第477章 送人情的藝術
假如華真行中午來了，梅野石晚上就不幹了，這不就讓人看出來了嗎？所以梅盟主還會繼續幹一段時間，等出了正月再說……華真行想明白了，但也不會點破。
華真行本打算待梅盟主結束受罰後再來拜訪，而風先生偏偏要求華真行來了之後梅盟主的受罰才能結束。要不是丁齊提醒，這兩人就會陷入一種邏輯死循環。
梅野石又立刻岔開話題道：“吃菜啊，你們怎麼都不動筷子？這道飛蘆白雪，楊老前輩提過意見，知味樓已經按他老人家的指點改了做法。
還有這道菜，聽說就是華同學改良的菜譜。有位小和尚爲其起名十方世界，取代了原先知味樓菜譜上的夢幻泡影。”
這兩道都是涼菜，而且都有故事，所以曼曼特意點了。
知味樓的飛蘆白雪，原先是用鯽魚做的凍，如今將原料改成了鱸魚，但並不是楊老頭要求的野生鱸魚，因爲那不好弄，沒辦法保證日常供應。
至於夢幻泡影則是被楊特紅狠批的一道菜，後來華真行給了五味道長一個建議，用透明的涼粉糰子代替。
十方世界，是淺淺的一碟素湯上半漂着十個核桃大小的透明丸子。丸子不僅軟而透明，還折射出七彩光影。
這種折射效果，是丸子的內部和表層的密度不一樣造成的，加工時顯然要用到修士的神通法力。
一個冷知識，東國菜中的所謂的涼菜，上桌時不一定就是涼的，而是指一種烹飪方式。其最後一步的加工調味與裝盤時不加熱，可以或更適合或只能在常溫下食用。
另一個玄幻的問題，烤鴨是涼菜還是熱菜？大家默認南派烤鴨是涼菜，以蕪城烤鴨爲代表；但是北派烤鴨卻不一定是涼菜，以平京烤鴨爲代表。
平京烤鴨爲什麼不算涼菜？從它裝盤到上桌食用的方式，百分百是涼菜啊！因爲它其實是燒烤類的熱菜，並不適合冷食，否則口感會下降很多，完全失去了特色。
嚴格地說，平京烤鴨須烤好後立刻上桌，拿着刀現片現吃。但絕大部分人都片不好這道特殊的熱菜，所以需要專門的片鴨師傅代勞。
此刻桌上飛蘆白雪這道魚凍當然是冷盤，但十方世界這道涼菜卻是半溫的，顯然是剛做好沒多久。
梅野石率先伸筷子，華真行和曼曼才動筷子，順勢嘮起了家常話，從討論東國菜式開始，又談到大學的學習和生活，梅野石讓兩位小朋友有空常來蕪城玩。
華真行笑着開口：“我今後會長住蕪城的，正打算轉到淝工大的蕪城分校讀書呢。”
梅野石也吃了一驚，放下筷子主動給他倒了一杯酒，問道：“這是怎麼個章程，你咋不在春華唸了，跑這兒幹什麼？你這是讀書呢，還是另有目的？”
華真行帶着神念答道：“我來東國讀書本身，就是另有目的。”
神念中解釋了他的計劃，梅野石沉吟道：“那你打算給蕪城校區提供什麼贊助？”
華真行：“第一步，我打算贊助蕪城校區三期工程。”
梅野石微微一怔：“華同學好大的手筆！假如這麼談的話，這個合作項目應該沒問題，你打算親自出面嗎？”
淝水工業大學主校區當然在淝水，蕪城校區是近年來新建的，也是蕪城市地方政府大力爭取的重點項目，規劃中總計有三期工程。
一期工程主要是土建，二期工程則是達到入住辦學的實用要求，三期工程是遠景規劃。
目前蕪城校區二期工程完工已有十年，在校本科生已有近萬人，但三期工程還停留在規劃階段。
華真行的贊助，不是捐一棟教學樓或幾個實驗室，而是贊助該校區規劃中的整個三期工程。只要政策層面允許，這簡直是一種無法拒絕的合作。
華真行答道：“我不會親自出面，我本人就是一名普通的留學生來讀書，合作事務都交給幾裡國外交部門和教育部門去談。假如梅盟主熟悉這裡的情況，也不妨幫忙牽個線。”
梅野石很痛快地答道：“好，這個忙我可以幫！等吃完了飯，我陪你們再去現場看看。”
真動起筷子來，幾人吃得挺快，酒菜幾乎一點不浪費。吃完之後正待起身，華真行又說道：“這次上門給您拜年，也沒什麼別的禮物，只帶了點非索港的土特產。”
