在大航海時代，每一個從“舊世界”闖入“新世界”的國家，在面對“新世界”的時候，難免的都會帶有各自的特色，如西班牙人和葡萄牙人，他們是殖民者是軍事化的。每到一處擊敗原住民之後，他們就要建設據點，然後傳播宗教，至於金銀礦，則是這一過程中的附屬物。
至於荷蘭人與英國人他們則會選擇沿海或島嶼的優良港口，巧取豪奪建立自己的據點設立港口炮臺。然後一邊與土著人進行貿易，一邊積累力量發展自己，最後會逐步的向內陸擴張，最終建立以據點爲依託的殖民地。
而與他們不同的是，相比於陌生人的他們，南洋各國對於大明是熟悉的，甚至是許多國家的宗主國，而且大明也屢屢向土邦重申了宗主權。大明的殖民方式就是藉助宗主權在南洋進行擴張，除了通過租借、購買等方式獲得的沿海據點以及附近的移民之外。一個最重要的經營方式，就是移民們經營的殖民農場。
那些農場是如何建立起來？
在過去的幾年間，有不少有被流放到南洋，他們置身於異域，許多人一開始都是抱以悲觀的態度，等待着局勢的變化。尤其是那些出仕滿清的官員家眷，更是幻想着有朝一日，能夠重新回到中原。
不過這些士紳出身的官員親族，在目睹了流放地的荒蕪以及土地的肥沃之後，其中總有一些人，開始嘗試着在南洋購買土地並建立農莊。開始的時候，規模並不大，甚至購地的銀錢，往往也都是他們在京師出仕滿清的親人寄來的。即便是戰爭也沒有阻止雙方在經濟上的聯繫。
雖然最終，他們沒有看到大清國的中興，還是要繼續呆在南洋，永遠回不了江南。然而在失望之餘，他們卻發現當初投資的農莊，已經不再是當初的荒涼，而是一個個與江南並沒有太多區別的田園。
其中一些人心知回鄉無望，紛紛加大投資，大量購買土地。開始時往往都是以種植水稻爲主，到後又開始種植甘蔗等經濟作物。而於農莊中勞作的農民大都是當地土人。
南洋的氣候的地理適合水稻的生長，加之他們帶去了先進的種植技術，使得一片蠻荒的占城、河口等地，開始成爲新的糧倉，產出的糧食、蔗糖遠銷至少江南等地。豐厚的效益都是當初一心想要回江南的人們不曾想到的。
與農業發展相對應的是是勞動力的緊缺。畢竟無地的本地土民不足以滿足農莊的需求。而從中原來的流放犯數量也極爲有限，普通百姓更不鮮少有人願意來這裡做牛做馬的。
幾乎沒有任何疑問，他們無不是入鄉隨俗的選擇了當地盛行的奴隸，勞動力缺口就被從南洋各地獲得的奴隸給填補了。奴隸甚至成爲了農莊經濟的主力。而奴隸貿易，甚至也是各個據點的貿易支柱。
畢竟按《大明律》販賣人口、蓄養奴隸是違法的。可是法律沒規定不能在國土以外的地方進行奴隸交易，而那些地方本就存在有奴隸，而且也有種種奴隸法典保護奴隸主的利益，而大明現在不過只是入鄉隨俗。
但是現在，對於南洋的商人以及農莊主來說，他們的好日子卻面臨着挑戰，也正因如此，作爲商人的呂安纔會趕到中都，試圖弄清楚朝廷的意思。不過來到中都之後，他就發現，當年因爲出了狀元而名揚江南的呂家，現在，早已經被人遺忘了。
呂安的叔叔是順治四年的狀元呂宮，家在常州的呂家，自然不可避免的被流放到了海外，先是被流放到臺灣，後來又分流至南天門。多年的顛沛流離，並沒有讓呂家沉寂，甚至他還憑着叔叔從京城秘匯的2000兩銀子，於四年前買下了一條船，然後從蘇祿國購買奴隸，再運往南天門等地發賣。
短短四年間，便積累了十數萬的家業，並河仙買下了大片的土地，建起了呂家的莊園，有良田數萬畝、奴隸數百人的大莊園，現在呂家早已恢復了當年的興盛，只是在江南以及中都，又有誰還記得常州呂家？甚至就連他的那個狀元叔叔，兩年前就已經身死於東北，他是被流放到東北的。
不過幾經輾轉之後，呂安還是找到了昔日的同窗趙玉銘，他現在就在禮部任職，雖說只是六品的主事，但是還是通過他得到了一些消息。
“這麼說，朝廷是必定要封藩於南洋了？”
面對好友帶來的消息，呂安的心裡咯噔一響。
