至相寺，又名國清寺，位於長安以南數十里遠的終南山天子峪內，其地處終南山北麓，地勢雄巍，緩平而下，寺院周圍林木環繞，下有百泉匯流，景色秀美絕倫，環境清幽肅穆，正是理佛參禪的好去處。
寺內有塊遺碑銘曰：“終南正脈，結在其中。”可見其作爲我國佛教華嚴宗的發祥地，其在佛學界的卓然地位。
李世民曾多次詣寺敬香，與佛門高僧講經說法，而長孫皇后也常常隨行來這裡燒香許願，保佑大唐江山萬世，李氏子孫多福。
李承訓之所要去至相寺，是因爲他被劫那日，在長安郊外枯樹林中，聽到賈夫人與那三個倭國手下告別時曾經提到了這座寺廟。
賈夫人當時說：“無論如何繁忙，純一君一定要在每日清晨時分，去查探至相寺內的暗盒，看有無緊要消息，可事急從權便宜行事，也可飛鴿傳書到落日山莊。”
她根本未曾料到李承訓會懂倭語，因此也未避諱他。也是，堂堂天朝大國，誰人會去鑽研那荒廢凋敝的遠方島國的語言呢？
當時，李承訓便得出兩個結論，一是賈夫人要帶自己去落日山莊，不然不會告訴手下向那裡發送消息；二是如此採用固定地點進行留書傳遞消息？很可能爲了隱藏宮裡內應的身份，這絕對是條大魚，可以拔出賈夫人在京城的窩。
除此之外，賈夫人沒再提到任何關於至相寺和那個內奸的任何話題，但李承訓是何許人也？憑藉他的縝密與聰敏，他猜測這個純一君能在清晨便在寺中，不是寺中的僧人便是寄居期間的香客，這是唯一一條線，他必須得把握住了。
李承訓太累了，這一覺直睡到第二日傍晚才醒來，見門外伺候他的是童錢，便問他宋管家現在何處？
童錢回說老管家從昨日夜間開始，便一直沒在府裡，直到現在也未見蹤影。
李承訓他心知這老頭必是在籌備自己要求的東西，想想也是，要他在兩日之內置辦齊全一百套僧衣僧帽，還真是不容易，可時間不等人，也只能如此。
見童錢一臉惶急，李承訓拍拍童錢的肩膀道：“不用擔心，老管家辦事去了。”
他吃了口東西，也不管心中兀自擔心老管家的童錢，又翻身回到屋內，倒頭大睡起來。反正老管家還未把東西準備好，他什麼也做不了，便只能睡覺。
宋管家是第三日正午過後，才風塵撲撲的回來的，“都辦妥了，老爺！”
看着面色憔悴，雙眼通紅的宋管家，李承訓心頭一暖“行啊，老宋，沒吃好，沒睡好，走了不少地方吧，辛苦你了！”
“老爺，別和我客氣了，”他的神色黯淡。
李承訓發現宋管家變了，變得頹廢了，即便他極力表現出積極的一面，但開心卻不是能夠裝出來的，頹廢歸頹廢，老頭子復仇的願望卻是很強烈，也許這是唯一支撐他活着的東西。
他曾和皇帝說過不做管家了，要去追查兇手，但皇帝說李承訓是兇手的目標，只要他跟着李承訓，不愁大仇不報。
思來想去，還還是決定留了下來，與其如無頭蒼蠅般亂撞，還真不如跟着李承訓這個大誘餌等魚兒上鉤。
李承訓猜也猜得到他的心事，也未說破，只是想能令他多做些事情，以緩解失去親人所帶來的痛苦。
“老宋！和我出去辦事。”他想既然宋管家不可能是內奸，帶上他可以使自己的安全多了一分保證，還少了李世民的猜忌，何樂而不爲呢？
“去哪家寺廟？”宋管家麻木地問了一句，看得出來，他現在不太想動，除了去報仇，他不知道自己活着還有什麼意思。
李承訓沒說去哪裡，讓他備馬裝貨，這些東西，都是用夏承留下的銀兩買的，再加上夏雪兒也帶了不少，這次他們去至相寺，足夠用。
雖然沒有得到李承訓的回答，但宋管家還是感覺受寵若驚。李世民已經和他打過招呼，可以不限制李承訓的自由，也不用盯着他出府，但李承訓居然來請他一同出府辦事，當真是不拿自己當外人啊。
既有一喜，也有一憂，宋管家不聰明，但也不糊塗，他知道自己是誰的人，可李承訓對他越好，皇帝或許會對他越猜忌，決不能讓這種情況發生。
因此，他臨走時特別告訴童錢，讓他馬上入宮稟告皇帝，自己和老爺出門辦事去了，地點不清楚，待回返後再入宮稟報。畢竟，小心駛得萬年船，還是謹慎些好。
