷，再這麼下去，就算我受得了，那恢復中的石苓人、虎青嵐也是受不了的！就算出去找不到食物，就算找點大樹葉替他們倆遮住陽光也好啊！我緊握住軍刀，貼着樹縫慢慢蹭了出去。
我四下一望，只見這片林木背靠一排巖壁，觸目可及之處怪石嶙峋，昨晚的怪聲估計就是腐蝕的巖洞被風貫穿發出的哀鳴，不知這巖壁已經被風水侵蝕了幾百年。林間植被倒也茂密，不過均是奇形怪狀，張牙舞爪，我腳步僵了僵，腦子裡想起了食人花，殺人藤之類的東西，我身處低窪地帶，看不到這個巖壁有多大，不過從兩邊望去卻是望不到邊的，一直蔓延到沼澤邊上，熱風強勁，唯見水花拍岸，怪鳥低飛。
這一瞬，一種天地渺茫只剩我獨自一人的感覺突然襲來，我想着還在昏睡的他們倆，強迫自己把這種討厭的情緒狠狠甩掉，現在可不是給自己泄氣的時候。我記得小默姐說過，必須深切地理解求生的需要，尤其是必須知道如何獲取——淡水和食鹽。作爲萬物之靈，幾乎在地球上的每個角落人類都能立足。甚至在一些不毛之地，人類也能設法利用那裡的資源———狩獵或者開礦。同時，人類也在不斷在失敗中積累着征服自然的能力。大自然幾乎處處都能爲人類提供生存的必需品，只是在某些地區很充沛，某些地區則很貧瘠。要想獲取那些潛在的資源，需要個人的常識、知識和足智多謀，更爲重要的是要有堅定的求生意志。無論男人，還是女人都曾證明了他們能在惡劣的環境下也可以生存，他們能夠活下來的主要原因就是有活下去的勇氣——沒有了這種勇氣，積累的各種技巧和知識都將毫無價值。
我拾起一塊不大不小的石頭，手上感覺挺沉，便又向那草木青翠繁盛沼澤處跑去，有綠色植被，就代表着有淡水，我野外生存知識不豐富，但這個道理還是懂的，爲了試探林中是否有八腳怪或者食人花，我站得遠遠地，把手中的石頭用力往沼澤裡丟去，然後貓急狗跳地跑到一座巨巖後躲着，探出頭來看林中動靜，等了好半天，什麼動靜也沒有，看來是我多慮了。
這麼試探一番，我纔有膽子往裡走，剛進到樹蔭中，一陣陰涼感頓時驅走了被太陽暴曬的暑熱，我把頂在頭上遮陽的衣服搭在肩上，眼珠亂轉，抓緊時間尋找可吃可喝的東西，潮溼陰暗的樹幹下倒是有很多蘑菇，我撿着樸素肥嫩的摘了好多放在衣服裡，這個得等虎青嵐醒了問過她才知道能不能吃，一路用軍刀刻着記號，我鼓起勇氣深入沼澤地，我不會傻到一個人去探索整個沼澤地，地上的淤泥越來越厚，如果再進去一點還找不到果子和水，我便決定就帶着這一包蘑菇回去照顧他們倆。我確實交了好運，待到我眼前巨藤圖虯，光線昏暗，心裡直打鼓正準備閃人的時候，耳邊卻依稀聽到了潺潺水流聲，我屏氣凝神，仔細辨認着水聲傳來的方向……
我穿過樹藤，往前艱難地走去，幸虧我的身體較小，否則根本無法從巨藤圖結成的縫隙中爬進爬出，以我的力氣，也是不可能斬斷這些樹藤清出道路的，尖利的樹杈與幾叢必須經過的灌木將我白嫩的胳膊和大腿劃出了好幾處血痕，快要渴死的人對於水的何其強烈，我竟完全不覺得疼，一個勁往前奮進，終於我看到了想象中的“小河”。那根本算不得是小河，不過是沼澤地上一條細細的水流淌過礫石與樹叢，感覺並不乾淨，可對我來說，這已經足夠了，我一聲歡呼撲了上去，用小手撈起一窩水，這清幽幽的水託在手心裡看起來卻異常清澈，聞起來並無異味，我迫不及待地喝進嘴裡，一股清涼順着喉嚨流淌至四肢百匯，每個毛孔都發散開來，最後落進胃裡，我一激靈，真愜意！我用雙手不斷捧水，喝了個天翻地覆肚皮朝天！
四下無人，脫下汗溼黏着鹽粒的衣服，我用後腰上拆下來的厚紗布沾起水好好清潔了身體一番，又抓緊時間把空水瓶涮了涮，灌滿了清水，只恨我沒有更多的容器，看來要讓他們倆喝飽，我得多跑幾趟！
我將水瓶塞進裝蘑菇的衣服包裡，正要提步往回走，眼角餘光卻瞥見不遠處灌木叢中似乎生長着紫色的果子，我走近一看，果然那帶着尖刺的灌木旁，是一大片暗紫色的漿果，果子已經熟透了，圓鼓鼓的果肉幾乎把果皮都撐破，這果子我認識，之前嶽文斌他們常常拿了吃！
這下我可是大喜過望，我忙把沒用的蘑菇全都倒了出來，用軍刀去割那漿果的根莖，這可比一顆一顆摘要快得多了，沒一會兒，大量的草葉帶着漿果便被我放進了衣服，我見一次無法運送更多果子，最後再割了一小叢便作罷，欣喜又興奮十足地抱着包袱往回奔，由於作了記號，又有了穿越樹藤的經驗，我速度比來時快多了，一溜煙跑回林間空地內一看，虎青嵐還在睡，也不知是發燒還是太陽曬的，她渾身燒得滾燙，好在還有兩瓶藥，我沒再亂給她喂抗生素，便用自己辛苦取回的水，又給她灌進了兩顆消炎藥，看着那虎青嵐在昏睡中依然貪婪喝水的模樣，我覺得自己作出不等她醒來先去找水的決定果然是明智的。
石苓人也沒醒，只是呼吸勻稱，面帶笑容，大概是精力耗損太厲害，這種情況不該叫醒他。我解開衣服，把果子摘了幾顆，在明亮的光線下再次辨認了果子的形狀，又試探着咬了一點點，比起超市買的，這個可甜多了，汁水又充足，簡直像是在喝濃縮果汁，我恍惚記得以前看過一個紀錄片，說是自然界味道香甜的漿果都是沒有毒性的，因爲它們得吸引動物來吃自己的果實。饒是如此，我依然不敢立即將果子餵給石苓人吃，確定未知的野果或樹葉是否安全可食的惟一方法是植物性食品檢驗。只要嚴格遵照方法，幾乎不會造成什麼危害，但是要記住，危險仍然存在。不同人的中毒反應會有差異———對於某些人來說，稍微中毒可能就是極大的危險。因此我把紫色漿果全摘了下來放進原先包衣服的塑料布里，這才發現我竟然揹回了好大一包果子呢！我顧不得熱，將已經摘掉果子的植物根莖草葉，往石苓人腦袋旁邊礫石上那些破裂的縫隙裡塞，總算能替她擋住直射頭部的陽光。
