這一路永遠是煙塵滾滾，拉煤的汽車不時迎頭馳過，留給你咀嚼不動的陣陣煙雲。這裡又絕少河流，偶然遇到也是些渾濁的枯河，毫無興味。不久又遇到方纔見過的那兩位姑娘，真如夢境一般，如何她倆又跑到了我的前面，看來是搭了一程便車。唉，畢竟是漂亮的人兒好辦事啊。
中午在送表鄉吃了一頓，頗爲難忘。兩塊錢的瘦肉，堆了整整一大盤。我拼命地吃，也沒能吃盡，說不出的遺憾和痛快！還有一絲不知對誰的歉意。在路旁喝開水，喝了一杯又一杯，好似倒入沙漠中一般，馬上被蒸發掉了。自我感覺是渾身的水分已失盡，成了一個稻草人。鼻孔幹得厲害，揉一揉，能掉下許多幹血塊。
在路上，人的大腦變得異常單純，只剩下時間和空間的概念。不停地看錶、看太陽，計算時間，不住地數路旁的公里撅，盤算已走了多少路，天黑前還有多少路程。其它的一切都恍若夢中。這時，你才真正理解了什麼叫作宇宙。
來到登封縣城，已是下午3時。把自行車寄存在旅店，決定乘車去參觀一下少林寺，玩上兩個鐘頭後，再趕回來住下，明天一早前往洛陽。
到少林寺去的小客車很多，可惜要等遊客坐滿後才肯發車。我只好上了一輛機動小三輪，我想，花上半個鐘頭總能趕到吧。誰知跑了四十分鐘，到了終點，卻不是少林寺，竟是什麼大金店。這是和少林寺相反的方向。無奈我只好又坐大客車返回到縣城，心中暗罵掛羊頭賣狗肉者的心黑。
來到少林寺，已是暮色蒼茫，只好夜宿在嵩山腳下，明天再盡情暢遊了。
晚上脫下襯衣，但見上面灘灘汗跡如同鹽鹼地，眯眼一看，又好似遠古時候的無名地圖。算算今日的行程，大概跑了200裡，也是不錯的，便在少室山下的暮鼓聲中，沉沉睡去。
3月17日少林寺今日清風習習，豔陽漫照，懷着一顆尚武敬禪之心遊覽了少林寺（常住院），遊覽了默默的塔林。
深山藏古寺，碧溪鎖少林。少林寺景區位於嵩山西麓的少室山陰，由少林寺、塔林、初祖庵、達摩洞、二祖庵、永泰寺、少室闕等著名景點組成。四周羣山環抱，溪水潺潺，翠柏蓊鬱，景緻幽雅，是國家旅遊局首批公佈的aaaa級景區。
塔林位於少林寺西約300米的小山腳下，這裡是歷代少林高僧安息的墓地。佔地面積約2萬平方米，有唐、宋、金、元、明、清及現代磚石墓塔231座，是我國現存最大的塔林。現惡唐朝至清朝歷代磚、石墓塔240餘座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公佈爲國家級重點文物保護單位。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱爲塔林。
到少林寺是不能不參拜達摩始祖的。達摩來到少林寺，曾在達摩洞內面壁九年。相傳，當年有一個叫神光的人想拜達摩爲師，達摩面壁端坐，不置可否。神光沒有氣餒。他暗自思忖：“古人求道，無不歷盡艱難險阻，忍常人所不能忍。古人尚且如此，我有何德何能？當自勉勵！”時置寒冬臘月，紛紛揚揚飄起漫天大雪。夜幕降臨，神光仍在寺外站立不動，天明積雪已沒過他的雙膝。達摩這時纔開口問道：“你久立雪中，所求何事？”神光淚流滿面說道：“只願和尚慈悲，爲我傳道。”達摩擔心神光只是一時衝動，難以持久，略有遲疑。神光明白達摩心思，就取利刃自斷左臂，置於達摩面前。達摩於是就留他在自己的身邊，併爲他取名慧可。少林寺內的立雪亭，便是爲紀念慧可斷臂求法的事蹟而建。達摩禪師以四卷《楞伽經》授予慧可，慧可就是日後禪宗在東土的第二代祖師，自此，禪宗在中國有了傳法世系。
