看來，這最外層的乃是一層槨板，巨大的棺材是按照棺與槨模式打造而成的。
二叔根據以往經驗，判斷道：“照此看來，躺在棺材裡的這個人地位不低啊？”
解老八也跟着道：“你說的對，你看這具棺槨居然沒有任何彩繪，說明還不是最裡層的內棺。按照古代王侯將相的喪葬習俗，盛放墓主人的棺材都是有彩繪的，而且墓主人還身着大殮之服躺在裡面。照此看來，這個棺材還沒被打開過。棺材沒被打開，就說明隨葬品沒被動過。這下，我們恐怕也大發一筆了！”
二叔看着這口黑漆漆的棺木，皺眉說：“別高興的太早，眼下這口棺槨怎麼打開還是個問題！”
大牙說道：“還怎麼打開？這還不簡單嗎，用斧子劈開不就得了！”說完，不知從哪弄來一隻薄刃的板斧，一斧子劈下去，轟轟得聲音傳遍整個冥殿，只見這棺木像豆腐一樣，瞬間裂開了大口子。大牙又接着道：“咱們又不考古，你們在這扭扭捏捏的跟個老孃們兒，還不如我的斧子快！”
這一斧劈下之後，上面的棺木和兩側槨板又被大牙噼裡啪啦的砸個稀巴爛。
我心裡暗暗佩服大牙，不愧是卸嶺派的門人，幹事兒就是別具手段。
當這口黑漆漆的棺木被大牙鉚勁兒劈完之後，裡面居然又出現一口棺材，這口棺材與之前那口明顯不一樣，因爲這口棺材上面是彩色的，上面塗滿硃紅色的漆皮，底紋是墨黑色的，看上去很厚實，而且在這口棺槨的蓋板上，居然還有一塊神秘的布蒙在上面。
當我看到這塊布，我的第一反應就是，這是一件衣服。我剛想伸手揭起，二叔卻攔住我說：“等等，不要動，你就不怕這上面有毒？”
我當即縮回手，盯着這件衣服，卻見二叔赤手伸過去，慢慢揭開，等他揭開之後才發現，這並不是一件衣服，而是一塊花布。
當二叔拿着這塊花布隔着火把舉起之後，我終於看清楚了，這並不是一塊花布，而是一副畫。
從我站的角度看去，這幅畫實在是太精美了，它呈現丁字形，色彩豔麗，看着就像剛畫上去的一樣。
這幅畫在棺材裡，應該是一副帛畫。帛畫是中國傳統絹本畫以前的以白色絲帛爲材料的繪畫。它不同於絹畫或其他織物畫，而是採用百分之百頭道桑蠶絲，不漿、不礬、不託，運用工筆重彩的技法繪製而成。帛畫的色彩用的是硃砂、石青、石綠等礦物顏料，畫在絲帛上之後，豐富而鮮豔，
這幅帛畫的左邊是一個面容姣好的女子，她身邊簇擁着很多男男女女，那高高的髮髻，上面插着很多花飾，臉部豐滿。淺淺的衫子披在身上，能隱約看到裡面的肌膚，尤其是她那一抹酥胸，尚未遮掩胸前那兩個渾圓的半球，簡直可以用“*濃麗、熱烈放姿”來形容。
女子面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽，從長相看，確實很俊美，可謂如同《登徒子好色賦》裡的那位東家小姐一樣，增一分則太高，減一分則太短；塗脂粉則嫌太白，施硃紅又嫌太赤，眉毛如鳥之羽毛，肌膚如雪一般瑩潔，露出甜美地一笑。
那模樣生得恰到好處，如若生在現實當中，不知有多少人爲之迷惑傾倒，而且那裝扮也實在非常奔放。
她身後宮女們穿着紗衣長裙，頭上挽着花髻，這些裝束應該是當時的盛裝。那高髻上簪着大牡丹，下插*，在黑髮的襯托下，顯得雅潔、明麗。