過了一陣子，我感覺身體並無異樣，這才確認了野生漿果的確無毒，我再次抱着果子，拽着虎青嵐的鬍鬚爬上她的頸部，將漿果往她嘴裡送，有了喂水的經驗，虎青嵐似乎有點習慣了這種進食方式，那小小多刺的果子，她根本不需咀嚼，用舌頭一碾就喝下了肚子，虎青嵐越是能吃能喝，我就越高興，我當然不會嫌棄虎青嵐難伺候，我巴不得虎青嵐多吃一點早日清醒，自己個人累一點就不算什麼了。然後是石苓人。
“虎青嵐，我再去給你弄水和吃的，你要加油恢復啊，說起來上次受傷也很嚴重呢，但是你的傷口一下就癒合了，可見你的恢復能力那麼強，不要讓我等太久啊。”我揪了揪虎青嵐的圓耳朵，又拿她的鬍鬚當繩子用爬了下來，找到了食水，他們倆不用面對渴死餓死的慘景，使我的心情好了不止一點。
到了傍晚，氣溫又開始轉冷時，我已經在他們倆臨時的家裡儲存了大量的果子，虎青嵐和石苓人都吃喝得飽飽的，當然這是我個人的觀點，我並不瞭解傷員的食量，總之石苓人還好。我餵了她不下二十次，已經累得渾身痠疼，沒有一絲力氣了。冷風一吹來，我照例躲進虎青嵐的爪子裡，我對這個地方已經不怎麼害怕了，那些狂風吹過礫石的嗚咽聲也影響不了我什麼，我先前檢查了虎青嵐的胸腹，雖然沒有縫針，可是那道傷口已經結疤了，就是她前肢上被雙頭化蛇咬的血洞紅腫得厲害，還未癒合，不過已經不似昨天給她上藥那種可怕的烏青，想來蛇也奈何不了她多久了，我深信虎青嵐不會被感染，這可是他們的老祖宗說的，我相信白虎神比我還着僅！
睡到下半夜，地面的隆隆震動使我猛然驚醒，待在虎青嵐的爪子裡聽了聽，這震動感以及巨響果然不是我在做夢！該不是遇到地震了？我輕手輕腳地跳下地面，貼着巖縫偷偷往外找尋。再仔細地觀察琢磨周圍的環境，這個天然的庇護所是在背陰的位置，旁邊也緊鄰一條遮風擋雨的巖壁，其實我一直奇怪，雨林環境這麼潮溼，真的適合大型動物在這裡面居住嗎？
我的心裡頭有點疑惑，擡擡頭，看看四周，被一顆大樹不遠處的一堆尖銳石頭給吸引住邁步走到那幾塊大石頭邊，我看到了潮溼的地面上，印有幾道又粗又長的滑動留下來的痕跡印子，在石頭與石頭的交錯處，我還意外地發現了一塊半透明的白色物體，伸手把它給拿了起來，放在自己眼前仔細觀察後，我的面色一變，眼前這塊東西分明是蛇類蛻下來的皮……
蛇皮當然是不會讓我的臉色因此變幻，而是因爲這塊皮上的鱗片紋路大小，大的可怕，一般蛇類的鱗片紋路大小，最多也就是指甲蓋那麼大，而自己手上的這塊蛇皮鱗片大小紋路，竟然有小孩子拳頭那麼大？！自己手上握着的還只是一小塊的部分，不能直接推斷出這隻蛻皮蛇的具體大小。不過，這條蛇，絕對個頭是不小的……是那條大修蛇？
“怎麼了啊？是我石苓人，你發現了什麼？”熟悉的聲音讓我放下戒備，原來是石苓人終於醒過來，大概是見我自顧自的跑到一邊的石頭堆上看着從裡面找到的什麼東西，石苓人站在大樹旁，奇怪的詢問我。“我發現蛇的蛻皮了，看樣子這條蛇，個頭不會太小啊。不知道是不是就是那個老朋友，我們要是有幸碰到了它，真就要上演冤家路窄了……”
把手中的蛇蛻對着石苓人晃了晃，我回答道。就在這時，我突然間見到石苓人身後的樹叢，像是有什麼東西快速的在裡面晃過去，“石苓人……”張了張嘴，我嚥了口水，小心翼翼地站起身，放低自己聲音，朝石苓人喊話“嗯？”石苓人見我突然就緊張起來的神情，感到疑惑不解，“快！快點閃開！離開你身後的樹洞！”我已經明顯的見到，那漆黑的樹洞裡頭，一雙大如燈泡的藍綠色眼睛，在裡邊睜開來了。
那，絕對不會是和善動物該有的眼睛，在我看來，這應該就是我剛剛發現的蛇蛻的主人，一條蛇的眼睛……
“什麼？”石苓人見站在他對面的我，用手猛指着自己的背後警告他，莫名的，他就流出了一身冷汗，難道……背後有什麼東西出來了嗎？瞧我着急的樣子，應該還是個很危險的東西，把頭慢慢的向後扭動，石苓人剛扭過去的頭，眼前只來得及看到突然一閃而過的紅色大嘴，就被瞬間包裹進了一片黑暗當中……
我眼睜睜的就看着石苓人背後，那一隻又粗又長的修蛇，從大樹底下的樹洞裡慢慢鑽了出來。三角形的巨大頭顱，兩隻和燈泡一樣大小，在外面光線照射下，更加詭異兇狠，充滿野性的藍綠色蛇眼，不時從嘴中吐出它分叉的紅色舌頭、好消息是這不是那一頭巨型修蛇，壞消息是這傢伙從洞裡鑽出來的身體，沒有在地面上，而是一直不停地向外向上延伸，立起來的上半截修蛇之身，在空中直立蠕動着，腹部明顯而又光滑的白色條狀鱗片泛着點黃，還帶着一些與地上泥土磨蹭，沾染到的一些深色苔蘚。修蛇背上的巨大鱗片，是褐色和黑色錯落交叉排列成的網狀花紋，這條修蛇，是我以前從來就沒有見過的，沒有想到那條大傢伙，在這個地方，竟然會突然開始生兒育女，眼前冒出這麼大的一條，完全都沒有預料的修蛇。不知道是感嘆我們運氣好，只是碰到這個修蛇偵察兵；還是哀嘆我們的倒黴運氣，在森林裡隨便走一走，都能碰上這樣的返祖生物。
還沒等我想更多，那條黑褐斑紋的修蛇，就突然發起了進攻，一條長達十幾米的尾巴甩出，拍擊一根樹幹，應聲而倒，飛濺起足有幾層高的水花，粗圓得幾個成年男子無法合圍的尾巴上，片片雪色鱗片在光線下爍爍生輝，我渾身發冷，我用拳頭死死搗住了嘴，使自己無法出聲，只記得被石苓人牽着跑路。
總算是逃出生天，虎青嵐居然也醒過來了，我們面面相覷，正要敘話，突然聽到了如同壓路機一樣的聲響，我望過去，接着，一會兒的功夫，我終於知道隆隆聲是怎麼來的了，不由得瞠目結舌。現在，所有人便都完全醒了，我們自然知道這意味着什麼，一個個都抓緊了手中的兵器！
呆呆地看那通體如鋼似鐵的巨大修蛇扭動着滑過來，之所以是滑，是因爲它居然用尾巴從沼澤地那邊劃了條深壑，雖然只能夠引來淺水，但足夠它行動自如了……這就是修蛇御水的真相？這傢伙靈智已開！