禪是“靜慮”，佛教稱安靜地深思爲禪定。達摩提出一種新的禪定方法，否定了印度佛教那一套修行的階梯層次和累世修行，主張人人都具有佛性也就是“本性”，人人都先天地具有成佛的智慧也就是“菩提”，人人都能夠通過覺悟佛性而成爲佛，儘管何時豁然大悟難以料定。衆生之所以未能成佛，是因爲對自身的本性沒有覺悟。一旦“撥開迷霧見青天”，明心見性，自性就是佛，把佛變爲舉目常見的平常人。
禪宗傳到唐代，六祖惠能提出頓悟的主張，連坐禪也免了，認爲頓悟並不要求離開現實生活，“舉足下足，長在道場，是心是情，同歸性海”，“提水砍柴無非妙道”，在日常勞動生活中都可以頓悟成佛。少林功夫便起源於僧人的日常生活。相傳跋陀的弟子慧光十二歲時，能在井欄上反踢毽子五百下。在井欄上踢毽子是很危險的，功夫不到家就可能跌落井中。少林功夫的許多招式都是僧人們受日常勞作如挑水、掃地、打柴、燒火動作的啓發加工提煉而成的。最高深的功夫其實也是最普通的功夫。
在金庸的很多小說中，都會談到一本武林絕學，那就是來自少林寺的《易筋經》。
被譽爲少林功夫之源的《易筋經》，記載的就是一種疏通人體經脈從而強筋壯骨的功夫。菩提達摩採用壁觀的方法參禪，長期靜坐，睏倦是難免的，要時常起來活動筋骨。相傳達摩走後，少林僧人在洞中發現了一個鐵盒，盒上沒有鎖，卻打不開。聰明的僧人用火一烤，鐵盒便開了，原來鐵盒被蠟封住，以防水汽侵蝕。鐵盒中有兩部書，一本是《易筋經》，另一本叫《洗髓經》。
少林寺是我神往的一個地方，1982年，也就是在我出生的那一年，李連杰主演的《少林寺》橫空了出世。據說當年在我們白河縣上演時，一天要連演七場，出現了萬人空巷、一票難求的驚人場景。
有七、八個中學生結伴而遊，男的女的嘰嘰喳喳，親如手足。看着他們朝氣蓬勃、心兒在未來暢遊的樣子，不由使我羨慕不已。頓覺自己早已蒼老如樹，頗有白過了20年的感慨。扶着身旁的一棵枯樹，我暗下決心，假如自己是一段木柴，也一定讓它充分地燃燒，哪怕結果是一堆灰燼，也決不讓它慢慢爛掉！
尚武精神一入遊覽區便如同蒸騰的熱霧一下子罩着了你，大大小小的武術學校點綴在少林寺周圍，形形色色的旗幟漫卷西風，五花八門的音樂極強地敲擊着耳鼓，南腔北調的武子三三五五遍步於野，有的直腿走路如踢正步，有的一搖三晃如油炸螃蟹，可是在證明身懷絕技？
十幾位聾啞人結伴而遊，不知是哪個學校的，他們用相互理解的、非常嫺熟的手勢交談着，個個神采飄逸，那打扮，那神情，還真有幾分超塵絕俗的氣象呢。男的神態自若，女的靈動異常，臉上都閃爍着對生活和未來的自信和渴望。組織的力量是強大的，理想的光芒是神奇的，看着他們，不知不覺要讚歎起來，殘疾人一旦甩下包袱，那是同樣自信和快樂的。
說實在說，少林寺的風景我還沒有看夠，但爲了趕路，只好依依不捨地和嵩山作別，踏上了前往龍門的路。
洛陽到少林寺的路，還在大修之中，路並不好走。趕到伊水之濱時，早已是暮色蒼茫。晚上投宿在路邊的一家雞毛小店裡，在窗外那陣陣的濤聲中，死死地睡去，一夜無夢。