我還在想着一些事情的時候，從甬道內又出來十幾個監工，他們有的手中拿着臉盆，也有兩個人合力擡起一張桌子的。我一看他們拿來的行頭，就知道祭祀要開始了，那些東西是爲了獻祭而用的，看來王仙瑤的噩夢，馬上就要成爲現實了。
王仙瑤驚恐地對我和瘦子說道：“他們拿來的那些是刑具，我在夢裡面都見過，現在我們該怎麼辦？”她這麼問等於是白問，如果有辦法早就用了，不會等到現在，不過我還是安慰了她幾句。
幾個監工在冷麪軍師的命令下，開始敲起鑼打起鼓來，我們的心臟隨着鼓點的節奏而跳動着，感覺心臟馬上就要受不住自己那一份巨大的恐懼感，就要破碎開來，呼吸也變得更加急促，那種心情是沒法用言語表達出來的，只有站在死亡邊緣上的人，才能體會。
當所有的祭祀工具都被放好之後，軍師拿出一張牛皮紙，看着上面就開始念起祭文來，因爲有鑼鼓聲響着，我們聽不清楚他在念些什麼。不一會兒，祭文讀完了，軍師把牛皮紙丟入正燃燒着的火盆裡，雙手上揚，示意樂隊暫先停下，然後大聲地對所有人說道：“血祭開始。”
當軍師說完之後，鑼鼓聲又開始響起來，而此刻，我身邊的王仙瑤卻驚呼了一聲，喃喃地說道：“他們要開始血祭了？天啊！那可是凌遲處死啊！”
凌遲處死，是我國古代一種極刑，其手段十分殘忍，據說它始於大遼王國，但那時比較少用，而在明朝初期朱元璋手中，才真正地普及開來。據說受凌遲之人，必須身受三千多刀，身上的肉要被一片一片地取下來，並且要刀刀見血，之後分解受刑人的肢體，而且必須保證受刑人在三天以後才能死去，如果在中途受刑人便死去，劊子手就會因此失去飯碗，還會遭到圍觀者的恥笑。但是發展到後來，三千多刀被演化成十八刀、十二刀，或者八刀。
據說在清朝覆滅之時，這種酷刑還施行過，一個國外的記者，就曾經在鬧市拍下犯人受凌遲的一些照片，不過並沒有傳說中的那樣神奇，犯人只被割上八刀而已，所以三千多刀，很有可能是不真實的。
幾個士兵把其中的一個小青年擡到木桌上，然後將其手腳綁上，呈大字型張開，奇怪的是，那個小青年從始到終都沒有反抗，一直保持着那種癡呆的症狀，沒想到水晶匣的魔力竟然如此厲害。
小青年被綁好之後，一個監工拿着一把如匕首大小的彎刀，走上前去，然後把一個巨型的木盆放在木桌的下面，血祭的儀式就正式開始了。
監工首先將小青年的嘴巴擠開，然後一刀取下其舌頭，使之在痛苦的時候發不出任何聲音，雖然小青年已經失去了神智，但他在舌頭被割下來的那一瞬間，臉上很明顯地顫抖了一下。一旁的王仙瑤不忍心看到血腥的場面，轉過頭撲在我懷裡就開始抽泣了起來。
我一時間不知如何是好，就讓她趴在我肩上，輕輕地拍着她的後背，算是安慰她此刻的心情吧！但我眼睛還是看着那個受刑的小青年，不知道是因爲好奇，想看看凌遲的經過，還是因爲其他的原因，反正我並沒有避開眼光。
這時候，那個小青年身體的各個部位，都被監工割上一刀，鮮血如注般地從他傷口中流出，最後全落在木桌下的那個巨盆內。血腥味立馬充滿整個現場，讓人有股說不出的沉悶感，直讓人噁心作嘔。再看時，小青年的身上已經劃滿了刀痕，他的身體在不由自主地抽搐着，兩眼開始翻白。從他傷口中所流出來的血，已經鋪滿了整個木盆，並且還在繼續。
大概過了一個小時之久，凌遲之刑纔算完畢，此刻那小青年的身體已經被完全肢解，並被幾個大瓷盤裝着，幾個士兵將瓷盤端起，放到了那座神像的面前，而木盆中的鮮血就被一個器皿裝着，灑在了神像的面上，血祭的儀式就算結束了。
但是祭祀仍然沒有結束，隨着冷麪軍師的一聲號令，下一個儀式又要舉行，這回輪到第二個小青年了。第二個小青年和第一個小青年的命運一樣，也被呈大字型綁在木桌上，但是他是反過身子趴在那木桌上面，也不知道這個儀式又會是什麼殘忍的酷刑。
除了我看完了整個血祭的過程之外，我身旁的瘦子也一樣，但是從他的表情上可以看出，他已經被完全震驚住了，再也沒有了之前的淡定。其實我又何嘗不感到害怕呢？雖然我對於死亡已經看到很透徹，但是這樣殘酷的死法，還是超出了我的忍耐極限。
還是之前的那個監工，不過他手中的小彎刀，已經換做了一把修長的剔骨刀，看着那把刀的超薄刃口，應該出奇的鋒利。那個監工依舊面無表情，他淡淡地看了一下木桌上正趴着的小青年後，一把將小青年的衣服撕開，露出了那瘦弱的背部。
只見他揮動那把剔骨刀，迅速地在小青年的背上，劃出長長的一刀，一條細長的血線就在小青年的背上顯現出來，緊接着鮮血就像溢出牆壁的水一樣，從中冒了出來，看得我頭皮一陣發麻，那可是一個人啊！可是此刻就被當牲口般殺掉，我不得不說古代的一些刑罰，實在太過殘忍血腥，失去了人性的一面。
這時候趴在我肩上的王仙瑤突然鬆開我，對我說道：“他們要剝他的皮。”說完既害怕又激動地看着我，從她的眼神中，我看到了面對死亡既害怕而又絕望的影子。