“是皇上，相信他們得知之後，會徹底的與之絕裂的。”
“好了，現在局勢已經明朗，待這一行人回返海上之時，即爲開戰之刻，這幾日來，我水師已經開始調動，在使節團返回之時。必然會發生海戰。這場海戰，關係到大明與西方諸國，第一次的戰爭交流。朕希望大勝，我大明亦必須大勝！”朱由校的堅定的說着。
與西方正式的交流這是第一步，現在正是世界格局大轉換的年代，殖民時代最大的開始，因爲大明是一個龐然大物，所以不是西方諸國不知道中國，他們已經來啃了，而是兵力太少，啃不動而已。他們直接動手的只能是南洋諸國。
但猛虎怕羣狼，有了天主教這個媒介，現在打的熱火朝天的諸狼們，就會以聖戰的名義將矛頭直接大明。一旦兵敗，八國聯軍的慘劇，必將在大明上演。積累了一年的陸戰經驗，打陸戰朱由校可以理直氣壯的說大明陸軍舉世無敵！更無須談什麼衛國戰爭必勝無疑了。
水戰有水泥船、開花炮、狙擊弩等優勢所在，這就是朱由校的膽氣所在。在大明的近海，防守上朱由校有絕對的信心！
但遠洋對於現在的大明，那是笑話，這一點朱由校真沒敢想過，遠洋所需要的經驗太重要了，不談別的，單單就是一個確定航線問題就必須重頭再來。
現在大明航海所用的技術仍然是羅盤針路和牽星術，這兩種相輔而行以確認船舶在大海中的位置。所用的是針路圖，也是鄭和下西洋所留的，那密密麻麻的針點上也都是一個個的地名而已，記載着都是海路上一個個的名稱。不過這些顯然已經不適合現在的航海了。
西方諸國的航海已經比大明走的更遠了。他們在大海上走的更遠！這一點朱由校不得不承認。
在大海中沿航線航行時，需要不斷確定航船所處的位置。船舶爲了弄清楚自己的船所處的緯度，需要有一種儀器，它能通過對地平線和中午的太陽之間的夾角的測量，或通過對地平線和某顆固定星之間的夾角的測量來確定自己在位置。
而西方諸國經過了多年的航海。已經發展到了，用星盤、航海圖、六分儀及兩腳規、量角器、平行尺等早期航海儀器來確定位置。這些東西已經比大明先進了不少，更經過了實戰的檢驗。
遠洋是必須的也是必然的，這一戰可以在自己家門口打，但在家門口在厲害，海洋強國這個口號也無法實現。遠洋纔是這一夢實現的唯一途徑。而在遠洋之前。近海戰就是大明發展海洋的第一步！這一步不容有失！八國聯軍進中國的悲劇再也不可能重演，什麼第一島鏈、南海諸島爭端也一併的給消除乾淨吧！
此戰將是大明正式踏入海洋之始吧！
天主教使團在談判結束之後，也開起了小會，他們也曾料想過明國不見棺材不落淚，死硬到底。金尼閣不願意看到戰爭，因爲天主教一旦與明國開戰。即便是勝利告終，也並非殖民的開始。因爲明國太大了，人口太多了。他們又能來幾個人到明國？所以殖民的想法，是一點都沒有，也不可能有。
而戰爭打響之後，天主教再想順利的深入民心開展傳教，也在所難免的會遇到一些阻力。但兩害相權取其輕。再壞又能比拒絕天主教在大明傳播還壞嗎？事到如今也只能走下去了。
“不曾想明國如此絕決，竟然不留絲毫的餘地！”金尼閣嘆道。
“神父無須在意，明國一羣土著而已，我荷蘭與其在海上戰過幾次，雖然未勝，沒有達到戰略目標，但所殺明軍卻是數不勝數。此次三國聯袂前來，具是有備而來，力量雄厚，戰勝整個明國雖然力有不逮。但打一場局部戰爭，還是綽綽有餘的。”佐恩很自信的說道。陸地之上，還不好說。但憑藉着堅船利炮，打明軍海師，他還真有所把握。縱橫福建等東南沿海多年。與明國的水師也非打一次交道了。明國水師當然知道他們的存在，對荷蘭船隊當然欲除之後快，只不過，打不過自己罷了。
“佐恩司令說的對，這明國也早已經對我葡萄牙下過命令，要求我們撤走，但這多少年了，還不是雷聲大雨點小？按明國的話說，非不願，實不能耳。還不是要去澳門去購我們造的大炮等武器，所以他們的強硬態度，只不過是無知者無畏罷了。”澳門兵頭保羅也不斷的打氣說。