二人出了城門，便策馬狂奔，及至來到終南山下，宋管家纔有些明白老爺的意圖。宋管家帶路，二人棄馬步行，大約正午時分，纔到得寺廟。
那山門外禮客的知客僧見來了一位器宇軒昂，衣冠楚楚的豪客摸樣的公子，身後跟着一個氣度不凡的老管家，不敢怠慢連忙迎上前去。
這守門禮客的僧人都是寺內最爲伶俐者，只見他雙手合什，身躬一禮，“施主有禮了。”
李承訓忙回了一禮，“在下洛陽商人，想進寺佈施。”
“施主裡面請！”知客僧側身引着李承訓入內，邊走便說道：“不知施主施捨本寺多少香油錢？”
因這寺廟是皇帝常來的，所以寺內僧人特別講究排場禮儀，同樣也會給不同施捨者以不同的待遇，從食宿到寺內高僧的接待規格。
李承訓見他發問，心知肚明，只是淡淡的說了一句，“給佛祖奉個金身！”
知客僧聞言一怔，好似不相信自己的耳朵，停住了腳步，回眸看他。
李承訓微微一笑，“請小師傅帶路！”
“阿彌陀佛”，知客僧再施一禮，口中直呼佛祖保佑大善人，便一路引領着他們二人去辦理募捐手續，及至清點出佈施來的白銀足有五千兩時，臉上頓時笑逐顏開，再也掩飾不住，忙又把他二人引致齋堂，安排另一位小沙彌好生招待，自己則樂顛顛的跑去方丈室稟報，這樣的大善人必須要方丈親自接見的。
李承訓吃過齋飯，便有小沙彌引着來到方丈室，他見方丈智儼禪師正坐在禪凳上，默習着經文，一種崇敬之意油然而生。
智儼被尊爲華嚴宗二祖。他博學多識，著述很多，據《華嚴經傳記》說智儼有經、論義疏二十餘部，章句簡略，解釋新奇。
這樣一位歷史上著名的高僧，就坐在來自現代的李承訓面前，如何能不令他動容？只是他在現代對於佛學瞭解不多，僅僅知道他是華嚴宗二世祖而已。
智儼大師見到立在殿中的李承訓，也眼前一亮，忙起身合什，宣了句佛號，開口道：“施主虎目龍睛，當非凡人！”
“大師謬讚。”李承訓也雙掌合什回了一個佛門禮儀，然後在智儼大師的指引下，落坐在他身旁，“弟子久聞至相寺乃華嚴祖庭，因此慕名而來。”
智儼大師頷首道：“施主有心了，不知施主有何煩心之事，但講無妨。”
俗話說無事不登三寶殿，無論在家還是出家，這人情世故還是一樣，誰人無事給你這麼多的香火錢？這錢越大，可能事情越難辦，但再是難辦，也不會超越佛家規程，聰慧絕頂的高僧自然也知道香火錢是不能白要的，佛講緣法，這又何嘗不是一種善緣？
李承訓要的就是這個效果，但他還覺得不夠，恭敬地道：“方丈大師，其實弟子有兩件事，一是還願，二是禮佛。”
“哦？”智儼大師眉眼不動，他來見李承訓之前，就問過寺內負責接引的師傅，說這人是一次來寺廟，如今見說是還願，雖感疑惑，知必有因。
“在下祖籍洛陽人士，姓夏，”李承訓又打起了三弟夏承的名號，繼續說道：“在下月前生了一場大病，延請數位郎中，都無濟於事，後來家母招待了一位登門化緣的師傅，那位大師親自爲我把脈醫治，並在府內住了整整七日，總算把我救了過來。誰知還未等得家母答謝，那位大師便飄然而去。”他覺得編排瞎話欺瞞這位高僧，心中很是忐忑，可也無奈。
智儼大師微微頷首道：“善哉善哉，施主面相，乃是通天大福之人，大難不死，必有後福！”
他能在這皇帝御用的寺廟力主持，除了精通佛法外，也是洞明世事，無論說話做事，始終不溫不火，給人以舒服。
“借大師吉言！”李承訓致謝之後，繼續說道：“那位大師走後，丫鬟整理房間時在牀頭髮現一部華嚴經。因此家母四處差人去尋那和尚，這洛陽附近的華嚴寺庭皆已走遍，也是沒有訪得，聽說長安終南山中的至相寺是華嚴祖庭，因此特差小兒來訪。”
智儼大師腹內排查，他這寺廟之中也無那種高人啊？於是詢問了李承訓那和尚的相貌。
李承訓自然編排了一個大衆相貌，以顯示其平凡，目的便是讓這位高僧猜不出是誰，好便於他下一步行動。
“施主，您要訪的高僧，怕不是本寺僧侶！”智儼大師思來想去，他寺裡共有七八十位僧人，卻都在寺中多年，未有出去雲遊的，當不是寺裡僧侶，這才緩緩迴應道。