第558章 春風如沐事已成
非索港大學今年九月便開始正式招生，雖不知入學水平要求有多高，但在五心谷中組織考試就是了。假如考試合格者超過一千人，那就選拔前一千名。
假如考試合格者不到一千人，那就有多少算多少吧。每年送這一千名來歷不明者去讀大學，恐怕也只有華真行辦的非索港大學能接收，這已經是五心谷的能力極限。
所謂能力的極限就是客觀條件。就算這些人能順利讀完大學，找到合適的工作後能自食其力，但求學期間總得有學費和生活費吧？這需要整個五心谷來供養。
五心谷歷代傳承不絕，都有一批相當數量的掌花使可出入秘境行走世間，在外面也置辦了不少產業，否則也不可能總是往方外世界裡運送各種物資。
但每年都要送一大批人去大學讀書，這也是不小的壓力。儘管如此，假如沒有華真行，五心谷花再大的代價也難做到這一切。
因爲這些人別說學籍，連戶籍、國籍都沒有，世上有哪個大學能收、又有哪個單位能聘用呢？但華真行一開口，卻將五心谷的難題都解決了。
華真行能提供的，不僅是非索港大學的入學資格，還有歡想特邦的公民身份，甚至包括將來的工作和就業機會，並且不需要五心谷支付任何報酬。
他只有一個小小的條件，簽訂定向就業委託合同，如果這些人能順利完成學業並通過考覈，畢業後都要爲歡想實業工作。
這只是一個原則，假如葉宗清同意，其他具體的細節都好談。
丁奇在一旁笑道：“只要他們離開方外世界，度過了四年大學時光，若修爲不能突破三境，其實也就不可能再回去了。”
方外世界有一個常人難以理解的特點，普通人進去之後再出來，通常不會保留記憶，根本記不得自已曾去過怎樣的地方。這也是那麼多方外世界始終不爲人知的原因。
可是對於在五心谷中出生、一直就在那裡生活的族人而言，外面的世界纔是他們真正的“方外”，離開之後再回來，同樣不會記得發生了什麼。
假如時間較短還好，就似睡了一覺醒來或者喝酒斷片了，但若時間太長的話，可能會引發心理以及精神方面各種的問題。
最重要的，假如根本不記得自己讀過大學，那還讀什麼大學？
只有突破三境修爲、元神清明無礙，才能自如出入方外世界不受影響。想成爲三境修士當然不容易，但別忘了三級養元師也算三境白板修士。
儘管按照最理想的條件，將一批普通人培養爲三級養元師的概率也不會超過百分之一，但在基數比較大的情況下，也肯定會有一批。
這批人理論上是可以回去的，但其他絕大部分人豆不太可能再回五心谷了。
華真行則笑道：“丁老師，非索港大學的學制不是四年，而是五年。
歡想特邦包括整個幾裡國的學制，跟東國這邊的情況不太一樣，小學、中學、大學，都是五年，而且中學並不分初中和高中。
其實哪怕有人成了三境修士，大概率也不可能再回到五心谷生活了，否則何必到歡想特邦來讀大學？
但這這種事情必須要走正規的流程，否則非索港大學方面，按什麼程序來減免這些學生的費用呢？所以協議還是要籤的。”
葉宗清在幹嘛呢？她剛纔愣住了，似是根本沒想到華真行能答應得這麼痛快，而且還這麼大方！每年一千人啊，到了第五年的時候，其實就是每年五千人的費用全免。
此刻她終於開口道：“華總導，我簡直不知道說什麼纔好！您的要求是應當的，這份協議當然要籤，誰不籤就別去便是。
我只想問一件事，這批孩子去了歡想特邦後，假如有所成就，還能回鄉探親嗎？比如有人突破了三境修爲，想回五心谷看看親友，順便捎點東西……”
