?在空山一葉的記憶中，自正式學習古流劍術的那天起，每天3000次素振幾乎從未停頓，即便與妻子真希結婚的當天也沒有中斷過。被莫名扔進這個動輒殺人的操蛋時代，當然比現代文明社會更需要個人武力保障。
漫步在林間空地，空山一葉逐漸調整呼吸與步法間的和諧，如果用儀器精密測算，他的呼吸時間和腳步長短几乎一致，這是頂級高手對空間、時間的精確掌握。
當然，真正的絕頂高手不需要調整，而是隨時處於一種身體絕對和諧的狀態，而空山一葉距離這種層次依然有很多路要走。
左手拇指推動冷硬的刀鐔，右手緩緩拔出太刀，擺出劍道中最基礎的中段架勢，隨着呼吸起落，瞬間振足揮刀。
所謂“素振”即是揮刀空砍，不要小看這種彷彿兒戲般的修煉，其主要目的在於“掌控”二字。每出一刀，從腳底到小腿，從腰間到肩膀，由大臂帶動小臂，然後手腕手指發力瞬間出刀攻擊，這一系列複雜的動作由全身206塊骨骼、639塊肌肉、60億條肌纖維共同完成，想完美揮出一擊，需要掌控的細節數不勝數。
這還只是原地揮刀而已，如果加入不同流派的各種步法，需要協調的因素更多，也更加難以掌控。
一個沒經過名師指導、沒經過系統訓練的人如果進行真劍素振，很容易未傷人先傷己，造成“膝蓋切”、“腳趾切”、手腕永久損傷等慘痛後果。這也是作爲專職殺人的武士，在武力值方面徹底鄙視農民的緣故。
空山一葉28歲那年對自己身體細節的掌控達到巔峰，進入“刀隨意出、勢隨心止”的入微境界，又花費兩年時間與全世界各大流派高手切磋，這纔有一半把握挑戰號稱“日本當代劍聖”的岡田鬆。
當然，現代劍聖絕不是戰爭年代劍聖的對手，就像日本古代三大劍聖之一宮本武藏所達到的“神武不殺”之境，直面火槍依然憑藉氣勢壓迫得對方棄槍而逃。據空山一葉所知，現代還沒人能做到。
不過，即便實戰經驗嚴重不足，空山一葉也不是這個時代普通劍客所能抗衡的。畢竟在戰亂年代，很少有人能夠像他一樣衣食無憂的花費20年時間追求劍道最高境界，能夠做到這點又天賦絕佳的那些人，早已經成爲名動日本四島的劍豪級人物。
不過，擺在他面前的一大困難是如何融入這個時代並生存下去，畢竟他除了一身武藝，對其他生活技能瞭解的相當匱乏，換句話說就是除了提刀砍人之外啥都不會，否則也不會身在日本卻連《七武士》這種大名鼎鼎的電影都沒有聽說過。
“或許可以客串一下強盜，把這條村子搶了？”空山一葉擦了擦額頭的汗漬，自嘲的搖了搖頭。不要說這個村子窮的連白米都吃不起，就算是富得流油的鎮子，以他這種人的驕傲也決不屑於動手搶劫弱小。
“算了，現在最重要的是先去洗個澡，睡個好覺，養足精神再說。”搖搖頭，拋開這些煩心的問題，朝着旁邊的小河走去。
冰涼的河水沖刷着這具修長健壯的身體，面部線條因爲長期嚴肅變得棱角分明，30歲正是一個武者逐漸邁入身體巔峰的年紀，在這個普遍營養不良、長期戰亂導致平均壽命不超過40的年代，空山一葉已經可以自稱“老夫”。
但現代優沃生活讓他的面容依然與這個時代二十歲的年輕人無異，如果不是身爲武者的肅殺氣質，和一股莫名的滄桑感，完全可以稱得上當世美男子，只不過身爲武癡，他自己從未關注過，也毫不在意罷了。
他渾身赤裸的從河水中一躍而出，隨意甩了甩身上的水珠，赤身露體拿起太刀和衣服，“或許應該找人給我洗洗衣服，要一條內褲？古代日本都是那種兜襠布的吧，算了，總比沒有強。”
邊走邊思索的他，就這麼赤條條的邁步走回村中。隨意敲開一戶農民的房門，看着房間裡一臉驚恐望着他的老弱婦孺，空山一葉把衣服扔了進去，沙啞的聲音響起：“洗乾淨，一套內衣，與平知道我在哪。”