“不是南洋，而是夷地，這南洋只是開始，將來，我大明宗室必定是興盛非常。只是一個南洋，又怎麼夠皇家封國的？”
作爲禮部官員的趙玉銘，對此自然很清楚，就是今年，陛下又新納了三個妃子，又有三子、兩女出世。算起來陛下可是已經有十個皇子了，將來豈不是要封九國？
“自是如此，自是如此，陛下千古一帝，上天自是偏愛，自然是子嗣衆多。”
真情也好，假意也罷，即便是在南洋，呂安也知道，大明皇家到了陛下這裡，纔算是再次人丁興旺起來。先前大明將近三百年的歷史，有封號的親王一共有八十三位。其中，實封親王六十三位，到崇禎繼位時，也不過過還剩下二十九位有封地的親王。這可是十幾代皇帝封出來的，相比之下，高皇帝一個人就封了二十五個兒子爲藩王。
“那，那這些封國，是，是不是也用《明律》？”
這纔是呂安最關心的事情，大明皇家將來會封多少個親王，陛下有多少個兒子，他不在乎，他唯一在乎的是什麼？是那裡會不會行《明律》。
“呂兄是擔心如果實施《明律》的話，呂家的生意，便做不下去了吧！”
雖然身在中都，可趙玉銘這幾天，也通過理藩部的殖民地司對呂家進行了一些瞭解，誰能想到當年被抄家流放的呂家現在於南洋又一次成爲知名的大族。不過，呂家做的生意着實不上了檯面，甚至讓人鄙夷。
“上德，爲兄當初也是迫於生計，纔不得不出此下策，再則，現在南洋雖是莊園林立，可是移民甚少，若是沒有奴隸爲我等耕種，又豈有現在的米糧產出？”
販運奴隸總不是什麼光彩的事情，在南洋或許可以光明正大，可那是當地的風俗，在大明士人往往以此爲恥，自然也就不上臺面。面對好友的時候，呂安也覺得低人一等。
“因地制宜，各地各地的風俗，如果呂兄於夷地，仍然恪守我漢地的規矩，反倒是落了下乘，朝廷對此早有定論，入鄉隨俗嘛，畢竟，我大明於那裡是客，自然是客隨主便。”
與絕大多數士大夫一樣，趙玉銘從來都不是死板之人，而且也是頗爲變通，漢人爲奴是不可接受的，可是以土人爲奴，自然無需介懷，更何況那些奴隸本就存在，現在只是加以役使罷了。
“那將來，各國會不會……”
這一次呂安倒是直截了當的道出了他的問題。
“會不會行《明律》，令我等放還莊中奴隸，並且禁止我等繼續於各地販運。”
其實在來的時候，呂安已經想通了，如果各藩實施《明律》，他只能聽之任之，可他會盡可能的保全莊園裡的奴隸，畢竟，沒有那些奴隸，那幾萬畝良田誰去耕種？莊園纔是呂家的根本，至於販運……還可以再作其它的生意。
“各國雖是自立，可卻也是我大明的封其邦建其國，自然應該行《明律》！”
趙玉銘回答讓呂安的心頭再次一緊，難道就沒有希望了？就在他心情緊崩的時候，那邊又趙玉銘說道。
“不過，當年入南洋的時候，陛下就已經有旨，要入鄉隨俗，不能苛求漢禮，以漢法治漢，土法治土，歸化之道，不能強求，如此纔有了現在大明於南洋各地的長治久安，想來，即便是封國於夷地，各國對於當地的風俗，也不會大加改動！”
趙玉銘的這番話讓呂安頗以爲然的點頭贊同道。
“陛下實是我大明之聖君，若非是這十六字，又豈有今日的南洋。”
這絕不是口頭上的恭維，身處南洋呂安自然知道，南洋有當地特殊的風俗，奴隸只是其一，還有其它種種與大明有違的風俗，如果擅自令其改易漢俗，只會在當地引發混亂，所以陛下對此纔會刻意要求各地長官，不要輕易動易風俗，只可加以引導、教化，如此反倒是漢土兩便。
“不過，爲兄是擔心，擔心……”
盯着趙士銘，呂安長嘆道。
“這宗室出鎮夷地，就是爲了鎮蠻撫夷，就是爲了令他們歸屬華夏，受我華夏教化，萬一，萬一他們強行推行教化，只怕會引起亂子，到時候，呂家的些許家業是小，我大明教化諸蠻以爲諸夏大業毀於一旦，纔是大啊！”
這番語重心長的一番話說出來之後，趙士銘只是微微笑道。
“所以，朝廷這邊不重要，重要的還是諸國纔是啊！呂兄，你不覺得，你現在找錯地方了嗎？”