華真行笑出了聲：“他們是爲歡想實業工作，又不是坐牢！無論誰都可以回鄉探親啊，我們的員工也有探親假、年假和各種假期，這是他們的自由。
但是葉谷主，你有一件事可能考慮得欠妥，我不得不多說幾句。你每年送來上大學的大多都是少年人，他們在這麼年輕的時候就離開了家鄉，離開了父母親人。
他們中的大部分人，可能一輩子都回不去了，從離開的那一刻起，便註定永遠都無法再見到父母親人，畢竟成爲三級養元師也很難。
這麼做是不人道的，也不利於他們的健康成長，迎接的更不是一段美好人生……您先別皺眉，聽我把話說完，我還有另一個建議。
只要他們順利完成了學業，留在了歡想特邦，就可以將父母家人接過來，只要其家人願意。歡想特邦這邊可以根據情況進行安置，有工作能力的可以安排工作，住房也是免費的。
您不必用這麼驚訝的眼神看我，葉谷主可以問一問丁老師，這並不是我特意給五心谷的優惠待遇。這些年來，對待那些東國援建工人，我們一直就是這個政策。”
丁奇眼神一亮道：“那不妨專門打造一個社區，五心谷族人聚居的社區，大家都是鄰里鄰居的什麼事都方便，也更容易適應遷居後的生活。”
華真行挑大拇指道：“丁老師真是太懂我了，我剛剛突然有了一個想法，又在元神中推演了一番，可以不是一個社區，而是一個單獨的城鎮，以五心谷移民爲主體建設。
這個鎮子的選擇和規劃方案都做好了，還得到了今年歡想人居獎的創意獎，就是掩月鎮在，新非索港市北偏西方向，位於掩月湖的月牙尖上。”
說着話華真行發送了一道神念。都是大成修士，在一起交流就是方便，用不着動用什麼高科技激光沙盤，神念中展示了掩月鎮的位置、地理狀況，規劃草案。
配合神念他接着介紹道：“掩月鎮周邊，以生態種植業爲主，將來也是春容丹原材料的重要產地之一。我還計劃，將專供修士交易特殊物品的集散市場也設在那裡。
但是規劃得再好也沒用，我不可能建一座空城，人才是最寶貴的資源。所有五心谷的移民，首先都儘量安置在掩月鎮，我們可以邊建設邊安置。
所有五心谷來的大學生，從讀書時期開始，就要用各種形式參與到掩月鎮的建設中，畢業後的主要就業方向，更是掩月鎮的建設。”
葉宗清目瞪口呆，聽着華真行和丁奇描述了一種未來，將在遙遠的歡想特邦，相當於打造一個全新的五心谷。
華真行方纔說她有一件事考慮得欠妥，就是每年送一批少年出來讀大學，那樣可能不太人道，本有些站着說話不腰疼的意思。
可葉宗清也不得不承認，華真行是對的，她本想解釋幾句，可華真行接下來的話，卻令她感慨萬千！
華真行幾乎把什麼事都考慮到了，給了她一個最佳的解決方案。倒不是說葉宗清身爲大成修士，這種事情還能考慮不周，而是有些過份的要求，她不可能對華真行提出來。
但是華真行和丁奇兩人一唱一和，把她不可能說的話全說了出來，並且連地圖和規劃方案都擺出來了……
葉宗清還能說什麼呢，甚至什麼都來不及說，就已經被掩月鎮建設計劃吸引進去了。三言兩語之後，待她回過神來，居然已經擔任了掩月鎮建設開發總指揮的職務。
族人們還沒送出去呢，她自已就先在歡想實業就職了，這位七境修士，如此究竟算不算也加入了養元谷呢？
腦袋已進入一根筋狀態的葉宗清，暫時還沒有想這個問題，因爲接下來商量的事情更重要，就是怎麼把這些族人遷移過去？