只見它高昂其頭，兩隻錐子一樣的眼皮一旦睜開露出裡面拳頭大小的眼珠好不駭人，身上黝黑泛着異樣冷芒的鱗片彷彿中世紀騎士的盾牌一樣，一眼看去堅硬異常。很快見它從深壑裡鑽了出來，朝我們各人張嘴吐信，似乎有意在示威一樣。或許這傢伙在大修蛇庇護下已經很長時間沒有遇到過威脅，纔會表現的那麼趾高氣揚！
我仔細打量，它通體就有十二米之長，永遠比不上大修蛇，但竟然比亞馬遜森蚺還要長出兩米。從體型上看最少有兩百五十公斤以上，完全是重量級的生物，雨林這些兇猛的變異動物和它相比便如同剛孵化的鱷魚一樣小的可憐。勁力十足不說，恐怕它的毒液也不在其力量之下，再看那條粗壯的身體，只要稍微甩一甩估計就是鐵柱子也會被打折。沒有任何生物能讓人如此的懼怕敬畏。而眼前這條修蛇顯然便在其中，石苓人和虎青嵐直接看呆了，“天啊，這到底是什麼東西……”
虎青嵐驚叫一聲，“我之前從來沒有見過這麼大的……只有在電影中才有。”石苓人知道之前的大修蛇，可是瞪大眼睛望着這個靈活的遛在附近一棵大樹上鎖定了衆人的傢伙，一時間不知道如何是好。顯然也被這條光蛇頭就有兩米多寬的傢伙震撼到了，這種大蛇的確只有那條大修蛇才生得出來，其實這條修蛇和之前中的那些化蛇很相似，它們因爲修蛇和其他遠古異種雜交，所以兼具多宗特點，不過好像是修蛇血脈佔了上風，無論是修蛇還是化蛇混血種的身體變得越來越巨大。
因爲耗力挖開深壑，大蛇好像很難受，不停地在抽搐，但是當我的冷光棒照射到它時，它那巨大的蛇頭立刻伸向我並口吐蛇信。
虎青嵐站到我的身邊，我看了看她，這個曾經的敵人衝我笑了一笑，臉色卻還是有些白，雖然很強，女人天生就害怕蛇這種動物，更別提是修蛇這樣的超級大蛇了，我伸出左手緊緊的握了她的手一下，衝她笑了笑。虎青嵐也是勉強一笑，低聲道：“放心吧，之前你幫了我，現在只要你在我身邊……”
話還沒說完，她的眼光忽然向上移了移，看向了樹幹上方，然後她的臉色便一下子變得毫無血色，她什麼也沒有說，只是重重的推倒了我，然後下一刻，一道黑影從樹幹的橫枝上一下子撲了下來……
“該死，它騙到我們了。頭不是威脅，尾巴纔是！”
“不！”我痛呼一聲：這撲下來的居然是修蛇的尾巴，而這蛇尾比已經見過的那蛇頭居然還要長，還要龐大！
蛇尾一掃而下，虎青嵐一下便將我打飛，隨後長長的尾巴猛然一甩，便將剛剛站起的虎青嵐掃了起來，這修蛇擺尾的速度實在太快，我根本就不及反應便被掃了起來。尚在空中，我便看見她吐出了一口鮮血：恐怕被修蛇尾巴掃中的感覺就像是被一輛高速行駛的卡車狠狠的撞擊一樣，我看見她的整個身體猶如一片樹葉一樣被掃了起來，然後重重的撞在一棵合抱粗的大樹上，而這大樹竟然被撞得樹葉“嘩啦嘩啦”的響，由此可見，這修蛇的一掃之力有多麼的大。修蛇紅紅的眼睛掃視着剩下的人，一時間，我和石苓人都是感覺心中一種莫名而強烈的恐懼油然而生：趕緊退後幾步，和修蛇保持距離。
也許直到這一刻，我們才明白爲什麼青蛙一旦被蛇的眼睛盯上之後就會一動不動任憑蛇把它吞殺，想必那個時候青蛙的感覺就和我們此時的感覺一模一樣吧。石苓人突然舉起來手中槍，然而修蛇長長的身子迅速的遊動着，消失在叢林之中，而一直到修蛇消失不見，衆人才反應過來，石苓人嘆道：“可惜沒子彈了！”看了看倒在地上的虎青嵐，遲疑道：“她會不會是死了？”
可正在這時，我卻見虎青嵐的身體晃了兩晃，居然又搖晃着站了起來，站起來抿了抿嘴巴，一言不的向我走了過去，一清醒過來，我便問道“你沒事吧？”我看了看虎青嵐，卻現自己問的實在太傻：此時的虎青嵐無論如何都不能說是沒有事：她的嘴角向外淌着血，而且還在不斷的咳嗽，每咳一聲，流出的血也就會更多，這分明就是內臟受創的表現。我晃了晃腦袋，讓自己變得清醒一點，剛纔修蛇的尾巴掄起的太快，而虎青嵐當時的心神又全都放在了救我身上，是以她連一個蜷縮身體的保護動作都沒有來得及做出來便被掄飛了出去，差點被當場暈了過去，不過總算是她白虎神血統強的抗打擊能力揮了作用，讓她沒有暈死在當場。石苓人更是驚訝，剛纔她看得分明，修蛇的尾巴將虎青嵐掃倒之後，又狠狠的掃在一棵一人粗的大樹上，而那棵大樹當場便被擊得轟然倒地：難道說這虎青嵐的身體比大樹還要結實不成？
“虎青嵐呢，是這樣……？”我猶豫着要不要給石苓人解釋，畢竟也算是家事。
虎青嵐沉默了一會兒，道：“我想要不是瀋水月，我已經被白虎神吞到肚子裡面了。我欠你的！”
我楞了楞，我的眼前彷彿又出現了那個帶着絕望的白虎神的最後一句話“照顧好她……”和最後時刻虎青嵐將自己推倒的情景，“啊！”我愧疚憤怒欲狂，忍不住狂吼了起來。
正在這時，一邊的石苓人忽然說道：“也許她不希望救！”
“什麼？”虎青嵐一把便揪住了石苓人的頸部，道：“怎麼不需要救，我說的話板上釘釘！”
石苓人暗自心驚，他見過小默姐的身手，據說原來在全軍區都可以排得上頭三甲，可動作畢竟是有跡可循，虎青嵐剛纔這一抓卻讓人連躲避的想法都沒來得及做出來，簡直是貓科動物的天賦。
“瀋水月或者是淑女，但不是要人照顧的弱女子，假如面臨修蛇一類的修蛇襲擊，她一定希望能夠救出更多的人，她就是這樣，我因此自豪。”石苓人看着眼前的女傭兵道：“因爲此地危機四伏，所以我們只有相信彼此，纔可以多存活一段時間，等待救援。”
