想到瘋子，周華明忍俊不禁，感覺這個定位忒準確，沒有冤枉這羣詩人。一個個都是成年人，卻沒有成年人的持重，倒像是一羣愛吵愛鬧的孩子。
";瘋子。";她喊熊文鬥。
沒有想到這麼快就活學活用。
誰的名字叫瘋子？你望着我，我望着你，見她的目光集中在熊文鬥身上，這才領會是喊熊文鬥。
";你叫我？";熊文鬥指着自己的鼻子問道。
";不對嗎？";周華明反問道。
一不做，二不休，乾脆把話說明，";你們都是瘋子，一羣瘋子。";
驚愕。
片刻之後有人開懷大笑。
笑者，瞿煜秋也。
";別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿。";瞿煜秋搖頭晃腦，";很好，說得好，很多人都是這樣說我們，不過，都只敢背後講，你有種，第一個敢當面直說，爲你的直爽乾杯。";
碰杯，一飲而盡。
瞿煜秋抹了一下嘴角餘滴，然後吸了一口空氣，品嚐酒精帶來的喜悅。做完這些動作後接着說：";我不認爲你是在罵我或者是鄙視我，反而認爲你在擡舉我。縱觀古今中外，哪一個先知先覺者不是被人視爲瘋子？說瘋子還算客氣的，還沒有說神經病。上古的刑天，斷首後舞劍；中古的稽康，刑場奏鳴《廣陵散》；近古的李蟄，天牢中揮刀自刎；近代的譚嗣同，我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙；現代的魯迅，讓海嬰忘了我，好好生活；當代的李敖，自詡五百年漢語寫作一二三名。這些人都是瘋子，不知道謙虛，不愛惜生命，不會保護自己，拿着好好的官不做，好好的學問不做，好好的人不做，學飛蛾撲火自我滅亡，不是瘋子又是什麼？不是神經病又是什麼？不，他們在烈火中永生。";
瘋子就是瘋子，拿自己與偉人媲美還不是瘋子又是什麼？周華明這一次用反證法來解釋自己的觀點：";我堅持認爲你們是瘋子，理由很簡單，因爲我是凡夫俗子。";
瞿煜秋望着她欲言又止。
當了一陣子扎嘴葫蘆的李同生這時候鬆開了嘴：";不錯，我贊成周華明的觀點，有時候我還真感覺自己是瘋子。";