丁奇來找華真行之前，就已經分別聯繫了成天樂和遊方，同時拿出了三套方案。
第一套方案，還是再找萬變宗幫忙，成天樂和聞蕭韶合力用驚門畫卷把人給送過去。那兩口子已經答應可以盡力相助，這對他們而言不僅是功德之舉，也是一種修行。
但是總是這樣麻煩人家，丁奇和華真行都感到過意不去。他們也都有預感，這樣的事情以後還多着呢！除了五心谷和風津村，難道就沒有別的方外世界有這種需求了？
況且動用驚門畫卷，往往只適用於一次性大規模遷徙的場合。若是按華真行給五心谷的計劃，族人大學生畢業後還可以把父母家人都接過來，這肯定是小規模零星的遷居。
所以丁老師又給了第二套方案，這其實是遊方提供的。遊方這兩年拿到了除東國外東洲其餘國家的春容丹代理資格，也建立了不少關係渠道，可以做成很多事情。
遊方建議，既然養元谷距東國和安南國的邊境很近，那麼不妨就從這裡悄然出境，然後沿一條穿過安南國的路線到達最近的港口，乘坐客輪前往幾裡國。
至於如何入境安南國，遊方那邊可以安排，保證這批人可以安全上船出海。至於客輪嘛，歡想實業應該有辦法提供。
假如嫌客輪太慢，遊方還可以聯繫安南國境內最近的機場安排包機起降。至於包機，可由歡想實業提供，乘坐大型客機的話，一千人，兩架包機也就全運走了。
但這個方案有一定風險性，週期長、成本也高，倒不是不相信遊方的能力，只是客觀上出現意外狀況的可能性較大。
第三個方案則是動用煉妖葫，不必麻煩華真行，丁奇自告奮勇以煉妖葫送人，每次一千人。
華真行早就用羊試驗過，雖然能將幾百頭羊都安全送到，但多少於生機有損。送羊倒是沒太大問題，反正最終都是送到了食堂裡，但送人卻不能這樣。
但別忘了華真行也是一位外丹宗師，既然煉妖葫在短期內無法徹底祭煉達到要求，還可以想別的辦法。
最簡單的辦法，就是配一批數量足夠的養元術導師，最好是高級養元術大師，待在煉妖葫裡隨時給被運送人員補益生機。
但是這個辦法有點太費人工，效率也是太低了，還不如想別的招呢。
其實華真行後來又做過不少次試驗，還是用羊，倒不一定是把羊從養元聯合農場送到幾裡國，而是抽空就弄一頭羊進煉妖葫，過及幾再放出來，基本都送到了歡想園的食堂裡。
華真行會煉製的可不僅僅是春容丹，而且他有崑崙各派的靈丹妙藥，大部分都是上次遭遇林太爲受傷後，各派修士上門慰問時送的。
比如有一味生元丹，靈效溫和，哪怕讓不懂得運化的羊服用之後，雖浪費了助益修行的效果，但也能夠保護這頭羊在煉妖葫中生機不損。
但是生元丹的材料是生元杏，這是一種在仙家福地中才能生長的靈植，培育的條件很苛刻，煉製難度也很大，所以大規模使用並不可行。
順便說一句，生元丹也可輔助養元術的修煉，這是華真行在試驗過程中發現的。它甚至能幫助普通人更好地修煉養元術入門，尤其對初級養元師們的助益效果最佳。
這麼好的修行靈丹，珍稀難得，假如能弄到的話，養元谷弟子們都不夠用呢。
與之同理的還有黃芽丹，不是華真行自已煉製的，也是別人送的，華真行也用一頭羊做了實驗，結果也非常成功。
可是使用黃芽丹的方案更不可行，它比生元丹還要珍貴得多。恐怕沒有人會想到，華真行居然會拿生元丹、黃芽丹這種東西去餵羊，而且就是最普通的肉羊。
但華真行也受到了啓發，這種思路還是可以借鑑的。他也曾經煉製過一種丹藥，名叫生機丹，所用靈材是不死芯。
