024、永不停擺的鐘表
這個擺鐘是金、銅和木頭做成的當然沒有輻射，我拿起了這個圓柱型的擺鐘，身體在土中，手在老鼠洞裡穿了出去。
“這個就是法寶？”
裴振東驚訝的看着這個西洋古董鍾問道。
“不是很清楚，但它的確是有靈氣的東西。”我將擺鐘抱在懷裡，說道：“先回去吧！好好的研究一番。”
尋寶鼠被裴振東抓着也帶離了此地，這個東西對一般人來說還是很有用處的，只要是有靈氣的東西它都能有很強的感應，而有靈氣之物大多都是寶貝。
裴振東雖然是自封的天下第一高手，但畢竟不屬於修煉者，更不是練氣士，對靈氣是沒有感應的。
到了家裡後，我和裴振東開始了研究之旅，首先這個圓柱形的玻璃罩子，經過分析確定爲水晶的。下面的木質底座更是了不得，是木中之王黑鐵木，硬度是剛的兩倍。
水晶罩子和底座是用膠水固定死的，我和裴振東實驗了下了，用很大的力氣都沒有分開。
“不能再用力了，否則很有可能會將這個鐘錶弄壞的。”我鬆開了手說道。
“不對。”裴振東突然叫道：“成哥，我發現了個問題，這並不是單純的擺鐘。”
此時，裴振東正橫抱着鐘錶，但是裡面的鐘擺還在擺動着，完全沒有將地球的引力當做一回事。
我試着用神識去觀察，但試了幾次後就發現我的神識根本就不能進入這個鐘錶的內部，只是靠眼睛的話還真的弄不明白裡面的動力是怎麼來的。
“一般的鐘都有鐘擺和發條，這個鍾居然不用上發條，莫非是用了電池，這個鐘擺只是個造型？”裴振東瞪大了眼珠子往裡面找尋着安放電池的地方。
裡面的結構非常的清楚，就是三個大齒輪，和幾個小齒輪加錶盤錶針，並沒有能放電池的地方。
一直到了天亮，我們兩個用盡了所有的辦法都沒有弄明白這個鍾是靠什麼來運轉的。
第二天我讓相莫如到了我租住的小院，她過來後，一下就發現了問題。
“師父，這個鍾我有非常熟悉的感覺，好像曾經進去過一樣。按照你說的若是從那個劇場的地下挖出來的話，我可以斷定這個就是我之前說的虛擬現實的根源。”
“那有什麼辦法在進去嗎？”我問道。
相莫如閉上了眼睛，想了一會兒後，說道：“要想進去的話，目前能想到的就是利用和白戰生一樣的辦法，咱們也製造個虛擬現實的幻境。白戰生不是說過了嗎，他是在設置地下幻境時無意中打通了榮欣團的通道。”
幻境，這個東西很複雜，在普通人眼裡就是所見非所得，見山不是山，一切都是人的錯覺而已。
在道家眼中就是另一個層次了，見山是山，所見還是非所得。就是進去之後一切都是無比真實的，五感所見都是真的。但幻境撤去後，一切都會成爲泡影。
在佛家眼中，幻境的最高層次叫做世界。
有一個詞叫做三千世界。說的是同一日月所照射到的地方爲一世界，一千個這樣的世界爲一小千世界，千個小千世界爲一中千世界，千個中千世界爲一大千世界，大千世界中有三個‘千’，所以又叫三‘千’大千世界。一個佛的世界就是一個大千世界，一個大千世界應該就是我們所說的宇宙。
佛教中的每個世界都是一樣的，結合現代的天文知識來理解應該爲一個星球。小千世界差不多相當於太陽系，中千世界爲銀河系，大千世界就是宇宙了。一個宇宙一尊佛，所有的佛其實都是釋迦牟尼佛。
西藏有個大法師曾寫過一片《佛教科學論》，就是論證佛教中的世界觀，雖然和現代的科學不太相同，但裡面有着關於日蝕、月蝕、地動、潮汐、寒暑等現象的說法。尤其是關於日食、月食的計算，在佛教的日曆中更是不差一秒，這在沒有藉助先進科學儀器就能計算的如此精確佛教經典中出現，是令科學家都非常不解的。
科學是對世界和宇宙萬事萬物的‘實有執着’，而宗~教則是更加偏重思想，兩者之間非要找共同點的話，那就是理論科學和實驗科技的區別。
在科學界的理論學科也是抽象而飄渺的，所有的科技都是在理論的指導下產生的。愛因斯坦就是一個偉大的理論科學家，而愛迪生則是一個實驗工程師，當然還有尼古拉.特斯拉。
在宗~教中，其實也有實證派的，這些人就是神話傳說中的羅漢、菩薩、仙人、煉氣士、修真者。
這些人用理論學家（教主級別，三清、佛祖等）的理論創造出應用的法術，呼風喚雨、移山倒海、點石成金。
只是這些法術不見於今人，漸漸的宗~教已經被視爲了科學的對立面，並被披上了迷信的外套。
一花一世界，一頁一菩提，這是佛門的說法，說的是‘道’就在一朵花中，就在一片葉子裡。
