第9節 周無憂的第一座陣盤

無意中革新了陣法研究方式的周無憂卻仍然是陣法的初學者,這一點有些不可思議,但確實是事實。他如今正在學習怎麼構造和佈設陣法,再將陣法刻製成陣盤。經過十天的努力,他終於製作了生平第一個陣盤——分水清『露』陣,這種陣法是小云禁諸陣法中最簡單的幾種之一,原本的功效是用來清洗除塵,但周無憂在設計時讓這座陣盤發生了變化。

嚴格意義上來說,分水清『露』陣的陣盤不完全是周無憂獨立製作的,整個製作過程中,虔公和虔婆給予了鼎力支持和幫助,他們在材料的提供和製作原理的輔導上傾注了許多心血。

陣盤的原材料包括碧金竹、青庚鉛、碧鱗漆和黃泥胎。碧金竹保證了陣盤的堅固『性』和通靈『性』,青庚鉛和碧鱗漆的組合可以使陣盤具有不可腐蝕的『性』能,同時增強了陣盤的堅韌,按理說,這三樣材料已經可以完美的演繹分水清『露』陣了,但周無憂並不滿足,他不希望自己製作的陣盤僅僅用於讓生活舒適。

在詢問了兩位身邊的老者後,他又到島中央的清泉池下挖了些黃泥胎,加入到陣盤材料中。這項創新使陣盤變得笨重了起來,渾不似它應該呈現的美觀輕巧的原貌,看上去有些醜陋的泥黃『色』,且又厚又重。但周無憂不在乎,他更看重的是加入了黃泥胎後,陣盤中自帶的儲水『性』。

陣盤初具形態後,周無憂設計了一套完整的銘文。因爲全程發起和參與了對銘文構成元素的破譯,並且他心中並沒有銘文書寫格式的固定成見,所以周無憂完全按自己的思路來書寫銘文,這套數量一共七個的銘文寫得有些天馬行空,其中竟然有四個銘文從未出現在《銘文通典》裡,而事實證明,這四個銘文是有效的。也就是說,周無憂在自己不知情的情況下一口氣創造了四個新的銘文。?? 鴻隙9

這套銘文采用了分水清『露』陣原陣法銘文的原理,但功能有了巨大的變化,效果也要強大得多。

第一項功能便是儲水。黃泥胎具有極強的儲水『性』,每一粒原泥中似乎都別有洞天,因此也是製作儲物法器的絕佳材料。周無憂在陣盤中加入了二兩黃泥胎,他想驗證一下這些泥沙的儲水量,便在自家竹亭外挖了好大一座乾池子,深一丈,長寬各三丈,然後取了一錢黃泥胎,以真氣引導其中的清泉水灌注入池中。

這些黃泥胎在清泉池底不知多少年,早已將泉水吸得滿滿的了,不到片刻光景,便將池子注滿,讓周無憂很是驚奇。他不甘心的又耗費半個時辰光景,挖了一個同樣的池子,這個池子在不到一刻鐘裡再次注滿,然後他又挖了一個……足足折騰了一天工夫,黃泥胎中的水量才流完,此時灌滿的池子已經達到九個!相比較而言,陣法自帶的聚攏周圍空中水汽的功能反而有些雞肋了。

第二項功能是滅火。周無憂在參加魔焰門組織的“秋狩”時,曾親眼見過魔焰門弟子施展火系神通,那些如臂指使般靈活兇猛的火焰,當時曾給周無憂留下深刻的印象,所以,他在設計這套銘文時,便想盡了各種方法,以期在今後的對敵中,能夠免受火攻之苦。

經過虔公和虔婆指點的銘文裡,周無憂按照前世對火的認知進行了設計,陣法運轉時,在抵擋火焰的攻擊上基本做到了從三個方面滅火。其一是大量的水泡和水沫,以之隔絕火焰燃燒所需的空氣;其二是極低的溫度,給火焰本身降溫,令其無力燃燒;其二是強勁的風力,直接吹向火源之處,從根子上吹滅火源。