不死芯是以生長千年以上的不死玫瑰的根芯製成，也是煉製春容丹最早版本的重要原料。但不死芯同樣珍稀難得，生機丹方案當然也不可行。
後來華真行以虎節杖煉製的虎節精，取代了大部分不死芯的用量，改良了春容丹的丹方。於是他又以虎節精煉制了一種類似的丹藥，先試着去餵羊。
母羊吃了情緒還算穩定，但公羊吃了之後明顯躁動不安，放到煉妖葫中待幾天，生機方面的影響雖然不是很大，但明顯出了其他異常症狀，顯然也不是正確的解決方案。
搞科研的投入就是大！後來華真行還找到了一種靈藥，拿去餵羊也成功了，就是同樣可煉製春容丹的原料青耳散。
青耳散就是丁老師的方外門提供的，以百年青檀木樹樁上生長的一種特殊木耳煉製，產量非常有限。
以上“科研過程”，華真行和丁奇都是清楚的。此刻聽到丁老師提出了第三套方案，華真行便問道：“丁老師，您這是願意又能夠提供足夠的青耳散嗎？”
其實就算用青耳散來解決問題，假如換算成同樣用來煉製春容丹的機會成本，代價仍然是太高了，還不如安排包機呢！
丁奇笑道：“其實有另一種好東西，就是五心谷的特產，名叫純圓豆。可以組織人手就在五心谷中煉製靈藥，這種靈藥葉谷主已經試製成功了，命名爲純圓丹。
我已研究其靈效，雖與青耳散有微妙區別，但同樣可護佑生機。接下來只要再抓兩頭羊做個試驗，我認爲還是很有把握成功的。
若能試驗成功，可以派人就在五心谷中煉製純圓丹，指導所有遷移人員現場服用，然後再走出五心谷進入煉妖葫，儘快送達歡想特邦。”
葉宗清適時取出兩個小玉瓶道：“這一瓶是純圓丹，是我親手煉製的。這一瓶則是純圓豆，是煉製純圓丹的主材，也是五心谷中的特產，華總導可以拿去研究一番。”
見過直徑一公分大小的黃豆嗎？長得還特別圓，成熟後就跟一粒粒金珠似的，此物就是純圓豆，是五心谷中的特產靈藥。
它不適在耕地中大規模人工種植，五心谷中有大片野地，純圓豆就生長其中，基本是野種天收的模式。
每年到了盛夏季節，五心谷就組織勞力去荒野中尋找並收集純圓豆，摘取已成熟的豆莢。每個靈效正常的豆莢不多不少是五粒果實，而且都是渾圓飽滿。
這種採收方法肯定有很多遺落，那麼遺落的果實就是種子，來年落地發芽又會生長。它並非一年生植物，基本上要到十年之後才能結出具備靈效的豆莢，然後枯死。
五心谷的野地很多、面積很大，每年都能採到幾萬斤純圓豆，人均年產量一斤左右。純圓豆在五心谷中被視爲一種保健補品，主要只給幼兒、哺乳期婦女以及病弱者食用。
五心谷族人的祖先不是沒有想過人工種植，但是在耕地裡種這種東西不僅效率太低，至少要等十年才能收穫，而且大面積人工集中種植的話，往往就失去了靈效。
純圓豆在五心谷當然也算好東西，但其珍貴程度大致也就相當於過年吃頓好的，拿來煉製純圓丹，供應量還是有保障的。
煉製一枚純圓丹，假如是沒有絲毫損耗的完美狀態，大致須用一斤純圓豆，再加五根秘境中特產的五花谷穀穗爲輔材。
以純圓豆每年的產量，谷中全體居民，甚至可以達到年均每人一枚純圓丹的水平。實際上這卻不可能，因爲沒有那麼多修士將其都煉製成純圓丹。
豆子足夠，可是丹師不夠，別說煉製幾萬枚，一千枚都夠嗆啊！
純圓豆確實是好東西，但更珍貴的，是煉製靈藥的丹法神通。假如真要每年送一千人遷移，而且以煉妖葫爲轉運工具，衆位掌花使就都得加班加點煉製靈丹了。