“救援過來最快多長時間？”虎青嵐的手緊了緊，問道“我原本以爲不太長，”石苓人皺了皺眉頭道：“最多隻有半個小時的時間就應該聯繫我，但顯然出了變故！所以……”他目光炯炯，“我們必須保持警惕性和良好心態，絕境中個人的心理狀態也十分重要。必須保證擁有良好的身心狀態，在各種壓力和危險面前能夠從容應對。危急時刻，你所擁有的一切都應看作上天的恩賜。如果被營救的希望遙遙無期，在既無地圖又無指南針的漫長旅程中，你必須知道如何從大自然中獲取儘可能多的必需東西，以及如何充分利用它們，如何引起營救者的注意力以便及早獲救，如何在穿越未知地區時選擇正確的路線以便能夠重新回到人類世界。還必知道如何保持健康，如果生病或受傷了，要知道如何設法治療自己和他人。同時，還必須有能力使自己以及共患難的同伴都擁有樂觀的精神、昂揚的士氣。沒有裝備並不意味着只能束手無策，坐以待斃。生存……是一種維持生命的藝術。”
我們彼此望着，忍不住笑起來，隔閡盡去。虎青嵐突然停下腳步，對我招手：“法不傳六耳，你附耳過來，有些事情我和你仔細說。是關於這處秘境看守者的，我有一個猜想……”
我嚇了一跳：“不會跑到你祖宗白虎神家裡了吧？”
“跟白虎神沒什麼關係，”虎青嵐嘆氣，“那就是個一勇之夫，幹不了看守，這應該是盤王老祖最擅長扮演的角色！”
“是盤王？那是誰？”
“就是盤古！當然，不是洪荒流裡面無所不能的盤古！神話被網絡小說變得面目全非，這並不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至於地球中心有沒有人類，又是另外一個說法。關於地球的中間南北極是相通的問題，道家在幾千年前就這樣說了，而且還說地球裡各地都是相通的，這些話都有書爲證，不過大家沒有去注意它罷了。也有一說黃帝的陵墓後面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，中國古代也有這一說法，也是道家說的，據說盤古老王也是天上降下來的，佛家也是這樣說，這些道家的學說，都可在《道藏》中找到。也就是最早的科幻小說……”
既有再造宇宙的神話，應該也有開天闢地的神話。然而先秦之書如《山海經》和《楚辭》，西漢的書如《淮南子》，都沒有開天闢地的神話的影蹤。直到公元三世紀的三國時代，盤古神話纔出現在徐整的《三五曆紀》中：天地渾沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開闢，陽爲天，陰濁爲地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。《三五曆紀》是由唐代歐陽詢等編的《藝文類聚》卷一引錄的，原書已失傳。清代馬驌《繹史》卷一又引徐整的《五運歷年記》記載的，首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲爲雷霆。左眼爲日，右眼爲月，四肢五體爲四極五嶽，血液爲江河，筋脈爲地理，肌肉爲田土，發髭爲星辰，皮毛爲草木，齒骨爲金石，精髓爲珠玉，汗流爲水澤，身之諸蟲，因風所感，化爲黎氓。
明代董斯張《廣博物志》卷九也引《五運歷年記》，文字有所不同，或是另本：盤古之君，龍首蛇身，噓爲風水，吹爲雷電，開目爲晝，閉目爲夜。死後骨節爲山林，體爲江海，血爲淮瀆，毛髮爲草木。南朝梁人任昉撰的《述異記》採錄了自秦漢以來有關盤古的各種神話：昔，盤古之死也，頭爲四嶽，目爲日月，脂膏爲江海，毛髮爲草木。秦漢間俗說：盤古頭爲東嶽，腹爲中嶽，左臂爲南嶽，右臂爲北嶽，足爲西嶽。先儒說：盤古泣爲江河，氣爲風，聲音爲雷，目瞳爲電。古說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百里，俗雲世人追葬盤古之魂也。桂林有有盤古祠，今人祝祀，南海中有盤古國，今人皆以圖爲姓。防按：盤古氏，天地萬物之祖也，然則生物始於盤古。
《歷世真仙體道通鑑》稱：“元者，本也；始者，初也，先天之氣也。此氣化爲開闢世界之人，即爲盤古；化爲主持天界之祖，即爲元始。”元始是宇宙生髮最初的本源，爲一切神仙之上，故稱“天尊”。元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成時，天尊就會降臨人世間，傳授秘道，開劫度人。每當新的天地開闢時，都有其年號，曰龍漢、延康、赤明、開皇等等，年號之間相距長達41億萬年。齊樑高道陶弘景編定之《真靈位業圖》稱，紫雲之閣，碧霞爲城。而天尊所居第三十六天的最上層大羅天中，仙府名曰“玄都玉京”。並衆神仙都要按時上玉清境朝拜元始天尊。《歷代神仙通鑑》稱他爲“主持天界之祖”，傳說其身是上古時朝開天闢地的聖祖盤古，捨身創世後，遂得正果，是爲玉虛宮的主人，衆仙之祖，地位極高，但具體形象的出現卻比太上老君要晚。也就是三國以後，盤古神話方見於各種史籍文獻，經過丹道的傳播，盤古不僅成爲中華民族開天闢地、創造世界的神話人物，而且被納入古史系統，尊爲“三皇”之首，最後完成了我國“自從盤古開天地，三皇五帝到於今”的歷史序列。偉大領袖於上世紀三十年代論述中國工農紅軍二萬五千里長徵的勝利時就說過：“自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經有過這樣的長征嗎”“自從盤古開天地，三皇五帝到於今”成爲中國乃至全世界華人中婦孺皆知的一句民謠，體現了各民族的文化認同。
盤古神話成爲中華民族歷史文化偉大開端的一個不朽的象徵。但是，由徐整整理的盤古神話源自何地？源自哪個或哪些民族的神話？茅盾先生是現代中國神話研究的先驅，在1929年世界書局出版的《中國神話研究ABC》一書中。論及盤古神話起源時，通過對三國時期徐整《三五曆紀》中有關盤古神話記載進行分析研究後認爲：“徐整是吳人，大概這盤古開天闢地的神話當時就流行在南方，假定是兩粵，到三國時始傳播到東南的吳。如果這是北部和中部本有的神話，則秦漢之書不應毫無說及；又假定是南方兩粵地方的神話，則漢文帝以後始通南粵，到三國時有神話傳到吳越，似乎也在情理之中，漢時與南方交通大開，征伐苗蠻，次數最多；因戰爭而有交通，因此南方的神話傳說也流傳過來了。”
