第八十二章 聖物的去處

第八十二章 聖物的去處

蔣師仁說道:“這裡危險係數高,還不如先離開這裡再說。”

“智慧頭骨呢?”段小三忽地想了起來,問道。在香提寺齋舍,他親眼看到瓊的手裡拿着紅錦盒,而紅綿盒裡裝的就是智慧頭骨。

瓊沒能聽懂段小三的大唐語,一臉茫然地看着段小三。

李真珍也想了起來,用達羅毗荼語再複述了一遍。

瓊微微一笑,轉到傳經臺後。

拉妮笑道:“放心吧,我信奉佛教,自是把聖物看得比命還要重,自然不會隨便帶在身上。”

過不了多時,瓊從傳經臺後轉了出來。只見她手裡拿着的正是紅錦盒。在她的手上,還有一根禪杖。

那是伽達大師臨終前贈予王玄策的禪杖。

王玄策一眼看到禪杖,頓時淚如滂沱。

但段小三覺得王玄策的表現有點奇怪。他知道這智慧頭骨的地位,遠非一根禪杖相比。而且這聖物是在王玄策手上,被阿羅那順派比馬搶了過去。現在聖物迴歸,王玄策理應表現得更加激動纔是。可是王玄策並沒有,只是順手將紅錦盒接了過來,反而顯得他的關心更是禪杖。但段小三沒想到的是王玄策雖然與伽達大師交集時間不長,但作爲心靈摯友,亦是神交已久。禪杖代表着是伽達大師的善意,也代表着佛教的禪意,極具重大意義。而當時在禪經殿,禪杖雖然一度在他手中,卻因被金甲軍所俘,禪杖亦被奪去。現禪杖又失而復得,又哪能不激動萬分?

聖物寶物都已尋到,蔣師仁說道:“既然寶物都已尋到,那我們就趕緊走了吧。”

香提寺已沒有讓他們留念牽掛的地方,相反留在這裡反而更加危險。

衆人點頭稱是。

可段小三覺得有些不妥。如果說禪杖是伽達大師送給王玄策無可爭議,但帶着智慧頭骨這樣的聖物逃亡,實在是有些冒險。而他們眼前的迎佛塔,正是當年香提寺爲了迎接佛祖而建,如果將聖物放在塔上,也算是實至名歸。

王玄策聽了,卻是連連搖頭,說道:“這香提寺已毀,迎佛塔也不再安全,如果再留着這聖物,恐怕再遭阿羅那順毒手。”

衆人也覺得有理,畢竟在禪經殿阿羅那順試圖將智慧頭骨燒燬。阿羅那順將塔庫裡逐出王宮之後,鉢羅耶伽不再是佛教聖地,自然也不再安全。

“或許我們可以將聖物迎到王舍城。”拉妮建議道。

“王舍城?”段小三似乎聽說過王舍城。王舍城並不是一個獨立的城邦,只不過是一個小小的城市。王舍城在天竺國內的名聲並不大,但其國際影響卻遠非天竺其它城市相媲美。原因就在於王舍城邊上有一所佛寺——那爛陀佛寺。那裡有成千上萬名來自全世界各地的佛教教徒在那裡修行學習,也是宣揚佛祖的最佳勝地。

當然,如果能將智慧頭骨迎到那爛陀寺,那是聖物最好的選擇,而且那爛陀寺距離鉢羅耶伽城並不是十分遙遠。

段小三本以爲王玄策會同意,可沒想到第一個不同意的便是王玄策。

王玄策搖着頭,說道:“如果我沒猜錯的話,阿羅那順下一步行動的目標就是那爛陀寺。如果我們把聖物送到那爛陀寺,無疑就給阿羅那順更好的藉口。”

王玄策說的也有理。既然阿羅那順打擊的對象就是佛教,而佛教的聖地那爛陀寺必將成爲眼中釘肉中刺,一定會派人攻打。

“還不如我們帶着聖物,繞道王舍城,爾後回大唐供奉。”王玄策小心翼翼地徵詢。

王玄策這一提議,首先是拉妮堅決反對。好好的佛教聖物,怎麼可能供奉到其它國家呢?