以華真行的丹法造詣，拿到這兩樣東西，就感覺應該可以滿足要求。
他立刻就打了個電話：“我是華真行，馬上幫我抓一公一母兩頭羊來……對，要求還是盒上次一樣，要活的、健康的，檢查一下，要生機完足，送到衆甫閣。”
接電話的工作人員在那邊也笑了，每次華真行要抓羊，幾天後衆甫閣裡都會做一頓全羊大宴，那可是華總導親手烹製的美味啊。
他們談話的地點就是衆甫閣樓上的雪爐亭中，羊很快就送到了。華真行將煉妖葫交給了丁奇，由丁奇親自喂這兩頭羊各吃了一枚純圓丹，然後將它收進了煉妖葫中的專門區域。
華真行：“穩妥起見，還是等七十二小時，三天之後看結果，我要親自檢查那兩頭羊。葉谷主若沒有別的急事，不妨就在這裡待三天，正好可以熟悉一番掩月鎮的建設規劃。
假如三天之後結果出來了，證明是可行的。您也不必擔心掌花使不夠用，我可以派五十名，不，一百名丹師過去，就在五心谷中煉製純圓丹，爭取囤夠一批。”
派一百名丹師，萬里迢迢趕到五心谷中現場煉製純圓丹？葉宗清差點以爲自已聽錯了，趕緊擺手道：“哪敢如此勞煩養元谷？華總導，這萬萬使不得！”
這人情也太大了，假如沒有方纔那一番商談的鋪墊，華真行若一上來就說這種話，葉宗清恐怕會被他嚇到，甚至會猜疑華真行是否別有企圖？
又是丁奇在一旁笑着解釋道：“這是個好主意！葉谷主，其實你也知道，養元谷弟子突破四境之後，也就是那些四級養元師，大部分都是白板修士。
他們想成爲合格的中級養元術導師，都需要補足短板。導師將根據他們天賦與愛好，再指點修習器法、丹法、陣法、符法。
春容丹就是歡想實業最重要的產品，所以丹法也是大部分養元師最重要的修習內容。而他們的修習方式，就是幾位導師帶領一批學員搞集體培訓，先選擇一種靈植或靈藥入手。
煉製純圓丹只需要兩種材料，都是五心谷中的特產，主材純圓豆、輔材五花谷，相比世上其他修行靈丹所需的材料，數量也足夠多。
其靈效純和、火候易於鑑別，導師可隨時觀察指點，正是培訓那些四級學員丹法入門的絕佳方式。
一次培訓一百人可不算多，地點設在五心穀道場、原材料都由五心谷提供，華總導那邊反倒是佔伱們的便宜了！”
華真行又皺眉道：“丁老師，你怎麼又拆我的臺，我們怎麼會佔五心谷的便宜？
葉谷主如今已是我們歡想特邦掩月鎮項目建設開發總指揮，大家都是自己人，養元谷和五心谷也是合作伙伴！”
華真行對五心谷有沒有企圖？當然有！但這是一整套雙贏的合作計劃。
說到合作伙伴，房隆關當初還是養元谷的合作伙伴呢，如今整個門派都合作併入養元谷了。另一個方外世界風津村，已從方外聯盟中除名，都加入了養元谷暨歡想實業體系。
華真行倒沒想把五心谷也給合作沒了，它的情況和風津村、房隆關還不一樣，但並不妨礙將五心谷發展成海外的合作基地。
說到方外世界，華真行手裡不是沒有現成的，神隱之國就是。神隱之國對華真行而言可有可無，但與五心谷合作的價值和意義卻太大了！
葉宗清今天一直處於半懵狀態，身爲七境修士不是元神不夠清明，而是沒遇到過更沒想到過這種狀況。丁老師和華真行配合得太默契，節奏帶得太快、太自然。
此刻她幾乎是下意識地說道：“華總導若要派弟子到五心谷煉製純圓丹，並藉此培訓丹師，每年恐怕只有十來天時間，恰好在八月上旬。