第三項功能則是周無憂沒有想到的,他在將銘文設計完畢之後,交給虔公和虔婆查看。虔公認真的看了一遍,想了很久,然後提筆在其中的兩個銘文上添加了幾條風符和兩條效果符,然後,分水清『露』陣具備了防禦的功效。

這種防禦是通過將水流塑『性』,在自己身旁以風力鼓『蕩』下高速旋轉而達成的,相當於在身外行成一面水流護罩,這種護罩具有高速旋轉的『性』能,可以將敵人的攻擊擋在水流之外,對於那些低階的法器,高速旋轉的水流甚至能將其撕碎。

整套銘文設計完畢後,周無憂在陣盤上將銘文按照陣法組合原理進行了認真的刻印,然後採用金烏獸體內的墨汁將刻印好的銘文填滿,這項工作有些象周無憂前世的淦金工藝,只不過填塗的媒介是真氣罷了。

銘文刻制完畢,最後一步便是以火焰將整個陣盤重新煉製。這一步極爲關鍵,也是考驗陣法師是否高明的關鍵步驟。火焰的選擇很重要,對於煉製陣盤而言,火焰的溫度越高,越能將陣盤中的各項功能完美融合。一般來說,普通火焰也能煉製陣盤,但那樣做的後果相當於暴殄天物,製作出來的陣盤也基本上可以劃歸最低階陣盤的隊伍當中。

比起普通火焰,普通修士的真火就要好很多,溫度也要高很多,再往上,金丹修士的丹火、元嬰修士的嬰火,效能都會更好。除了修士的內火外,很多天生的自然火焰也具有很高的溫度,其中一些甚至遠遠超出修士的內火,比如烏金火焰、懸鐘火焰、南明離火、三味真火等等,功效堪稱造化,只是這些火焰極難尋找罷了。

除了火焰本身,煉製陣盤還講究對火焰的掌控能力,對火焰的掌控越是細微和靈活,就越能更多的煉化和排除出材料中的雜質,所煉製的陣盤品級也就越高。所以,在這一方面,陣法和煉器是相通的,好的陣法師中常常能出現好的煉器師,反之亦然。

讓周無憂驚喜的是,清泉島上便有極好的地火,這種火來自於島上的一處溫泉旁。清泉島修士們在這裡向下挖了一個數百丈深的地洞,深入到了海底,連通上了海底一處火脈。這處火脈品『性』極好,不僅火焰吞吐穩定,而且火焰本身溫度極高,燃燒時呈現『乳』白『色』,是典型的白焰冥火。

看到這種火焰,周無憂已經完全理解爲什麼這些修士要選擇在清泉島上精研陣法,了度此生了。這座小島的存在,對於陣法修士們來說,實在太吸引人了。

虔公和虔婆沒有直接上手煉製陣盤,他們很有耐心的教導周無憂如何控火。控火的目的是將陣盤中的各種材料有效的融合爲一個整體,同時排出其中的雜質。所以,對於材料在火焰中的狀態需要時刻保持關注,並且要敏銳的察覺到幾種材料在火焰高溫下的變化融合,在融合不理想的時候,適時的改變火焰的大小,以改變材料的融化度。

整個過程實際上對於修士的神識和真氣量有着較高的要求,當然,反過來也會極大的鍛鍊神識,同時對於修煉真氣也有一定的幫助。

虔公和虔婆沒有讓周無憂直接上手煉製陣盤,而是讓他煉製了一些簡單的材料。從最簡單的去除金鐵中的雜質開始,到讓兩種材料相互融合,慢慢的學習如何以神識觀察材料在火焰中的狀態,仔細分辨和判斷材料在融合過程中出現的問題,以及怎樣去細微的『操』控火焰的大小變化。

當這些簡單、基礎的煉製手法通過虔公和虔婆的考驗後,便開始進入下一步,煉製一件法器。當然,一開始便讓周無憂煉製一件法器是有點不太現實的,虔公和虔婆準備煉製一件低階法器,讓周無憂在一旁學習。他們打算煉製得粗糙一些,並讓周無憂完成其中的一步,即將法器中的雜質儘量排除,進行材質的提純。

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