“世人現在的神話是北中南三部民族的混合物，所以世人的片斷的開闢神話也是混合物。始創天地的盤古神話，本發生於南方，經過了中部文人的採用修改而成爲中華民族的神話；現存可信的材料爲徐整《三五曆紀》的記載。”進而認爲，後來的一些著作特別指南朝時任昉《述異記》中提到的其他地方有盤古地名、祭祀盤古的廟宇及活動等，“也幫助世人想象盤古的神話本產生於南方而漸漸北行的。”所以說，茅盾先生是第一位通過對三國時期徐整《三五曆紀》有關盤古神話記載的分析與研究，精闢地闡明盤古神話起源於南方，兩粵以及盤古神話北傳的過程與原因的學者。袁珂在1979年部族文學出版社出版的《古神話選釋》中註釋任昉《述異記》所載的“桂林有盤古氏祠”時雲：“桂林，秦置郡名，約有今桂西壯族自治區的全部地方。其後三國吳也設桂林郡，治所在現在桂西壯族自治區象州。其後南劉所置桂林郡，治所也在這裡。此處所說的桂林，即指桂西壯族自治區象州。”又說：“如今桂西壯族自治區，介在岑溪縣和容縣之間，還有一個小鎮，就叫‘盤古’。”在解說盤古神話時，引劉錫蕃《嶺表紀蠻》記載的，“瑤族稱盤古爲盤王。每逢天旱，一定要向盤王祈禱，並且擡盤王的像遊行田間，巡視禾稼。”還說：“徐整作《三五曆紀》，吸收了南方少數民族盤瓠或盤古的傳說，綜合了古神話裡開闢諸神的面影，再加上經典中哲理的成分和自己的推想，才塑造了一個開天闢地的偉大盤古，成爲部族華民族的共同的老祖宗。第一次通過對南朝人任昉《述異記》中有關“桂林有盤古祠”的記載的研究，指明昔“桂林盤古祠”在後世的桂西象州縣；但是他認爲三國時徐整《三五曆紀》中有關盤古神話的記載是吸收了南方少數民族盤瓠或盤古的傳說。
另外，近年來，隨着盤古文化價值的迴歸，不少地方加強了對盤古這個超級IP的調查、研究和開發，湘南省的一些學者根據沅陵新發現的文化遺存及信仰習俗，認爲沅陵縣是盤古神話的起源地，當地的“五溪蠻”是盤古神話的始創民族，即三國時期歸附劉備的沙摩柯所在部族。所謂盤瓠傳說，按照《後漢書.南蠻傳》記載的，“昔高辛氏有犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬家，又妻以少女……盤瓠遂銜人頭造闕下，羣臣怪而診之，乃吳將軍首也。”而北魏酈道元《水經注.沅水》也有云“盤瓠死，因自相夫妻，織績木皮，染以草實，好五色衣，裁製皆有尾。其母白帝，賜以名山，其後滋蔓，車曰蠻夷。武陵郡夷即盤瓠之種落也。”持盤古神話源於苗瑤民族或由盤瓠神話衍化而來之說，清朝末年的蘇時學和夏曾佑是最先提出盤古神話源自苗族說的學者。夏曾佑先生曾於辛亥革命後擔任首都圖書館館長。在他所著的《中國歷史教科書》，即今《大學叢書》之《中國古代史》有云：“今按盤古之名，古籍不見，疑非漢族舊有之說，或盤古盤瓠音近，盤瓠爲苗蠻之祖；……故南海獨有盤古墓，桂林又有盤古祠。不然，吾族古皇並在北方，何盤古獨居南荒哉？”他由此斷定，漢民族把南方盤瓠神話誤襲爲己有。
蘇時學著《瑤山筆話》一書時，按照《後漢書·南蠻列傳》記載的盤瓠傳說，認爲“盤古乃盤瓠之象轉”。後來許多學者也多持此“音轉”之說。另外還有伏羲、女媧演變說或“音轉”說。聞一多、顧頡剛、王暉、馬卉欣、張振犁等先生均有論著或專文論述。以聞一多、顧頡剛、王暉三先生爲代表的主張中原說，主要是從史籍記載的伏羲、女媧和盤古的形象、神話的內容以及訓詁等考究，認爲是伏羲、女媧神話在先，而後演變爲盤古神話。聞一多先生《神話與詩。伏羲考》一文認爲：“伏羲與盤瓠不過是一類之轉，兩者乃出於同源。”還說：“盤古即匏瓠，也就是葫蘆，也就是包。”王暉先生則通過對古文獻中“亳”字音、義的考辨，認爲盤古是由上古的土地神，社神“亳”之象轉而成。認爲盤古、盤瓠、女媧、伏羲都是同源的。同時可以作爲佐證的是，伏羲所謂之太昊，以及東皇所謂之太一，也同出盤古王表中三皇之一的泰皇，也出自巴蜀苗蠻系。
巴蜀苗蠻隨着各混血種族的進化，產生了不同的文明，文明的演化程度也不盡相同，各種族間實力差距有了明顯變化。在五氏古神風光不再之後，中原龍蛇起陸，巴蜀名爲盤古氏的族羣則首先開啓了古神之名義的戰端。演變爲了諸神之戰。所有進入巴蜀的五氏遺民種族不可避免的被捲入古神的戰爭。盤古氏的族長孤傲且強大，他們借自己的聰明才智發展出了璀璨的文明，擁有着極高的科技技術。隨着時間推移他們的自豪慢慢變成了種族優越感，他們認爲世界應該受他們的支配，所有其他的種族都要臣服於盤古氏，終於，在野心的驅使下，他們開始了對所有種族的侵略。在盤古氏的鐵蹄踐踏下，大部分巴蜀的種族均告淪陷。各個種族爲了生存，不得不借助自己守護祖先神的力量與強大的盤古氏進行殊死搏鬥。因爲五氏古神已經是強弩之末，而盤古氏憑藉自身強大的文明力量血腥鎮壓着各種族的反抗。畢竟沒有永遠的勝利，他們還是迎來了他們第一次的失敗。有巢氏庇護的羽人王朝與古代逃離中原大戰漩渦的龍族以及各族聯軍在西崑崙上大勝盤古氏族。勝利帶來的喜悅並沒有給人們多少歡喜。拒絕加入對抗盤古氏的崑崙族女首領與聯軍主力古代龍族反目成仇。這爲盤古氏族爭取到反擊的時間，盤古氏族動用了積存了一萬年的神力，瓦解了聯軍的攻勢，還把一塊完整的巴蜀炸成後世的盆地。其餘的霧碎分散，成爲各種礦井。而部分五氏族民，主要是燧人氏部族也遭受神力重創，雖保存了生命，但無法忍受被太陽照射，他們的子孫後代稱爲黑燧人，生活於坑道之中。