這樣時間上也正能銜接，九月開學，八月中旬成丹，五心谷已選拔出的孩子可服用丹藥後出谷，煩勞丁盟主將他們送到大學報到。”
爲什麼每年只有特定的時間才能煉製純圓丹，這是受原材料的限制。
純圓豆經過神識法力祭煉，其靈效可長期保存，什麼時候用來煉丹都行。但純圓丹還有一種輔材，須用到五心谷中特產的一種穀物，名叫五花谷。
煉製純圓丹的五花谷，並不是成熟後的穀粒，而是在穀穗灌漿飽滿尚未成熟時，整穗摘下來碾成漿入藥。它須新鮮採摘、即時加工。
所以時間窗口只有那麼十來天，每年只有在八月上旬方可煉製純圓丹。
華真行聞言沉吟道：“是這樣啊？那麼計劃可以改一改，既然每年只有那麼十來天時間，每次就可以多派些人，組織一期專門的四級學員丹法培訓班，一次派三百人吧。”
丁奇點頭道：“對，無論怎樣，都要完成至少一千枚純圓丹的煉製任務！”
華真行：“那是當然，假如他們完不成，我就親自去！只是這樣的話，就怕靈材的損耗會有點大，不知葉谷主有沒有別的建議？”
葉宗清：“損耗？煉製靈丹餌藥，哪能保證百分之百成功，不可能沒有損耗。以純圓豆和五花谷的產量，完全損耗得起。”
丁奇：“聽說純圓豆和五花谷，都是五心谷居民平日口糧，假如損耗多了也不好。我有個建議，華總導不僅每年派三百人入谷，順便還帶一批糧食進去。”
華真行：“理應如此！而且怎麼只能是糧食，還得有世界各地的佳餚，主要是歡想特邦所產的美食。”
丁奇又提示道：“純圓丹的靈效，用在煉妖葫中運人，可替代青耳散。而青耳散在春容丹的丹方中，是用來替代不死芯的。
那麼純圓豆這種靈植，假如好好研究一番煉製方法，說不定也能替代不死芯之用，改良春容丹的丹方。
另外還有一點，五心谷中特產的五花谷，據我研究，其靈效與百涎草最爲類似。百涎草的草籽百涎谷，可替代春容丹丹方中用量最大的續脈膠，說不定五花谷也有類似的作用。
如果能有足夠的散播面積，這兩種靈藥的產量可比青檀耳和百涎草大得多。只可惜它們是很特殊的洞天靈植，想成功移栽非常困難。”
華真行擊掌道：“這不是巧了嗎？養元谷弟子被人戲稱爲白板修士，別的本事或許沒有，但最擅長的就是種活各種東西啊！
曾被認爲不可能移栽的不死玫瑰，我們早年就移栽成功了。丁老師上次給我的洞天靈植白玉蹄，我們也在碧空湖水域培植成功，下一步正打算在掩月湖水域大面積引植。
葉谷主是掩月鎮的建設開發總指揮，而掩月鎮就是歡想實業重點打造的種植業基地，除了各種農產品，還有各種靈植靈藥。
掩月鎮一帶的氣候條件和五心谷相差不大，、也是掩月湖大陣籠罩範圍內的修行福地，湖邊大片野地都可以利用起來。
純圓豆可以仍採用野種天收模式，每年就在野地裡天然散播，待到十年後，每年派人按時節搜獲。至於五花谷，可以種植在專門開闢的靈田中嘛。”
丁奇：“你先設法弄一批種子出來，派高手做試驗，看看能否移植培育成功？小規模試種的話，華總導你可以親自上手積累經驗，然後再教養元谷弟子們該怎麼做。”
然後他又扭頭衝葉宗清道：“葉谷主，華總導這可真不是吹牛，如果他願意親自出手，在掩月鎮周邊一帶，移植培育成功純圓豆和五花谷的把握很大。”
華真行很滿意地點頭微笑道：“這樣一來，就算五心谷族人遷居到掩月鎮，也能時常吃到家鄉的特產靈食了！