送禮有兩種方式，一是直接拎進門，二是臨走前再拿出來。華真行給丁奇拜年送禮是前一種，到知味樓給梅野石拜年送禮則是後一種。
到這裡來拜年他可沒事先準備什麼菜，一是因爲此事本就在計劃外，二是梅盟主自家就是開飯店的。
禮物倒和送方外門的一樣，十箱幹鮑和十二條蹬羚腿，沒必要介紹這些菜該怎麼做，因爲知味樓本身就聚集了崑崙修行界最好的廚師。
東西從煉妖葫中拿出來，梅野石笑呵呵地表示了感謝，隨手一招便全部收起。然後又掏出兩樣東西道：“這是你斬殺的伏凌客所留之物，空間神器服倉與無形之器霧靈盞。
你爲什麼沒將它們視爲戰利品留下，反而託雙成轉交給崑崙盟？”
華真行這才知道，原來那枚果核狀的空間神器名叫服倉。他斬殺伏凌客之後得到這兩件法寶，後來託石雙成轉交給梅野石，由崑崙盟代爲保管處置。
華真行答道：“我又不是爲了奪寶而殺人，更沒有什麼戰利品之說。修士行事只依緣法，我不知伏凌客是何來歷，所以才轉交崑崙盟處置。”
他講的確實是正理，就像普通人遇到歹徒行兇正當防衛，把歹徒給宰了，但不等於歹徒身上的錢包和貴重物品就是他的了。
他或許可以要求民事賠償，但那是另一套流程。
更何況華真行殺伏凌客，發生在衆目睽睽之下，所以他就更不能亂來了。比如伏凌客是宗門修士，而服倉和霧靈盞是宗門之物，按緣法要歸還其所在宗門。
當然了，還也不是白還，其所在宗門得出面向華真行道歉並做出補償。
華真行正因爲不清楚伏凌客的來歷，所以纔將這兩件寶物轉交給崑崙盟處置，這也是崑崙盟的權責所在。
梅野石沉吟道：“伏凌客是來自崑崙仙境的散修，並無同門出面爲其擔責，其人被斬是咎由自取。當時我也在場，你不斬他我也得斬他。
但畢竟緣法在你，他是找上了你無理相逼，也是被你親手所斬，除了遊真人之外，你並未借他人之力。我聽說你對遊真人有承諾，有機會要送他一件空間神器？”
華真行開心的笑了：“是的！”
梅野石：“那就不要再找別的機會了，這服倉和霧靈盞就交由你來處置，我建議你將服倉送給遊真人。”
華真行：“這樣啊，那我替遊真人多謝梅盟主了！只是這神魂烙印傳承……”
梅野石：“已經抹去，此空間神器如今是初坯狀態，重新祭煉即可。”
華真行：“這麼快就搞定了？梅盟主的修爲果然出神入化！”眼前的空間神奇顯然是空的，至於服倉中原本收存了哪些東西，他根本就沒問。
“年前我見了師尊一面。”梅野石的神情稍顯尷尬，說了一句沒頭沒尾的話，又接着道：“雖是現成的神器，但以遊真人的修爲，想祭煉神魂烙印還差了點。
遊真人可以就這麼直接用，也可以找人幫忙，白莊主、成宗主、丁老師都可以，也可以來找我或你家楊老前輩。”
神器要至少有九境修爲才能打造，但眼前的服倉是一件現成的神器，只是被抹去了神魂烙印。理論上游方也可以直接拿去用，以自身修爲祭煉、暫時留下神念封禁。
但是那樣的話，他留下的神念封禁是很容易被高手破解的。
遊方還有一種選擇，就是找九境修士幫忙，但必須是絕對能信任的人，而且關係得非常好才行，否則人家也不可能幫這個忙。
遊方找到人之後，託對方重新祭煉神魂烙印成功，再與神器一起傳給他，以他的八境修爲就可以正常使用服倉了。
梅野石特意提示華真行，也可找他本人幫忙，意思已經很明顯了。
可是華真行卻反問道：“送人空間神器總要送個完整的，我打算提前找人祭煉完畢，連神魂烙印傳承一起給遊真人。梅盟主，您的建議呢，祭煉此物找誰幫忙最爲合適？”
梅野石似有些無奈道：“假如你問誰最合適，我建議你去找方外門的丁宗主幫忙。
方外門與江湖八大門本就頗有淵源，據說方外秘法就與自古流傳的八門秘術有關。況且以丁奇的方外秘法，祭煉空間神器或許另有妙處，也更合遊方所用。”
假如遊方本人在場，百分百會順勢開口，就請求梅盟主爲自已祭煉空間神器。