這次大戰，延續了數百年之久，巴蜀上許多無辜的生靈被牽扯，連蜀山都因此而崩塌。江河倒流，山川陷落，平地成澤，巴蜀因此地貌改換，這便是後世流傳的“盤古開天闢地”的真相。期間羽人王朝發生政變，羽人族的有巢氏奪取實權，並與盤古氏族聯合，把天空城升上天空，羽人族擁有超出當時原始族類許多的先進生產力，他們爲盤古氏一族在空中建造了第二天庭，整座第二天庭依靠着之前天崩分離的月亮引力架設於九天之上，並靠着陸上五個據點的龍脈能量支撐着，永不墜地。盤古氏的族長，自立爲天帝，史稱盤王。
然而很快，中原大戰塵埃落定，軒轅氏族贏家通吃，巴蜀也成爲下一個目標，幸運的是，軒轅黃帝只是派出了部下追亡逐北，自己則醉心仙道……或者說，他已經看不上人間天子的位置，而是看上了天庭之主，帝俊的寶座。因此蜀中雖然遭到了軒轅氏族的定點清除，但盤王沒把列入戰犯名單，之後，更憑着和黃帝之後傑出青年大禹的關係不予追究。據四川省鹽亭縣天垣地區遠古傳說，那裡不但是古西陵氏的發祥地，出了黃帝、元妃嫘祖與夏禹王，而且還是盤古王的故鄉，親不親，故鄉人嘛。後來建立黃帝軒轅氏政權的公孫軒轅，出生在冀北的龍門，並在此度過了童年時代。從小思維敏捷，智慧超羣，但體質孱弱。燧人氏時期，含樞紐棄氏埋名，其子繼承其氏族名，統領少典一族，蒼龍之國瓦解後，少典一族跟隨伏羲女媧氏族一併加入燧人氏聯合部落，以圖發展。並稱其爲少典軒轅氏。伏羲女媧政權時期，少典軒轅氏共傳四世，並與東夷有嬌氏結合，生混血種姜氏和姬氏，姬氏繼承少典氏之名而號黃夷少典氏。後共工之亂暴發，頻繁的大洪水災害迫使居住在低窪地帶的人們不斷地遷徙，大規模的遷徙又引發了各部落之間的衝突和戰爭。
當時在長江流域、黃河流域、遼河流域、黑龍江流域，分佈着大大小小的部落有數千個。這些部落爲了本族的安全，都根據各自所在的區域和族團，組合成部落集團，建立起自己的政權機構。到了炎帝神農氏政權晚期，少典黃夷氏走婚於方雷氏部落，第十代少典黃夷氏與雷祖大婚，共同執掌少典有嬌氏，生得一子，立爲儲君，該子後造車於壽丘，故號軒轅氏，壽丘亦改名軒轅丘。隨後，雷祖又生子昌意於窮山若水。黃夷少典氏與東夷方雷氏，有嬌氏聯繫日益緊密。正值，炎帝神農氏政權的六任帝姜來時期與七任帝姜克交接時期，貪官橫行，貧富兩極分化，內部矛盾激烈，神農氏政權逐漸走向衰落。第十代少典黃夷氏，見神農氏衰弱，便想乘機發展自己的勢力，以待時機成熟奪取天下，前4581，東夷首領金天氏察知白帝之死蹊蹺，乃封閉東夷，靜觀天下，待機應變。含樞紐久有圖謀，見東夷異狀，恐將來有所妨礙，遂令雷祖次子昌意潛伏東夷，後通婚東夷分支，暗埋伏筆，乙丑，前4556，九黎蚩尤氏首任帝姜虺去世，二任帝姜吼執政，少壯派繼續實行對外擴張的政策，先後征服了北方八十一個部落，形成了一個聲勢浩大的部落聯盟集團，號稱蚩尤八十一兄弟。少典氏爲了與蚩尤氏爭奪冀州之地，也組織軍事力量對外擴張，先後征服了數十個部落。但其實力和蚩尤氏政權比起來相去甚遠，因此還不敢對蚩尤氏疆域有絲毫侵犯。
雙方處於和平狀態，互不侵犯，相安無事，乙酉，前4536，神農氏八任帝姜榆罔起兵攻打東夷集團，共工氏派大將天吳出兵援助東夷，結果同時被炎帝姜榆罔擊敗。姜榆罔旋即將帝都遷於窮桑。而這時冀州的九黎蚩尤氏更加強大起來，其勢力已經擴展到整個冀北省南部，並沿渤海灣往南佔據了今魯東省北部的德州和聊城一帶，己丑，前4532，東夷集團和天吳軍團、夸父軍團聯合向九黎蚩尤氏求助，請求出面擔當炎帝神農氏重任。此時，九黎蚩尤氏政權的執政者是三任帝蚩尤，此人神勇無敵，能征善戰。蚩尤正欲謀取中原，便借女帝祝融被驅逐之機出兵，向炎帝姜榆罔的統治區域發起猛烈地內戰。炎帝姜榆罔雖然也很會用兵，但軍事實力太差。蚩尤軍久經訓練，是專業化部隊，作戰十分勇敢，結果，姜榆罔兵敗，只好放棄了帝都窮桑，率族衆遷回到舊都伊川，今豫南洛陽市南。於是，蚩尤族越過黃河，佔據了東平湖一帶，今魯東泰安市西，癸巳，前4528，軒轅黃帝經過數十年的準備，勢力逐漸強大起來。這年春天，他乘蚩尤主力部隊南遷的機會，出動大批軍隊攻打黃河以北的倉頡氏政權。軒轅軍很快攻佔了今安陽、鶴壁、新鄉等大部分地區，包圍了帝都陽武，今豫南新鄉市原陽縣西南。倉頡族人投降，史皇倉頡氏傳國一百一十年，至此滅亡。公孫軒轅滅掉倉頡氏政權後，勢力大增，開始與炎帝神農氏政權、九黎蚩尤氏政權和東夷集團相抗衡。
這時，九黎蚩尤氏所居住的東平湖一帶因黃河水氾濫被淹，被迫向西部高地轉移，再次與東夷集團和共工氏天吳軍團、巨人族夸父軍團聯合，攻打居住在伊洛地區的炎帝神農氏。八任帝姜榆罔兵敗，只好向冀北的公孫軒轅求救。公孫軒轅立刻答應出兵。他乘蚩尤主力南下之機，出兵攻打蚩尤後方的根據地，先後攻佔了今冀北張家口市的萬全、尚義、懷安等地，大敗蚩尤族。正在伊洛地區與炎帝姜榆罔征戰的帝蚩尤聞報大驚，急忙回師北上救援，天吳和夸父部同往相助。
公孫軒轅接連獲勝，兵進至東臺山，今冀北張家口市涿鹿縣小五臺山一帶，與蚩尤軍主力相遇。雙方大戰，公孫軒轅軍戰敗，自己也重傷在身，只好率隊伍北撤。蚩尤急於收復失地，命天吳和夸父部追擊公孫軒轅，一直追到玉邦河以北。公孫軒轅大怒，組織軍隊反擊，在玉泉，今山西大同市天鎮縣擊敗了天吳和夸父。天吳、夸父兵敗後逃往涿鹿，中途又遭到八任炎帝姜榆罔的截殺，再次兵敗。幸好此時蚩尤軍趕來救援，纔沒有遭到更大的傷亡。乙未，前4526，軒轅氏得到其他古神援助，進軍涿鹿，一場大戰在涿鹿大山下的曠野展開。一方是軒轅氏和炎帝神農氏保守派的聯盟軍隊，另一方是九黎蚩尤氏和東夷氏、共工氏天吳軍團和巨人族夸父的聯盟軍隊。此一戰便是三年，雙方都受到了重大的損失。軒轅氏自知無勝算，便主動與蚩尤軍議和，雙方休戰。停戰後軒轅隻身前往博望山拜師學習兵法，苦學三年，掌握了許多攻戰和防守的策略。他下山回國後，又花費了三年時間對軍隊進行實戰訓練，經過六年磨礪，纔再次發動第二次涿鹿大戰······