其次段小三也明確表示反對。回大唐路途,可不是一百兩百里,長途跋涉,艱辛萬苦,而且要面對阿羅那順的衆多追殺,哪能說帶就帶?

蔣師仁也提出異議,理由如段小三一轍。畢竟王玄策的安全,由他和段小三負責。而他現在爲傷殘人士,更是加重了段小三的負擔。不可能爲了別人家的聖物,而平白增加風險。

衆人現在犯了難。本來大家說走就可以走,可這個聖物卻像是個燙手的山芋,扔也不是,不扔也不是。

段小三還真想把聖物還給阿羅那順,讓阿羅那順頭痛去。

聖物的去向決定不下來,那他們下一步行動也無法達成。

眼看時間一點一滴過去,段小三急得如同熱鍋的螞蟻團團亂轉。

“如果我們帶着聖物回達羅毗荼部落呢?”瓊在一邊小聲建議道。

“帶回達羅毗荼部落?”衆人有些驚訝,看向瓊。

瓊似乎不太習慣集中這麼多人的視線,黑黑的臉龐上,竟然泛出羞澀的紅光。“我們達羅毗荼人,一向信奉佛祖。”

達羅毗荼人信奉佛祖,段小三倒還真是親眼見過。在達羅毗荼人居住的洞窟中,他看到許許多多、形態各異的佛祖雕像,香火長年不斷,況且達羅毗荼人也正是孔雀王指定的看護佛窟之人。

衆人沉默不語。

王玄策說道:“可你們部落離這裡路途甚遠,又在西面,我們要回大唐,要到東邊,一東一西,豈不是南轅北轍?”

瓊說道:“我們部落再往西走,便是天竺國境外的迦畢試國。迦畢試國內,盛行佛教,有一處名叫犍陀羅的地方,更是與那爛陀寺齊名。如果可能,我們會將聖物送往犍陀羅加以供奉,這樣聖物必定再無後患之憂了。”

犍陀羅這地方,段小三聽王玄策說起過。大唐高僧唐玄奘就是從天竺西北部進入天竺,而玄奘對犍陀羅這個地方又專門提起過,盛讚其地佛法高揚,遍佈佛祖神像。是以,高僧每當提起那爛陀寺,必定要提到犍陀羅。

可是,王玄策所說的,又有一定道理。他們辛辛苦苦從西逃往東,現在又要讓他們再次折返回去?況且,從西北部回大唐的道路,更加艱辛更加困難,連王玄策也不甚瞭解其路況,又何來的安全可言?

就算王玄策等人同意,其它人也不一定同意。迦畢試國雖然是佛教盛地,但地處荒涼,,風大沙多,人煙稀少,除了苦修行者,沒人願意去。

瓊似乎看出了衆人的猶豫,說道:“我可以一個人帶着聖物先行回去。”

李真珍馬上否決了瓊的建議,“不行,你一個人回去,我怎麼可能放心?”

瓊拍了拍李真珍的手背,溫柔地說道:“你們大部人往東,阿羅那順的注意力必定放在你們身上,反而我是最安全的。”

“可我捨不得離開你。”李真珍語氣中帶了一點哭腔。看得出來,李真珍對瓊是用了真感情。

“我也捨不得離開你。”瓊拉起李真珍的手,輕柔地貼在自己的臉邊,說道:“可是天下哪有不散的宴席?待我將舍利送回部落後,我再回來找你。”瓊又瞥了一眼在邊上的拉妮,在李真珍耳邊,低聲笑道:“我不在身邊,你不是可以更加方便嗎?”

李真珍知道瓊所說的是什麼意思,更加感動,一把抱住了瓊。

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