這天下午，孟良指導護甲組完成了鋼絲魚鱗甲最後的製作。經過工藝程序的細分，現在可以每天製作兩套甲冑了。這鋼絲魚鱗甲主要是甲片之間的連接需要時間，光這道工序就需要五個人工。
這時萬晴跑過來叫他，說孟主管請你過去，他來了幾個朋友，希望你過去看看，認識一下。萬晴嘴裡的孟主管是孟公威，他現在是建築主管，拿着和萬虎、閻忠一樣的工資。
孟良答應着：“哦，等會，我去下武器組驗看一下今天的產品就去。”
那萬全和萬晴已經到了談婚論嫁的時候，兩人見有空閒，閃到一邊嘀嘀咕咕起來。
孟良將淬火、退火的工藝、配方都交給了萬柱子，再三叮囑他這辦法只能你一個人掌握，連父母、親友都不許告訴，這是鐵廠的最高機密。萬柱子知道自己責任重大，這最後一道工序都是親自來完成的。
查驗完武器，親眼看着鐵蛋和柱子將武器入庫，這纔出門，衝着他倆嚷道：“你這兩口子，都快搬到一起住了，還有這麼多說不完的話。”
萬晴嬉笑着說：“嘿嘿，你管好自己的耳朵吧。”
孟良習慣的瞄了一下自己的住家，摸了摸耳朵，白了萬晴一眼。
在和大家的關係上，孟良刻意的注重這點：平時在一起，什麼玩笑都可以開，給大家以親和力；要辦正事了，必須一本正經，要體現上位者的威嚴。這也是後世在公司裡學會的御下之道。
孟良想到來的是孟公威的朋友，多半是儒生，很多人都很注重儀表的。回家匆匆洗完澡換上一套乾淨的衣服趕去赴會。
孟公威請客的地點在村裡最大的酒店萬順樓。那時候的酒店都是五六十平方的單間，每人面前一張條桌，空出中間的地方供舞姬、歌姬表演。實行的都是分餐制，想吃什麼、吃多少都各自點取，比後來圍桌而餐文明的多。只是孟良覺得盤膝而坐比較受罪，才改爲椅子。
場內共七人。除了孟公威和閻忠外，其餘五人都不認識。
孟公威一一介紹：博陵崔州平，太尉崔烈之子；穎川石濤石廣元、徐庶徐元直；彭城金璜金子柔；最後一人更是令孟良大驚失色：南陽諸葛孔明。這可是三國最牛的人啊。
孟公威見他神色有異，忙追問緣由。孟良掩飾道：“見諸葛先生風采，知道此人今後飛黃騰達，前途不可限量。”
這番話引起了一衆人等的好奇，石廣元更是問道：“聽說孟先生的師承大有來歷，制器之術冠絕寰宇，這般小小年齡更是以一人之力開創瞭如此基業，先生原來懂相術啊？我對令師更是仰慕，這究竟是何等人物？
孟良只得敷衍道：“家師道號紫陽真人，來自何處，又在何地雲遊，都不清楚。我打小被家師收養，傳授了一些制器之術，對相術略知一二、不甚精通。”孟良知道在座的還有一位相術大家，閻忠。只不過他一直不露聲色，從不顯露自己這方面的才華。
徐庶幾人正是年輕，忙讓孟良相面。孟良推遲不過，只得根據後漢書中僅有的一點歷史資料分析：徐庶徐元直，事母至孝，好謀略懂行軍，將來可爲一謀主；石濤石廣元，熱衷功名，於治世之術有心得，將來可爲一方郡守；崔州平，淡泊名利，好治經史，將來會成一代大儒；至於金子柔，或可開帳授徒，衣食無憂。孟良搜腸刮肚也想不起三國有金子柔這人，只好含混而過。
一直冷眼旁觀的諸葛亮冷不丁的問道：“孟先生可爲自己相過面？’
孟良哈哈一笑：“家師曾告訴過我，我這人深諳斂財之道，就一富家翁的命。不過，這面相是會變的，公威初來時，還是一郡守的命相，現在和我一樣，一生衣食無憂了。”心中暗道，即將開始的股份制改革，光是準備分給他的股份也夠他無憂一輩子了。
孟公威一邊陪着笑：“跟着孟良兄弟，靠他掙錢的本領當然衣食無憂了。”
崔州平在一旁微笑道：“孔明，此人和你有的一拼，對我們幾人的評價完全和你一樣”
孟良暗笑，廢話！這本來就是書上看來的孔明對他們的評價。
諸葛亮再次拿話挑他：“難道孟先生就沒想到出仕爲朝廷、爲百姓造福一方？’
孟良自嘲道：“我識字還未過千，對經史一竅不通，武藝勉強能夠自保。朝廷會用我這樣的人？孟某最大的心願就是能護得此方百姓生活富足、讓他們免於刀兵之苦。僅此而已”
諸葛亮等人見他志向如此“遠大”，將來也不會成爲自己要輔佐的對象，不覺意興索然。
孟良見金子柔隨身帶着算籌，知道他精於算數。便撇開旁人，與他攀談起來。
徐庶好熱鬧，見他二人在討論算數問題，便說：“我這裡有幾道算數題目，你二人既然都精於此道，不如來個賭賽，輸家飲酒一觥。如何？”
兩人都喜，都應承下來。
“一百饅頭一百人，大人一人得三個，小孩三人分一個，大人小孩各幾位？”
金子柔算籌剛擺開，孟良這邊答案已經出來了：25個大人，75個小孩。這是道二元一次方程，孟良用X、Y一代入，答案便出來了。
金子柔只得滿飲一杯。
“今有環田，中周九十二步，外週一百二十二步，徑五步。問爲田幾何？”徐庶此題源於西漢時期《九章算術》，金子柔研究過。而孟良卻不知道東漢時期，多少爲步，多少爲畝，這個不清楚，這題也就無從算起，便老老實實的端起酒一飲而盡。
那金子柔在一邊給出答案：二畝五十五步。
孟良便請教道：“我對步和畝不清楚怎麼劃分，子柔教我。”
那金子柔見他如此好學，便答道：“司馬法一書雲六尺爲步，步百爲畝。”
“哦，子柔對兵法也有研究？此書不是說已經失傳了嗎”孟良奇道。這司馬法乃姜尚所著，後世考證說在戰國時期就已經失傳。
“此書孔明就有，何來失傳一說？”徐庶在一邊搶答道。
孟良再度進入茫然狀態，歷史上許多史籍皆湮沒於歷史長河，空有其名無法查考，我得爲後世之人做點有意義的事。把這些書刻在陶瓷上燒製出來，再埋於地下，待後人考古挖掘，倒是個不錯的想法。而且這種玩法比較新鮮，或許留住這數人也未可便知。