“佐恩司令，依你看，此戰從何處開始？”金尼閣也被說動心了，而且他先後三次到大明來，對於大明軍備的瞭解，也是略知一二，大明的科技水平也決定了，衆人所說的正確無比。既然如此，那就打吧！天主教從來不害怕戰爭，相反，許多的事情，都是依靠着戰爭來解決的。
“金尼閣神父，如今我軍的戰船齊聚天津，而天津到京城，有現成的河道。可以讓我軍戰船直接大明的心臟。若遇取得戰爭的成果，我看就在天津打響戰鬥，才最有震懾作用！”三國聯軍可謂是兵多將廣，且船舶的性能、裝備，具是優良無比。打明國當然是最有把握的。
“對，如此也可以打明國一個措手不及，這一路上明軍的力量並不甚強，他們的大軍也早已去了邊牆。”
“佐恩司令，這萊登水師重建之事，卻不可不防。”
“金尼尊神父，這點倒是無防，想那袁可立，四年前的萊登水師的確如日正天。管轄着這一大片海域。其手下的沈有容，還出海與我荷蘭一戰。但不要忘記，那時的萊登水師已然破滅了。他也只是剛剛半年多一點而已。那水師哪裡正什麼規模？再則明軍水師作戰手段簡單，靠着投石機、弓箭，或者放煙、放柴火船，甚至寄希望在跳幫作戰上。這等作戰方案，又如何與我軍相比？我軍船比他們快，炮比他們遠，火槍也比他們的弓箭威力更大。所以請無須擔心。”
佐恩例來不打無把握之仗，既然與明國作戰，對明國的作戰特點當然摸的清清楚楚。
公告最先貼出來的地點，當然還是前門。其他的地方沒有這種‘政治中心’的優勢，只能是後知後覺了。
百姓們剛剛沉浸在張嫣的討論當中，現在又有了重大新聞。
“那些洋夷要來打我們大明，這是要瘋了！看看上邊說的，他們只是彈丸小國，這膽子好肥啊！”
“他們的確膽大包天了，連我大明都敢威脅。他們一定是不知道我聖天子的厲害。”
“看看這邊的，哇，好多的刑罰！這都什麼招數啊，看着比錦衣衛的詔獄，還要恐怖。”
“我的老天爺，他們竟然說他們是宗教，太可怕了！這世上哪裡有宗教如此殘忍？”
“殺了萬萬人？這數字太可怕了，這得屠多少城池？這建奴在我大明遼東也就殺了三百萬遼民，比起他們來，這可是差遠了。這樣的人還傳教？”
“是啊，我家七舅姥爺就信這個教，不行，但給他說說去，這丫兒到底是什麼教？”
“窺一斑可知全豹，有這樣的刑罰，一看就不是什麼好東西。”
“聖天子不讓他們來傳教，他們就揚言是挑釁，要來討個說法。這樣的事情，我以爲只有街面上的混混才能幹出來，這不明顯的強買強賣嗎？”
“噯，怎麼這佛教也是外來的，這不是咱們華夏自己的教嗎？”
“廢話，一看就是個沒文化的。那吳承恩寫的唐三藏取經，那佛教是天竺的。”
“你纔是沒文化的呢，這西遊記，早就有了，宋時南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，吳承恩又結合民間傳說整理的而已。”
“別說了，往下看。哦，怎麼這佛教在天竺的已經被滅道統？”
“胡說，那如來祖佛何等法力，觀世音菩薩、十八羅漢，還有諸多的佛陀在，哪裡有人敢動他們的道場？”
“你才胡說呢，不僅僅是那洋夷說的，禮部尚書不也承認了嗎？”
“不對啊，這天竺的佛教都被滅了五百年了，怎麼我前兩天燒香的時候，還看到佛祖顯靈了呢？”
“你可拉倒吧，連自己都保不住了，還能跑俺大明來顯靈？”
“就是，可不能再信了，都讓人禍害滅掉了，這佛也不出來顯顯聖，那還能是真的？下次再也不有浪費那香油錢了。”
“對，這些年都他孃的虧大了。”
“是啊，我那老孃，可是正宗的居士，沒想到佛原來不是咱大明的，是外國的，還是一被滅掉的教，唉！”
“看看，這幫洋夷要爲建奴運兵！那樣可以讓建奴直接的渡過大海！那大明的邊牆還有何用？”
“這天殺的天主教竟然有此絕戶計？還是慈悲爲懷嗎？這到底是什麼教啊？”
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