無極老母曰:
「道」乃萬有之主宰,亦即天地之母,萬物所由出也。道有三無私之德,禮記:「天無私覆,地無私載,日月無私照。」
專題本文天所覆者萬物也,不分人之善惡,不分富貴貧賤,不分男女老幼,不分山嶽河川,不分禽獸草木,不分動物與不動物等等,凡在天下所有之萬物皆一視同仁,絕無偏私而皆覆之也。
地所載者萬物也,不分山川河嶽,不分人之善惡,不分富貴貧賤,不分男女老幼,不分禽獸草木,不分動物與不動物等等,凡在地上所有之萬物皆一視同仁,絕不偏私而皆載之也。
日月無私照者,凡日月之光所及,皆一視同仁而普照之,絕無偏私。由此可知「道心」是至無私也。
然則何謂:「道心」?道心者正大之心,天地之心也。道心為先天道之心法,即良知、良能也。大學之道,「在明明德」,明德即是良知;「在止於至善」,至善即是道心之極點。道心本無欲,有欲者,不是道心,乃人心也。人心多貪,
故曰:「道心惟微,人心惟危。」人心為後天之心法,即貪欲與自私,是故,人心危險也。
道心與人心原是一體,一念之善,即是「道心」;一念之惡,即是「人心」。道心與人心之分別在於「欲」,無欲就是道心,有欲便是人心。
人心由來不善不惡,其關系在「染」,染於蒼則蒼,染於黃則黃。三字經雲:「人之初,性本善,性相近,習相遠。」此「習」即染也,即教育也,教育之好壞而分別造出善惡者也。須知「道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道也。」
道心即是天道之心法,凡修天道者必須先修心法,修心法者必從無欲開始,「少私寡慾」為道之基礎。人心惟危,可善可不善,善即道心。欲者動,無欲則靜,無欲即道心,即至善也。
時運變遷法亦遷,上天大開普度之門,今之修道與昔不同,不必如古人遯跡於深山,隱居於古剎,只要從日常生活修起,就在塵世上修煉,出污泥而不染,乃是真修道者。
娘今夜所述者,為「道心惟微,人心惟危」之概要,願諸兒女應有善覺,少私寡慾,致力勤修天道之心法,則可進道矣。
御林軍護駕主帥嶽武穆王 降
中華民國72年8月5日
歲次癸亥年六月廿七日
律詩:雲車待發雨聲嘈。淅瀝甘霖潤澤膏。
護駕無辭揚聖道。著書有興振風騷。
成功嶺上軍威壯。文化城中士氣豪。
明正堂前香火盛。氤氳飄繞透天曹。
聖示:今夜上天正降甘霖,雖在雨聲淅瀝之中, 老母亦不避風雨,下降凡塵,親臨南天直轄鸞堂武廟明正堂飛鸞降筆,繼續著作無極天書道心秘藏,吾任護駕主帥,職責重大,何敢偷閑,命三千御林軍恭護 老母懿駕待發。
又示:無極老母懿駕親臨中州武廟明正堂,神人跪接懿駕。
天母至尊無極老母 降
懿示:諸賢卿與諸兒女免禮!
律詩:文光一朵射南天。木鐸敲聲震耳邊。
九六生靈遭浩劫。三千世界夙因緣。
尋根撥草歸來早。盼子倚閭望欲穿。
惟恨不知能悟道。秘藏至理入新篇。
又示:娘今夜冒風雨而來,幸到此地已雨過天晴,庶免雨溼鳳冠。希諸兒女應體念為娘之苦心,早萌善覺,勤修天道。