葉谷主，下一步研究掩月鎮的發展規劃時，應該把純圓豆和五花谷的引種項目也考慮進去。待到移栽成功後，培植和採收這兩種靈植，還是五心谷族人最有經驗。”
葉宗清又有些目瞪口呆，她還能說什麼呢？華真行與丁奇一唱一和，現場可不止畫了一張餅，而是拋出了一摞大餅。
這摞大餅既看得見、又好像只要努努力應該就能吃得着，並不是憑空亂畫的。
接下來的三天，葉宗清就留在蕪城沒走，她在房關發展蕪城分公司，還參與了負責掩月湖項目的相關團隊工作，算是提前進入角色和狀態。
華真行也聯繫了非索港大學校長牛以平同志，告訴了他這個最新消息，距大學開學還有半年時間，那邊能不能安排妥當？
牛以平是大喜過望啊！他現在愁的就是沒有數量足夠多的生源，實在不行就只能降低入學要求了。但那樣不僅會砸了學校的牌子，更要命的是難以培養出合格的人才。
萬沒想到，先有一個風津村，那邊今年可以送一千名年輕人來讀大學。高見瓴拍着胸脯向他保證，一定都是能通過入學考試的。
牛以平這邊都已經把入學水平試卷都準備好了，同樣給五心谷一份便是。屆時兩邊同時組織考試，就相當於一場特殊的高考。
這樣一來，非索港大學今年就可以招收到兩千五百名符合要求的大一新生，這規模就相當於淝工大蕪城分校了。
而且在可預見的未來幾年，每年的招生規模都可以在兩千五到三千之間。
這道數學題很奇怪，非索港大學今年招收兩千五百名大一新生，風津村送一千人，五心谷再送一千人，那麼本地生源只有區區五百人嗎？這也太可憐了！
但實際情況確實就是這樣，否則牛以平爲何發愁？
牛以平、郎校民、沈四書等人，首先在歡想實業體系內以及各中學進行過摸底模擬考試。歡想特邦轄境內，能達到入學水平要求者，大概就在五百人左右。
這五百人幾乎都是東國裔華族人，還包括少量的海神族人。
但原先的海神族如今幾乎都被整合同化了，成年人可能膚色還偏黑，孩子們與當地的華族人已沒有太大區別。
這五百人也不全是在校應屆畢業生，非索港大學將年齡段以及入學要求放得很寬，從十五歲到三十歲都可以報名，哪怕各行各業的在職人員也可以。
可是歡想特邦成立至今還不到五年，本地中學畢業生少得可憐，大部分都是東國援建人員帶過來插班就讀的子弟。
本次報考者中，甚至有些人就是年輕的援建工人。
若沒有這意外而來的兩千名生源，牛以平本想採用別的辦法。其一就是剛纔說的降低入學要求，把錄取分數線往下壓，具體地說就是隻看人數不看分數。
其二就是到幾裡國別的地方調劑生源。
原本非索港大學主要只招收歡想特邦的生源，給幾裡國其他地區的生源，只留了兩百名相當於“留學生”的名額，同時打算送出去兩百名本地生源“留學”。
因爲幾裡國並不是只辦了這麼一所大學，到今年九月，歡想特邦的非索港大學、班達市的幾裡師範大學、摩旺市的摩旺大學同時招生，另外還有七所職業技術學院已開張。
不僅歡想特邦這邊的生源緊張，其他學校的生源同樣很緊張啊！有了這麼一個意外的插曲，確實解決了最頭疼的問題，牛校長那邊也在偷着樂呢。
三天後，實驗有了結果，將那兩頭羊將煉妖葫中取出來，仔細檢查之後，並未有任何生機受損的跡象。
這個結果其實早在意料之中，丁奇若沒有把握也不會亂提議，但終究還要通過實驗證明。這兩頭立了功的羊沒有送廚房，被葉宗清帶回五心谷了，說是打算當成吉祥物養起來。