這個鐘錶如此的大隻，裡面有一個世界也不是沒有可能，現在我們要找到進入的方法，就要從佛經中找方法了。
“你們先去店裡吧！我來試試。”我對裴振東和相莫如說道。
兩個人離開之後，我把這個鐘錶放到了牀鋪上，對着它盤膝而坐，進入了冥想禪定之中。我曾經才夢中進入過小露死後的世界，我很懷疑，我夢中多次出現的白色世界其實就是和陽世對應的幽冥界。
幻境，這個東西是虛幻的，和陰間有着太多的想象。
進入了忘我的狀態，一切都沒有了，沒有光，沒有暗，什麼都沒有，也沒有了自我。
恐慌，害怕，驚悸，種種負面的情緒涌來，這些情緒的刺激，又呈現了自我的存在。
有‘我’就有世界，無我就一切都是空。
這不是違心，對於一個一輩子沒有出過山溝的村民來說，山外的東西根本就不存在他的世界裡。
對於一個夏蟲來說，冬天這個季節也是不存在的。
有‘我’纔有世界，有了感覺纔有我。
還是在虛無中誕生，世界漸漸的呈現，我身體，也沒有能量體，我在哪裡連我都不知道，只是對環境有了感受。
這是一片天空，藍天、白雲，我應在在風中。下邊是個城市，一座古城，是榮城。
我見到了一處熟悉的地方，就是那個榮欣團曲藝園。
當我到了園內的時候，再次的見到了穿着旗袍坐在花園的於鳳仙。
我想到了要凝聚出身體去向她問些事情，但感覺還是自己找找比較合適。
現在的時間是早晨，太陽也是剛剛的升起，我相信這一天還是37年的8月20日，陰曆的7月15。
吉村純一郎還沒有來，團長於鳳仙忙裡偷閒在花園呼吸新鮮空氣。
我打定注意，要好好看看，看看吉村純一郎到底是從哪裡來的。
榮欣團曲藝園的南邊也是醫院，是被鬼子佔領的醫院。快到上午九點的時候，一隊汽車停在了醫院裡，從車上下來的正是吉村。
他的身後還跟着兩個人，川北和菊花二君。
我跟上了三個人，雖然我沒有身體，只是有思想和感覺而已，但我還是見到吉村似乎朝我看了一眼，從他眼中的疑惑我知道，他並沒有發現我。
不要說他了，就是我自己都不知道自己現在是個什麼狀態，他要是能發現我倒好了。
吉村三人進入了門診樓，其他的鬼子隨從則是在門口守衛站崗。
醫院的醫生護士見到吉村都遠遠的躲開，躲不開的也硬着頭皮低頭站立行禮。吉村三人進入了樓梯，向地下室走去，一直往下走，經過了0，-1，-2，-3......一直到了地下7層。
地下7層和別的樓層不一樣，這是一個整體的空間，中間並沒有任何的牆壁，一根根鋼筋水泥柱子支撐着偌大的門診樓。
這是一個巨大的無遮實驗室，水池、鍋爐，甚至還有冷凍室，大大小小的罐子，各式各樣的牀，奇形怪狀的工具。
一個圓臉的胖鬼子，在軍服外面套着白色的大褂，圓圓的大眼鏡架在鼻樑上，面無表情的走到了吉村的面前：“吉村隊長！”
“龜田，所有的設備都裝配好了嗎？”吉村眼睛盯着龜田問道。
“都裝配好了，現在就差屍體了。”龜田恭敬的回答。
“哼哼哼，屍體？”吉村冷哼道：“死人能研究出什麼？生命的奧秘在活人的身上，死人無靈，談不上生命，更談不上生靈。”
吉村的頭擡起，好像又向我這邊看了過來，很奇怪的感覺，我都不知道自己的在哪裡。但是吉村只要擡頭，不管是朝哪個方向看，好像都能感到我似的。
“很快，很快就會有一大批實驗品給你送過來，好好的研究，不要有任何的婦人之仁，我們是在爲全人類做貢獻，支那人都是有奉獻精神的，捨己爲人、舍小我成就大我一直都是他們的追求......”
後來，吉村三人就進入了榮欣團去看戲，他們將整個場子都包了下來，邀請了榮城知名的商界大老闆、大地主、還有一些政界名流。這些都是不配合的，每個人都以爲吉村邀請他們看戲是討好，是爲了之後的談判。
但是他們錯了，當看戲到高~潮的時候，他們包括整個戲園子的人都被帶走了，帶到了醫院的地下室。
這一次我沒有跟着去地下室，因爲我知道這不是事實，那條大蛇劉契臺說過，看戲的人都被一個法寶攝取了魂魄，身體並沒有受到任何的傷害。我想要看看這個戲園子之後到底發生了什麼？是怎麼進入同一天出不來的。
我想的沒錯，吉村純一郎帶走這些人的時候是夜裡的子時剛過，也就是11點多。過了大概50多分鐘後，我看到了兩個小男孩兒，一個手中捧着一顆熱騰騰跳動的心臟，一個手中抱着一個西洋的鐘表跑到了這個戲園子裡。
小露和玲子？