涼州之難已解，秦風李孝逸等人趕着十幾輛馬車，踏上了返回長安城的路上，林如海則是送他們一程。
馬車上裝滿了密密麻麻的盒子，盒子裡面都是骨灰，那些捨命與突厥廝殺，保家爲國唐軍將士的骨灰，
那些視死如歸破突厥軍陣的燕雲十八騎騎兵的骨灰。
這些烈士們都是拋頭顱，灑熱血的英雄，最後卻客死他鄉，甚至於突厥士兵的屍體共同化成一坡黃土。
這對於他們來說，是一種侮辱。
在這個戰爭不休的時代，等級尊卑分明，是沒有人人平等這個概念的。
在權貴看來他們是最普通的將士，命如草芥，只有極少數的人會出人頭地，改變自己的命運。
像李孝逸這樣剛出道就得到高位者賞識的，更是祖上燒了高香少之又少。
普通士兵掌握不了自己的命運只能如同螻蟻一般，死了便是死了，末了便扔在亂葬崗連口棺材都沒有。
這是秦風所不能接受的，對生命不能沒有敬畏之心。
所以打掃戰場時，秦風特地將唐軍將士們的屍體與突厥人的屍體分開焚燒。
他們的鮮血不會白流，秦風要找一塊風水寶地將他們安葬，年年祭奠，以慰藉將士們的亡魂。
秦風對身旁的魏元忠說道：“魏將軍先回長安覆命，本帝隨後再到。”
魏元忠問道：“帝君不先回長安嗎？想必女帝定然兩眼望穿了。”
“先不回，我還有很多事情要處理。”秦風淡淡道。
秦風知道魏元忠的弦外之音，他還不能立即回長安，雖然說有段時間沒見女帝，一想起她那勾人魂魄的鳳眸，確實想念得緊，可他豈能只顧念兒女情長。
魏元忠回首望着身後滿載着骨灰盒的馬車，神情複雜：“帝君，您這種做法我還是第一次見到，自古以來，
普通將士的只是帝王的戰鬥工具，這些戰死的人雖說是爲國捐軀，但其實沒有人會多看他們一眼。”
“這些底層的螻蟻，沒有人會在意他們的生死。”
李孝逸頗有感觸的說道，他是寒門出生，對於底層人的命運很是觸動。
而秦風又恰好對每一個生命都很敬重，哪怕是再普通的生命逝去，他都會很痛心。
如果不是遇到秦風，他母親還不知能撐到什麼時候，而他自己也只不過是一個只會舞槍弄棒的小子。
經過生死之交，李孝逸是鐵了心要跟着秦風混了，遇此貴人，哪怕是在刀尖上舔血也在所不惜。
林如海自是不必說，早就對秦風佩服得五體投地了。
此時，魏元忠，林如海，李孝逸一致發自內心的覺得秦風是空前絕後的一代聖君。
當行至涼州城郊外的時候，經過戰爭的硝煙瀰漫，原本一大片綠油油的麥田已經是遍地焦土。
農戶們沒有辦法，只能把焦土刨掉重新耕種。
如今是唐朝，卻還在沿用四百多年前漢朝時期推廣的耕作方法，即二牛耕種法。
辛勤耕種的農夫吸引了秦風的目光，他第一次見到古代農夫耕作，不由好奇的觀察了一下。
只見耕作的兩頭牛大概間距一人寬，牛背之上橫擡一槓，槓下連接轅犁。
唐代耕種主力還是牛，這個是時候的牛很稀有，
耕作時，一農夫在前牽着兩頭牛，一農夫坐在槓上，腳踏連犁控制其入土深淺，一個農夫在後方扶持犁耙。
也就是說，耕地需要三個農夫以及兩頭牛才行，即便如此，耕種也非常緩慢。
林如海見秦風看得出神，便心生疑惑，這農夫種田有什麼好看的？自己自幼就見慣了。
不過轉念一想，帝君這樣的皇宮權貴之人，該是沒吃過什麼苦，這樣的情景應該沒機會能見到。
秦風望着不遠處的轅犁，若有所思的問道：“這轅犁下面是直的還是彎的？”
林如海不明所以，以爲秦風只是看個新鮮，便湊過去答道：“轅犁下面當然是直的，哪有彎的轅犁呀？”
果不其然，當農戶們把轅犁擡出來了之後，轅犁底部是直的，顯然這個年代曲轅犁還沒有誕生。
秦風說道：“若是將轅犁做成彎的，豈不是省事很多？”
李孝逸立馬呆住了，這個問題他倒是從來都沒有想過。
但一旁的林如海恍惚之間如同茅塞頓開。
“對啊，把轅犁做成彎的不就行了嗎？”
林如海人至中年，生活閱歷遠比李孝逸豐富，雖然對一些生活常識有着固化思維。
但一經秦風提醒，他很快就意識到就可能是一次偉大的改良。
他連忙將秦風的主意傳達給了那幾位正在耕作的農戶，“快快！把這個轅犁底部給我弄成彎的。”
農戶們覺得簡直就是無理取鬧，自己正在趕農活呢，好端端的讓他們把轅犁弄成彎的幹嘛？以爲他們很清閒嗎？
那些農戶雖然有點懵逼加不情願，可民不和官鬥，他們並不敢違抗太守。
但在林如海的催促下，他們只能擼袖子照幹，將新的曲轅犁改良出來。
事實上，只是做了一些小小的改動，把犁的轅由直改良成彎曲的形狀，至於其他，並沒有做任何的改變。
根據秦風的推測，因爲曲轅犁的摩擦力，吃土力的加強，不容易脫土而出，或許不需要有人站在犁上壓犁。
也因爲少了一個壓犁人的重量，只要一頭牛耕地就夠了。
成品出來後，林如海又安排他們將曲轅犁套好，牽着疆繩，下地實驗。
這一次只用了一頭牛，兩個人。
神奇的一幕發生了！