這幅帛畫行筆輕細柔媚，勻力平和，特別是在色彩的輔佐下，成功地展示出紗羅和肌膚的質感。畫上的手臂輕紗敷染淡色，深於露膚而淡於紗，恰如其分地再現了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感，再現唐人的雍容華貴。實在是美輪美奐，絕色至極。
右邊的則是菩薩像，他站在蓮花座上，對着對面的豐腴女子，蛇身後尾隨的則是佛母、比丘、比丘尼、優婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、長者、居士、童子、天女、童女、外道、婆羅門等人，他們都踩踏着雲彩，似乎是在引導眼前的這名女子昇天一樣。
照這幅帛畫的內容來看，可能是棺材裡的這個人想要佛陀引她之魂上升到極樂世界。
解老八見二叔一直盯着這幅畫看個不停，催促說：“老水，這幅畫有什麼好看的，眼見着就到內棺梓宮了，先打開再說！”解老八已經等不及了，他急切的想打開眼前的這口黑底朱漆的棺材。
二叔看了帛畫之後說：“這幅畫我留着，棺材你們打開！”其他人也沒在意，二叔就小心翼翼的摺疊，放在自己的兜裡。
大牙的動作很快，接着又動起斧頭，三下五除二將這一口棺材劈開了。但這一次稍微費了點勁兒，因爲這口棺材的木頭非常的堅硬，並不像剛纔那口棺材的木質那麼好劈。
就在大牙劈開這一層棺材的時候，我卻聽到棺材裡的聲音好像不對勁兒，裡面顯得空空蕩蕩的，一點也不厚實，像敲鼓一樣，根本就不想裝滿東西的樣子。
二叔也皺起眉頭，仔細聽着聲音，他問旁邊的解老八說：“你有沒有聽出這棺材裡傳出的聲音有點怪？”
解老八看着二叔，心神領會的說：“你的意思是說這棺材的被劈了之後，傳出空蕩蕩的聲音？”
二叔驚訝：“你也聽出來了？”
看來我的判斷是沒錯的，這棺材傳出的聲音很空，這讓我心生疑惑，但卻並不害怕。
我真有點想不到，面對這漆黑的冥殿，我聽出這棺材是空的，原本很怕，但現在爲什麼就不害怕了呢？
原本我想，棺材裡萬一是個大糉子，瞬間跳出來，我們恐怕都得玩完。
於是，我對二叔說：“二叔，咱們得小心，萬一裡面要是糉子什麼的，咱們就出不去了？”
解老八聽我這麼說，不耐煩道：“你這個年輕人，我得好好批評你，每次事情都還沒揭曉的時候，你就疑神疑鬼的，就算真有糉子，我們也不怕，幹我們這一行的，沒有對付那玩意兒的傢伙，還怎麼出來混！開！”
說着，大牙已經劈開了最後一層棺材蓋板，我沒敢伸手去掀開這塊棺材蓋板，解老八和秀才以及大牙合起夥來把棺材蓋子擡起來放到一側，二叔舉着火把照向了棺材的底部。
此時我看到二叔臉上滿是驚訝，我就知道棺材裡肯定有令人恐怖的屍體，二叔是見過大世面的人，他能感到害怕的東西，我們看了還不得嚇破了膽！
秀才和解老八伸長了脖子往棺材裡望去，頓時驚訝無比，解老八驚詫道：“這……這怎麼是……是塔！”
我聽到解老八說道“他”，我便問道：“棺材裡是誰？你們說的‘他’到底是誰？”我們一夥人認識的時間不長，要是都認識的人，也就這幾個人？難道還有其他人？
此刻，一向膽小的阿七也轉頭看過去，頓時無比驚訝的說：“還真是塔啊！”