葉宗清離開蕪城的時候，不僅帶走了兩頭白羊，還帶走了全套合作計劃，內容遠遠超出了她原先的預期。
在蕪城這三天，她也聯繫了五心谷中的其他長老與掌花使，基本談妥了接下來的行動安排。五心谷這個方外家園當然還要保留，但族人可以分爲兩支，有一支分期分批遷到掩月鎮。
不僅葉宗清本人成了掩月鎮項總指揮，五心谷的長老、六境大成修士石仲銘也成了副總指揮。這兩人都相當於入職歡想實業了，甚至等於養元谷又多了三位大成修士。
怎麼是三位呢？五心谷還有另一位大成長老顧良亭，則暫時繼續坐鎮方外世界，但也掛了副總指揮的銜，享受歡想實業的九級相關待遇。
因爲顧良亭也有想法，活也不能只讓石仲銘幹，適當的時候他可以和石仲銘輪換，將石仲銘調回五心谷坐鎮，他則去掩月鎮上班。
葉宗清還沒回到五心谷外的倉谷村呢，這些事項基本都已經落實了。世上就有這麼一種人，你和他打交道、談合作的時候，會莫名感覺非常舒適暢快，比如華總導。
但華真行並非一生下來就是今天的華總導，他也是一步步練出來的。葉宗清今日與華真行談合作的感覺，很有點像華真行當年遇到約高樂談合作的感覺。
很多影響巨大的事件，當它發生時甚至不爲人知，在波瀾不驚中悄然洶涌。就連參與它的很多人可能都沒有意識到，待回過神來了往往已改天換地。
華真行很喜歡這種感覺，比如新幾裡國以及歡想特邦的成立，在若大世界中甚至沒有激起幾朵浪花，彷彿是他對舊世界發起的偷襲。
三個月後，風津村第三批族人又一次順利遷徙，緊接着就放暑假了。這個暑假在外人看來也沒什麼特殊，發生的只是平平無奇的小事，按照既定計劃按部就班地進行。
這個暑假，曼曼大師沒有回幾裡國，她從養元谷調了一支隊伍，有十名六級導師和三百名四級學員，組織了一個丹法特修班。
學員們的集體丹法修煉在五心谷中進行，最終的成果，他們成功煉製了約三千餘枚純圓丹。
其實一千枚就夠用了，但做事總得有點裕量，留下一千五百枚由五心谷收存，曼曼帶走了另一半。
曼曼本不想帶走這些靈丹，用人家的道場和材料，帶這麼多生手來修習丹法，損耗了很多五花穀穗與純圓豆，原本就很不好意思了。
三千枚純圓丹，理論上只需要三千斤純圓豆，但實際用量高達一萬餘斤，多出來的都是損耗。
可葉宗清一再堅持，而且親手將這一千五百枚純圓丹帶出了方外世界，然後才交給了曼曼。
方外世界中原有的東西，想拿出來並不容易，首先要有大成修爲並執掌控界之寶，其次也會損傷元神，東西拿得越多代價就越大。
帶純圓丹出來，倒是比直接拿五花谷和純圓豆的代價小多了，葉宗清已經拿出來了，曼曼也就收下了。這也算是五心谷的一點心意，或者是此番煉丹的報酬吧。
曼曼收下的這批純圓丹是養元谷公物，並沒有發放給此番煉丹的學員們。
根據曼曼的研究，純圓丹最主要的助益作用，是能輔助普通人更好的修煉養元術入門，同時提升初級養元師的修爲。
而她這次帶來的學員修爲皆有四境，都是中級養元師了，並不是純圓丹最適合的服用對象。
這次養元谷最大的收穫，可不是這一千五百枚純圓丹，而這三百名四級學員。他們修習丹法基本都已經初步入門，每人都至少成功煉製了一枚純圓丹。
這並非運氣，這批人也不是隨機召集的，而是事先都經過了考察與選拔。
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(本章完)