一行人剛剛踏上木橋，一道銀色的影子突然從涼亭中閃電一般疾馳而來，直接鑽進了張斌的懷中。
這一幕頓時讓蕭禧和耶律石武吃了一驚，但那智塵老和尚依然面無表情，只是多看了幾眼張斌懷中的小金子。
“這是認你爲主的銀猞猁。”耶律石武一臉羨慕和驚訝。
“沒錯，是在下的銀猞猁。”張斌輕扶着小金子，笑着回答。
“陽武縣子，我用十兩金子換你這隻銀猞猁。”耶律石武看着小金子眼睛發亮。
張斌沒有立刻拒絕，笑道：“此事在下還要與家人商議一下，回頭再給耶律將軍答覆。”
“那涼亭中的女子陽武縣子認識？”蕭禧關注的卻是另外一件事情。
張斌道：“其中一個是在下妹妹。”
說着話，幾人繼續向那涼亭走去，另一邊竹娘和韓怡怡好似被那涼亭中的和尚話語深深吸引，她們腳下的小金子跑到張斌這邊都沒有注意到，甚至連一羣人到來也沒有發現。
走近一些，衆人便聽到涼亭中傳來那和尚的說話聲。
這男子是標準的東京本地官話口音，字正腔圓，抑揚頓挫，渾厚低沉之中富有磁性，竟然給人一種很清新、很溫潤的感覺。
衆人聽着這聲音，都不由自主的放輕了腳步，擔心驚擾到涼亭中說話之人。
張斌心想怪不得韓怡怡和竹娘，以及幾個小丫鬟連小金子離開都沒有發現。
衆人腳步放輕的來到涼亭外面四五步處便停了下來。
張斌透過竹娘和韓怡怡之間的空隙看過去，發現說話的這位和尚不同於大相國寺方丈智塵面容枯瘦，臉色黝黑，一副苦行僧氣質，眼前這個和尚給人的感覺只能用兩個字來形容——高僧。
這和尚看起來四十多歲的樣子，但皮膚白皙細嫩，容貌更是英俊無比，說是漂亮都不爲過，而且若是仔細打量，便會發現他神色之中有着一股醉人的滄桑之感，好似年紀絕不止四十歲的樣子。
此時這漂亮且迷人的和尚左手拿着一個**，右手捏着一個盤珠，盤坐在一張桌案後面，臉上有着讓人心生嚮往的神聖莊嚴之色，高僧大德的氣度彰顯的一塌糊塗。
另有兩名眉清目秀的小和尚坐在桌案兩側，端正嚴肅的雙手合十，嘴脣一直在動着，貌似是在墨念着經文。
桌案之前五六步之外，韓怡怡、竹娘和兩名小丫鬟背對着衆人，各自跪坐在被蒲團之上，無不雙手合十，一臉虔誠和聚精會神的聽着這和尚說話。
“一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定、乃至六度，皆見性處……”
“不以有行，亦不以無行……”
“諸行性相，悉皆無常……”
“諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行……”
………
………
“莫不是在裝逼……”張斌聽到這裡，感覺有些懵逼，因爲他聽不懂這和尚在說什麼，即使他在後世所學和原來的張斌學富五車的知識已經融合，他也聽不懂這和尚說了半天，到底想表達個什麼意思。
可是看韓怡怡和竹娘一臉的認真傾聽，甚至有些陶醉的樣子，他禁不住懷疑自己是不是沒文化……
旁邊蕭禧也是一臉認真，甚至微微閉目傾聽。
而耶律石武臉上的懵逼樣子更濃，便索性沒有再聽，目光頻頻在韓怡怡和竹娘這兩個小美女身上。
“公子這些天讓我操控漕幫陳武，通過漕幫的人打聽一些京城內外有用的消息，我倒是聽過這個和尚，在東京城是個名人，叫智緣，有三命神僧之稱，會斷人吉凶禍福，傳言說無一不中。”蛇奴在張斌耳邊，用只有二人能夠聽到的聲音低聲說道。
張斌微微一驚，低聲道：“三命神僧？無一不中？給任何人都能夠算準？”
蛇奴聽出張斌的懷疑，又低聲道：“聽說這三命神僧並不是給每個人都會算命，全靠機緣，只有與他有機緣的人才會幫其算命。”
張斌譏諷道：“是不是與他有機緣恐怕要看身家和身份。”
蛇奴想了一下說道：“聽到的消息的確如此，從未聽說過他給尋常百姓算過命。”
張斌低聲譏諷道：“果然機緣的前提是錢財和身份。”
蛇奴又低聲道：“公子，關於這位智緣，有兩個故事流傳甚廣，而且這兩個故事涉及當朝三個宰相，也正是這兩個故事讓他得了三命神僧之名。”
張斌吃了一驚，好奇道：“涉及三個宰相？什麼故事？”
蛇奴道：“據說當年文彥博和富弼剛考中進士時，和其他一些同中進士的朋友一起到相國寺遊玩，碰到這位當時還很年輕的智音和尚，智音看着文彥博和富弼大驚說：‘看二位面相，將來必會做宰相。’兩人當時在一衆朋友中還名聲不顯，衆人聽之都沒有當一回事，結果二十年之後，文彥博和富弼相繼成爲宰相。”
張斌皺眉想了一下，又搖了搖頭，這個故事跨度足有二十年，若是有人特意找人散佈這個故事，操控輿論，時間一長不是真的也是真的，但一想這故事涉及到文彥博和富弼，若是假的話這兩人完全可以站出來戳破這個謊言，而且這和尚膽子再大，也不敢拿兩位宰相當幌子行騙吧！
張斌想不通其中緣由，又低聲問道：“第二個故事又與哪個宰相有關？”
蛇奴道：“這第二個故事與王安石有關。”
張斌眉頭蹙得更緊，示意蛇奴繼續說。
蛇奴低聲道：“據說當年王安石初次來京爲官，帶着長子王雱遊覽大相國寺，王安石突然病發暈倒，這位智緣和尚懂得醫術，便爲宰相王安石診脈，不但開了藥看好了王安石的病，而且還從王安石的脈象上看出其長子王雱不但能夠金榜題名，而且必取榜眼。王安石當時沒有當一回事，王雱卻是對智緣倨傲道‘我肯定能夠金榜題名，而且必然是狀元。’結果第二年，王雱考中了進士，而且正是榜眼，並不是狀元。因爲此事，王安石還特意爲智緣和尚題詞：‘妙應大師智緣，診父之脈而知其子有成名之喜’。”