黃帝元妃雷祖或者螺祖，是東夷有嬌氏分支方雷氏的傑出領袖。古神天庭之主帝俊滅亡蒼龍古國後，東夷族負責統治雷澤故地，方雷氏即居住於雷澤，故其首領號以雷祖爲名。後世所謂有嬌氏、方雷氏、西陵氏者，皆部族之名號也。爲有嬌氏者，源出東夷，方雷氏者，爲有嬌氏分支，即雷祖本族，發展壯大，與公孫軒轅軒轅氏結合，爲有嬌氏之長，故有嬌氏後期遂稱方雷氏。既然昌意通婚東夷分支，有嬌氏聚衆離開金天氏統治，遷居松潘、秦嶺、姬水一代，其移民首領即爲雷祖。此時，黃夷公孫軒轅氏政權已經慢慢遍佈西北地區，窺視冀州。而方雷氏在則雷祖帶領下漸漸南下，雷祖入主今自貢附近，始號爲西陵氏。西陵氏族與九黎氏建立的苗神聯盟彼此盤根錯節分佈，各自屢有摩擦。不久，軒轅氏大舉興兵，從此與蚩尤刀兵不斷。夸父、饕餮等紛紛北上冀州戰場。軒轅氏尊雷祖爲元妃，即黃帝族始祖太妃，與蚩尤少子驩兜統領之三苗盟，對峙坐鎮於西南後方。後者又叫“苗民”、“有苗”。有的文獻記載三苗“惟作五虐之刑”，最早發明了刑罰。三苗有“髽首”的習俗，即把麻和頭髮合編成結。梁啓超認爲，三苗的苗就是蠻，系一音之轉，堯舜時稱三苗，春秋時稱蠻。其實這種說法，基本屬於炎黃世系對巴蜀苗等文明政權的敵對性稱呼。
當禹的夏部落聯盟跨入奴隸社會時，夏禹巡遊天下，即夏商周三時代，三苗已有“君子”、“小人”之分，開始有了階級分化。其中的不死國、君子國和東夷聯繫緊密，《後漢書·東夷傳序》有云“，東夷天性柔順，易以道御，至有君子、不死國焉。”。苗民之國無數，遍及南方，從西南到東南。西南的苗民主要分佈在雲貴川地區，縉雲苗和夸父部族的西南苗即在此地，是苗民的發源地。古代的苗、瑤民族最早居住在一起，遍佈古蜀盆地和雲貴高原，都奉盤瓠爲祖神，與盤瓠直接保護的古蜀部落友好往來。而蚩尤時代的三苗聯盟，乃至五帝時期的後三苗聯盟的總部，被叫做三苗國。《山海經·海外南經》有云：“三苗國在赤水東，其爲人相隨。一曰三毛國。”此地最早的原住苗民多爲炎帝神農氏、炎帝祝融氏的舊部們聚集，故號炎融苗。蚩尤一脈出身的姜氏舊族也是炎帝系出身，其血親在當地佔了很大比例，故爲驩兜所號召。於蚩尤戰爭中爲蚩尤出力甚多。但由於盤瓠坐鎮西南，又有刑天在巴楚牽制，兩尊古神不喜刀兵局外中立，不許軒轅氏與九黎三苗盟軍於西南動武。故雷祖與驩兜之間，不曾有大型的軍事行動，主戰場仍在冀北冀州。於是，一場經濟物資的暗戰，漸漸在西南後方展開，史稱“上古絲綢戰爭”，盤王始終局外中立，其實一是在經濟上向軒轅氏族和炎帝保守派輸血。軒轅氏族歷來是盤王的最大貿易伙伴。炎黃之戰中，盤王一直都維持了同軒轅氏族的經貿、金融關係。據史料記載，炎黃之戰爆發不久，盤王方面向軒轅氏族提供了大量的寶物，而軒轅氏族則允許盤王轄區鹽礦、布匹等商品經由軒轅氏族轉口。炎帝保守派亦從同盤王的經貿關係中獲益。盤王還在炎黃之戰期間向軒轅氏族長期供應神力，讓軒轅氏族軍工廠保持正常生產，直至蚩尤敗局已定之時才停止。
除此，盤王轄區各大氏族還同向軒轅氏族供應精密零件。是軒轅氏族應付蚩尤銅頭鐵額軍隊的重要防衛武器。炎黃之戰時盤王一直讓貫穿蜀山山脈的具有戰略意義的蜀道向軒轅氏族和炎帝保守派開放，滿載戰略物資的五丁牛車不斷穿過盤王眼皮底下往來於兩國之中。二是在炎黃之戰中拒絕幫助受迫害的炎帝族人。炎黃之戰爆發前，炎帝氏族一般並不阻擋少壯派炎帝族人移居神國外，通常是剝奪其財產後迫使他們遷往別的國家。因此天府之國成了很多少壯派炎帝族人流亡的首選地。但盤王當權卻採取對策阻擋炎帝族人的大量涌入，當時的盤王明確規定，“炎帝族人不應當視爲政治難民”。爲此，盤王當局採取先堵後趕的措施：實行預先簽證，制止難民入境；假如獲准入境，則儘早將其逐出；對非法入境的難民，部族將其押到邊界崗哨交與軒轅氏族。炎黃之戰期間，由於無法進入和被逐出盤王的炎帝族人是難以計數的。到正式開戰時，盤王已在邊境攔截了10多萬炎帝族人入境。有時甚至直接把這些人交到臭名昭著的旱魃軍手上。爲此，軒轅氏族軍師風后在戰後指出，盤王的“中立”只差沒有同軒轅氏族正式合作而已。
三是大量侵吞流亡炎帝族人財產，充當軒轅氏族風磨銅保險箱。據報道，在炎黃之戰中被軒轅氏族迫害致死的少壯派炎帝族人在盤王天空城所謂的世外桃源多達5萬多戶，存有大量準備提供給蚩尤的風磨銅，而至今只有九牛一毛經盤王部族交還給了倖存的混血種。一些部族甚至以軒轅氏族戰後沒有發放死亡證的理由拒絕賠償。所有這些風磨銅都被盤王侵吞了。盤王還和軒轅氏族進行風磨銅交易，以換取硬通貨白玉膏和絲綢技術。羽族則根本不問風磨銅的來路，一味從中賺取鉅額差價。據稱，當時軒轅氏族90%的風磨銅交易就是通過羽族進行的。軒轅氏族通過戰爭掠奪來的鉅額財產，也有相當一部分存在羽族天空城。在羽族的“幫助”下，公孫軒轅得到了寶貴的戰略物資，從而在維持戰爭。軒轅氏族行副統帥力牧索性露骨地說：“盤王允許自由交易具有重要的政治意義，這是我們至今仍讓它保持獨立的一個基本原則。”