我覺得，這棺材裡的人應該是我們都認識的人，要不然怎麼大家都說是“他”而不說名字呢？
爲了一探究竟，我也硬着頭皮伸頭往棺材裡看去。當我看過去之後，我無比的驚訝，卻見偌大的一口棺材裡，它的底部竟然放着一座塔！
我心道，原來是座塔，我剛纔居然把“塔”誤認爲是“他”。
還沒等二叔取出這座塔，大牙已經伸手夠到了這座塔，囫圇的舉了上來，舉的時候他是爬在棺材邊緣上的，起身的時候竟然一次沒起來，起第二次的時候，用力過猛，只聽到他手裡舉得那座塔晃動一下，最終還是把這座塔給取了出來。
二叔驚訝說道：“這是一座阿育王寶塔，剛纔大牙取出塔的時候，你們聽到怪聲沒有？”
大牙驚疑說：“我沒注意，我只顧取塔了，沒有聽到什麼怪聲！”大牙說完，把阿育王塔放在了地上，這座塔的形狀像一個倒扣的鉢盂，上面樹立着塔尖，塔的整體乍看起來就像一個饅頭一樣，但造型很大，在火光照射下，塔上金光閃閃，周身鑲嵌着寶石，塔周圍遍佈佛教故事浮雕，這座塔要是拿出去肯定能賣不少錢。
秀才是研究梵語的，對佛教的塔也有研究，他看着這座古塔說：“這真真的就是阿育王塔，沒想到在這古剎地宮的冥殿裡，居然會有這麼精美的阿育王塔，這裡面應該就是佛陀釋迦牟尼佛的舍利了，這上面還鑲嵌這七寶。”
解老八看着這座塔，一臉疑惑，聽到秀才說到七寶，就問道：“什麼是七寶？”
秀才指着這座塔說：“你仔細看這座塔，他的全名應該叫七寶阿育王塔，這座塔的塔座、塔身和山花蕉葉上，每隔幾釐米就鑲嵌着各種珠寶，仍晶瑩剔透，塔身鑲嵌的就是佛家七寶——分別是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、玻璃和水晶，其中硨磲這種東西具有驅魔辟邪作用，梵語叫它目娑羅伽羅婆。這塔身上的紋飾精美繁複，佛像姿態栩栩如生。你們看這山花蕉葉側面，有三幅高浮雕圖像：一幅是白象轉世、一幅是菩提樹下成佛、還有一幅是桬欏雙樹園佛祖涅盤，這一面上，還有佛祖從摩耶夫人肋下出生、以及鹿野苑說法圖……講述佛祖生平的故事。再往下是塔身的四幅大圖，也是阿育王塔上四幅最大的圖像，其中一幅是一頭老虎咬住一個年輕人的腳。這就是佛教的本生故事，叫作‘薩埵太子捨身飼虎’，另外三幅分別是‘光明王施首’、‘快目王舍眼’和‘屍毗王割肉飼鷹救鴿’，‘屍毗王割肉飼鷹救鴿’在金庸的小說裡就出現過，就是黃蓉中了鐵砂掌，郭靖帶他去找一燈大師，瑛姑給畫的那幅圖……你們看這塔身每面的邊緣，雕有金翅鳥圖案，這上面的字是梵文風調雨順的意思，這塔做得太精緻了，實在是不可多得的寶物！”
二叔聽到秀才說完，問道：“這座塔放在三棺一槨中，又封的這麼嚴實，裡面裝的難道是佛祖的舍利子？”
秀才說道：“按照常理來說，應該就是佛祖的舍利子，但是，剛纔在打開棺槨的時候，我發現棺材的兩壁上居然有一行‘叭呢哞唵嘛哈呻哩’的封印，而且還是用金漆寫就的，這種封印是鎮壓邪崇的。如果是七寶塔裡裝的是佛陀舍利，那麼那一行封印有是幹什麼用的？”
二叔思索一陣說道：“難道你的意思是說，這塔裡不是佛陀舍利？”
只聽秀才陰陰的對二叔說道：“照封印看，那應該是封鬼的印咒，老水，你聽說過‘魑’嗎？”