允熥因爲自己懶了，推己及人，正式決定給自己的孩子和妹妹們放假，讓已經腹誹了允熥好幾天、從臘月二十就開始盼望着休息的昀芷歡呼雀躍。
上午允熥雖然還是按照平時起牀的時間起牀，但是卻在後宮待了一上午，主要是陪着自己的孩子們說話。當然，其中混雜了一個小姑姑的事情就沒必要多提了。
下午允熥纔來到乾清宮，召見了方鳴謙詢問關於北上探索的事情。
方鳴謙面見允熥之後誇張的跪下行了全禮：“臣方鳴謙見過陛下！陛下萬歲萬歲萬萬歲！”
允熥一時間被弄得有些懵。除了大朝會和一些特殊時候，沒有人會行三跪九叩之禮，方鳴謙這是在幹嘛？就是要拍馬屁也太明顯了吧？
允熥於是問道：“愛卿這是何意？”
方鳴謙說道：“陛下，臣剛剛從海外回來，就聽說陛下親征平定了叛亂、又發現了失傳已久的傳國玉璽，所以臣爲陛下賀！”
允熥覺得因爲這個行大禮倒是說得通，但是畢竟這事情已經過去好些天了，現在似乎是有些晚了。
他哪裡知道，方鳴謙之所以這麼如此，主要是爲了讓允熥高興高興，以防他萬一對自己在海外擅自代表大明做出的決定不滿意的話不會當場發落自己。
之後方鳴謙開始訴說自己這次去東、北方向的探索。
方鳴謙說道：“陛下，臣今年四月初七從舟山出發，依照陛下的吩咐先到了琉球。”
“臣在琉球，先後宣撫中山、山北、山南三國，又在琉球休息數日之後啓程繼續向東，在五月初九到了十一區。”
“臣這次並未按照以往的慣例到長崎向扶桑宣撫，而是將船隊行駛到了其國的一個名爲橫濱的地方，其地爲優良港口。”
“臣想起來陛下曾經囑咐臣在扶桑東部沿海尋找一個港口，臣當時就覺得橫濱很符合陛下的期望，所以與扶桑其國朝廷商討允許大明的船隊在那裡長期駐紮。”
“扶桑朝廷對於臣的船隊到此十分驚訝，商討之後拒絕了臣的要求，但是允許臣的船隊在橫濱休整數日。”
“此外，其國的自稱爲國王、名爲足利義滿的人向臣之船隊請求派出使臣隨同臣一同返回京城向大明朝貢，並且意欲請求陛下冊封其爲扶桑國王。現在其國的使臣肥富、祖阿跟隨臣一起來到了京城，現在已經安置在了禮部的番館之中。”
允熥當然知道扶桑的使者已經來到了大明，這樣的事情禮部的人當然會奏報。而允熥之所以要在過年之前就召見方鳴謙，也是與扶桑來使有關。
允熥對於這一時期的扶桑只知道足利義滿與聰明的一休兩個人，並且全部知識都是從聰明的一休動畫中來的，所以必須要從方鳴謙這裡瞭解瞭解扶桑現在的實情纔好對症下藥如何對待扶桑的要求。
所以允熥說道：“方鳴謙，那你在十一區也待了一段時日，現在十一區國內如何？朕到底是否應該冊封這個足利義滿爲扶桑國王？”
方鳴謙說道：“啓稟陛下，臣以爲，陛下絕對不能冊封足利義滿爲扶桑國王！”
允熥問道：“爲何？”
方鳴謙說道：“陛下，臣在扶桑停留二十餘日，細細探查其國內的情況，方知足利義滿並非是其國國君，其名號只爲太政大臣，其子擔任徵夷大將軍。而其國君另有其人！”
“陛下，臣此次細細探查其國內的情況，方知此前被以爲是其國王的良懷已經去世十幾年，並且即使是良懷也並非是扶桑國王。”
然後方鳴謙細細對允熥說起來扶桑國內的情況。
足利義滿統治時期，屬於扶桑歷史上的室町幕府時期，足利義滿本人爲室町幕府的第三位統治者、徵夷大將軍。足利義滿擔任徵夷大將軍之前，扶桑處於南北朝對峙的時候，其中南朝的國君是後龜山天皇，北朝的國君是後圓融天皇，良懷是南朝的親王，掌控南朝的實權與室町幕府對峙。
足利義滿本人十分牛逼，在位期間平定了許多不聽從室町幕府的話的大名，並且消滅了南朝，結束了扶桑南北朝對峙局面。
之後他將徵夷大將軍之位讓給自己的兒子足利義持，自己出家爲僧，法號道義。但是仍擔任從一位太政大臣，掌控實權。
“……其國代表國君之位的三神器原爲南朝國君所有，也不得不交給了這時北朝的國君後小松，其國僭越稱爲天皇。”
允熥沉吟了片刻之後說道：“也就是說，足利義滿並非是十一區的國君，其上還有國君？但是他卻擅自向我大明請封爲扶桑國王？”
方鳴謙說道：“是，陛下。不過據臣所知，足利義滿本爲源氏，足利爲其氏，源爲其姓，彷彿我華夏春秋戰國時期尚有姓、氏的區分。而源氏爲扶桑歷史上的清和天皇之後，也是王族。”
允熥站起來跺起步子。他當然知道扶桑有一個號稱萬世一系的天皇家族，所以足利義滿肯定不是名義上的扶桑最高統治者。但是他沒有想到足利義滿原來也是天皇一家之後。
這樣他原來的構想就行不通了。‘那到底要不要加封足利義滿爲扶桑國王呢？’允熥思考。
允熥由於後世的影響，不打算用武力征服扶桑。並且這一時期的扶桑也不是那麼好征服的。忽必烈兩次東征，第一次是半道上就被風颳跑了，但是第二次是成功在扶桑登陸了，但是卻遲遲不能打敗扶桑兵，一直到大風又起，斷了他們的退路和後勤補給最後失敗。雖然也有扶桑地形複雜、蒙古人最擅長的曼古歹戰術無法實施的緣故，但是也說明扶桑不是那麼好打的。
所以允熥想的是通過各種辦法消滅扶桑所謂萬世一系的天皇世家，讓扶桑沒有這麼一個能夠將全國凝聚起來的核心，那麼扶桑也就不足爲慮了。
但是現在他突然知道了原來足利義滿也是天皇世家的一員，那麼即使是他代替了現在的天皇，後世若是需要的時候扶桑人仍然能夠自稱他們是萬世一系。
允熥想了半晌也沒想不清楚，於是對方鳴謙說道：“十一區之事容後再議，你先接着說離開十一區之後的事情。”