這樣一來，遊方就等於欠了梅盟主一個很大的人情，又表示了對梅盟主的絕對信任，無形間便極大地拉近了關係。
有時候讓自已欠對方一個人情，也是打造人際關係的技巧，比如白娘子在西湖邊找許仙借了一把傘，難道千年蛇妖還會怕雨嗎？那雨說不定就是她下的！
梅盟主說自已可以幫遊方祭煉服倉，就是創造了一個機會。假如遊方順勢找梅盟主幫忙，等於是抓住機會接受了對方的示好。
遊方是崑崙修行界近年來很出色的一位年輕後輩，還是一種以“江湖術士”爲身份的散修領袖，卻遊離於正統修行傳承宗門之外。
從崑崙盟主的角度，梅野石當然也要團結這種人，以應對新的形式變化、維護崑崙盟的廣泛代表性以及協作機制的有效性。
遊方是個人精，當然能明白梅盟主的想法，這對他而言也不是什麼壞事，更沒必要拒絕梅野石的好意，肯定會當場請求幫助並表示感謝。
可是此刻遊方本人並不在場，所以就要藉助華真行傳話。假如按這個思路，華真行的最佳選擇是什麼？
華真行可以當場就請求梅野石幫忙，這樣服倉就留在梅野石手中，然後他再把這件事轉告遊方。遊方可以來梅野石這裡取走服倉，並當面表示感謝。
這麼做與上述的效果是一樣的，甚至更好。假如讓遊方本人提建議，他肯定會建議華真行這麼辦。
可惜華真行不是遊方，處事遠不像遊方那麼圓滑。他也能聽出梅盟主的暗示、猜到梅盟主的用意，但行事仍按自已的風格，還反問梅野石找誰祭煉效果最佳？
梅野石是個樸實人，只好嘆着氣建議華真行去找丁奇。
華真行也是個樸實人，理想主義與完美主義者的那種樸實。他既然要送遊方一枚空間神器，就要送一件完美的成品，拿個半成品再讓遊方去求人算怎麼回事？
自已的事情首先就要自已做好，他去找丁奇幫忙，就算是欠人情，也不用遊方來欠，而是華真行自己欠丁老師的人情。
梅野石略有些無奈，用右手食指第一指節的外側輕輕蹭了蹭鼻尖，這是他年輕時的一個習慣性動作，主動開口問道：“華同學可知，遊真人眼下在何處？”
曼曼搶答道：“我知道，遊方正在幾裡國。上次離開平京之前，他就說要抽空去養元谷看看。前幾天剛得到消息，他已經在非索港了，就在那邊過年。”
華真行：“待丁宗主祭煉服倉完畢後，我會親手將這件空間神器交給遊真人，請問梅盟主還有什麼話要轉告嗎？”
梅野石：“華總導將服倉交給遊真人時，請務必轉告一聲。我代表崑崙盟希望能邀請他有時間能來蕪城知味樓幫忙坐鎮，長則半年，短則三個月。”
華真行：“好的，我一定把話帶到，今日再替遊真人多謝梅盟主！”
蕪城知味樓就相當於崑崙盟的聯絡中心，不僅有各派弟子輪值，還有各派尊長高人輪流坐鎮，尊長高人平日可監督這些弟子的行止並指點其修行。
有資格坐鎮知味樓的各派高人，八境修爲是最低標準。華真行貴爲養元谷之主，崑崙修行界這段時間以來最炙手可熱的“高人”，尚且沒有這種資格。
假如按最低要求，遊方的修爲倒也夠得上線了，但與於蒼梧、梅野石、陶然客這些人相比，他論資歷、威望多少還有些勉強。
但梅野石發出這種邀請，表面上雖然是請遊方來“幫忙”，實際上卻是代表崑崙各派認可了遊方“高人尊長”的身份。
有資格坐鎮知味樓，意味着什麼就不用多說了吧？假如知味樓中有“員工”不服，相信以遊方的手段，也都能收拾得妥妥帖帖。
梅野石這種人做事，當然不是想一出是一出，而是有完整的前後鋪墊。原本假如他幫忙祭煉服倉，待到遊方上門取服倉時就順勢發出邀請。
如今華真行沒按他的想法去辦，那也沒關係，就通過華真行傳個話。假如遊方願意接受邀請，那對整個崑崙盟來說當然是好事，相信遊方自已也能看明白。
見此事告一段落，梅野石笑道：“那就拜託華同學了！時間不早了，我們先去參觀工大校區吧……我能否領略一番華總導飛天小板凳的妙用？”
(本章完)