四是技術積累。當時盤瓠庇護下的苗民，在盤王指點下通曉了蟲草習性，漸漸開始認識到蠶絲可以用來編織利用，同時蠶蛹也可以入藥或食用，於是苗民中出現了“蠶神部落”。他們祭祀蠶神，相信桑林是與天道相通的聖地，並有蠶蛹萌生了羽化登仙的樸素觀念，該部落在三苗聯盟組建後，立場也漸漸趨向蚩尤方。雷祖敏銳的意識到蠶將成爲將來重要的戰略與民生物資，派出人馬拉攏、分化、打擊“蠶神部落”，使“蠶神部落”在威逼利誘下不得不歸附於西陵氏族。果然，在以物易物的原始年代，蠶絲漸漸成爲了西南苗地乃至整個南方苗地混血種部族衣食住行所依託的“貨幣”，一般等價物。雷祖指導黃帝族民和“蠶神部落”一起，以蠶絲編織衣物、絲綢，以蠶蛹煉藥和製作軍糧。驩兜的三苗盟由於在蠶絲問題上失了先機，經濟物資戰略處處受制，冀州主戰場物資供給也出現了不穩定。最終，黃帝大破蚩尤，雷祖功莫大焉。故《黃帝內傳》稱“黃帝斬蚩尤，蠶神獻絲，乃成織維之功”。而《路史》記元妃雷祖之功勳，雲“元妃西陵氏……以其始蠶，故祀先蠶”。從此，隨着黃帝氏族在西南地區政治、經濟影響力的大獲全勝，雷祖被尊稱爲螺祖或“先蠶娘娘”，享香火祭祀。之後，軒轅氏爲神州共主，亦迎娶母族方雷氏、西陵氏之雙女，立爲四妃之首位與次位。雷祖則功成身退，遂衆多古神安居世外，頤養天年。盤王這一段黑歷史也湮沒無聞。
公元前2090年，大禹受帝堯之命領導治水，特意來到北川他出生地附近的西陵氏發祥地之一的梓潼縣，指揮民工間伐西陵氏第一代國君文昌封地內梓潼山上的高大樟梓林，準備造舟，借便運送他曾帶來的秘密武器“息壤”。這是一件利國利民的緊急任務，但伐木隊伍遭到文昌部族頑童主的百般阻攔，在萬般無奈之下，大禹只得下令誅殺了梓潼頑主。盤王爲此搖旗吶喊，清理手尾。於是治水成功之後的公元前2070年，大禹接替舜帝登上帝王之位，但他十分感念家鄉西陵氏部族曾經作出過的巨大犧牲和貢獻，因此在公元前2045年，大禹親自來到盤古王的誕生之地天垣圖埡村，在圖母石旁立下一方經他多年考證的王表龜碑，對於這王表的來歷，則另有說法，並非夏禹原創。傳說帝堯時越裳氏使者進獻神龜，聲稱該龜乃是祖上從蜀地帶來，龜背上記錄過去的歷史。這越裳氏周世居住於越南、老撾一帶。相傳也是苗民後裔，與古蜀淵源也是頗深。越南作爲祖神的鴻龐氏傳說吸收了越裳氏的傳說。不過南越國發源於古越族，古越族由苗民出，苗民出自西南，興盛於中南與東南，古神血脈方面依然繼承古蜀。
越裳氏或鴻龐氏，周時也曾進獻於中原王朝，按照《尚書大傳》記載的，成王時，有苗異莖而生，同爲一穗，其大盈車，長几充箱，人有上之者。王召周公而問之，公曰：三苗爲一穗，天下其和爲一乎？果有越裳氏重譯而來。交趾之南，有越裳國，周公居攝六年，制禮作樂，天下和，越裳氏以三象重譯，而獻白雉，曰：道路悠逺，山川阻深，音使不通，故重譯而朝成王，以歸周公，公曰：徳不加焉，則君子不饗其質；政不施焉，則君子不臣其人。吾何以獲此賜也？其使請曰：吾受命吾國之黃耉曰：久矣，天之無別風淮水，意者中國有聖人乎？有則盍往朝之。周公乃歸之於王，稱先王之神致，以薦於宗廟。周既衰，於是稍絕。當時，堯帝和羣臣剛從兩河流域回來，最需要千金市骨，於是按照最高典禮款待使者，並且優加犒賞。那個神龜，早有專司其職的有司，捧了養到宮沼裡去了。過了數日，越裳氏使者動身歸國，帝堯方叫人將那神龜取來，放在一個極大的場所，使龜體可以儘量的發展，然後又命史官，將那龜背的文字，照樣錄出來。就是盤古部族四千多年間帝王的更代情況，即世人稱的“盤古王表”。可以說是通過官方途徑赦免了巴蜀古神的不良記錄。
金口玉言的爲巴蜀苗越之至高神·盤王老祖盤瓠樹碑立傳。所謂鴻蒙之破曉，盤古氏爲萬物之靈長。遂有燭照九陰、俊天蕩世，天帝俊大興兵戈加之四海。時有盤古氏族中不喜征伐者，隱居於西南之地。以秦嶺蜀山，與世隔絕，不通消息。隱世之玄都、闡宗、截宗，乃至後世之天師道等，號稱盤古正宗，皆發源於此。太古蜀地之至高祖神者，名曰盤瓠。號曰盤王老祖。據巴蜀苗蠻之傳說，盤王之爲君也。天地混沌如葫蘆，內孕五色，俄而化若犬形。立若人也，噓爲風雨，吹爲雷電，開目爲晝，閉目爲夜。故蜀地之外人，亦有稱盤瓠爲犬神或葫蘆狗。盤瓠守護着這與世隔絕的天府樂土，閉關自守，不參戰事。三苗、炎帝與古蜀，以赤水三株樹三分，東岸的不死國守護三苗後方，而西部的古蜀就是盤王鎮守的領域。盤王精通萬物之靈，對巴蜀苗蠻這一片神秘洪荒中的各種奇草都瞭若指掌。他教會了苗越百族識別蟲草，也是蠱毒與苗醫共同的祖神。苗族、瑤族、畲族、輋族以及後來的壯族，都是盤瓠神庇護的後裔，淳樸的邊疆民族，世世代代流傳着盤王老祖的故事。
相傳在古老的年代，瑤胞乘船飄洋過海，遇上狂風大浪，船在海中飄了七七四十九天不能靠岸，眼看就要船毀人亡。這時，有人在船頭祈求始祖盤王保佑子孫平安，許下大願。恰好又是盤王的生日。於是，上了岸的瑤民就砍樹挖成木碓，把糯米蒸熟舂成餈粑。爾後，大家唱歌跳舞，慶祝瑤人的新生和盤王的生日。從這以後，瑤民就把這一逃訕爲“盤王節”。盤王統治蜀地的時期，從帝俊蕩世，到軒轅開疆。
黃帝世系後來相繼派出西陵氏、蜀山氏、蠶叢對蜀地進行招安、拉攏、治理等，盤王考慮到天下終將一統，和平與交流亦是時代之洪流。逐漸隱退，後來古蜀部落彼此交戰爭奪蜀王，蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇等此起彼伏，終有逆流楚人鱉靈鼎定大局。盤王以降服流落蜀山之開明獸考驗鱉靈，鱉靈完美完成任務後，得到盤王認可擔任了古蜀之王，開創古蜀開明王朝，直到秦滅末代起明帝蘆子霸王后，秦蜀合流。蜀地漸漸由神秘的神話文明向丹道祖庭過渡，盤瓠亦不再出世。