神風浩蕩，卻沒有將那五人從天空卷落，他們的護身霞光連爲一體互相護持，身形雖被逼出很遠可還是穩在天空，清風咦了一聲道：“這門道法有些妙處。”
那五人的反應是驚駭欲絕，九鳳大喝一聲，五人護身霞光陡然刺眼大盛如有實質，看不清其中的身形，然後只見這熾烈的霞光膨脹，一道巨大劍形鋒芒延伸而出，耀眼生輝不可逼視。
下一瞬間天地間突然一暗，原來是清風一揮衣袖，銀絲大袖舒捲而出有百丈方圓，將霞光中的五個人與剛剛生成的鋒芒全部罩了進去。在聞醉山這麼久，鎮元大仙開講的“萬流歸宗訣”他當然也有所瞭解，也能使得出這一手“乾坤袖”法術。
然後清風大袖一抖又收了回去，五個身形被拋了出來跌落塵埃，摔的是七葷八素。有意思的是他們的護身霞光暗淡微弱卻還沒完全湮滅，在地上滾落都是朝一個方向，彷彿無形中仍連爲一體。
等回過神來收去將滅的霞光，五人發現自己並沒有受傷，但是神氣衰竭半天動彈不得，只能眼睜睜的看着清風落下雲頭，領着明月飄然而去。
“這片藥田地氣很好，看規模也不算小，怎麼靈藥有些稀疏，只有你們兩人守護？”
“這裡是太乙門的道場，門中長輩修行有成都飛昇仙界去了天庭東極妙巖宮，仙界多好啊，去了也不回來。如今崑崙仙境道場中只剩下我們這些沒有仙緣弟子，百里藥田只有我們兩個守護，所植靈藥已經不少了。”
這是在崑崙仙境太乙門道場外圍，遠處山中是太乙門道場中樞金光洞仙府，附近這一片地方叫作乾元山。清風、明月路過此地，見一片藥園地氣不錯卻有些荒雜。上前仔細觀瞧正好碰到一對藥園童子。
這一對童子的面貌大約十五、六歲，也是一男一女，身着箭袖式的短打扮，服色大紅大紫，五官很是俊俏。明月很好奇，上前搭話問了一句。藥園童子也還禮答話。
清風道：“仙界修行時日不能以凡間道理記，有可能定坐而出，再回人間已物是人非，你們修行時日還短，沒有見過門中仙長回山很正常。祖師留下修行法訣與道場洞天。爲仙緣接引，卻不能替你們修行成仙，二位的不該有抱怨之心。”
那邊男童嘆道：“我們不是抱怨，只是有些感嘆而已，道友說的很對，我與明月多謝指點了！”
明月一指那女童道：“什麼，她也叫明月，那麼你呢？”
男童：“我叫清風，請問二位道友尊號？”有意思，他們也叫清風、明月。是乾元山的清風、明月明月笑眯眯的答道：“我也叫明月，他也叫清風，我們來自聞醉山。”
“聞醉山的清風？”那二位童子臉色大變，向後連退幾步守在藥園地門口，一臉緊張的看着清風。
清風的表情看不出是氣還是笑，望着他們淡淡道：“不錯，我就是聞醉山清風，爾等又待如何？”
那邊一對童子亮出了一對棒槌，男童上前一步攔在女童身前道：“聞醉山清風。你休想在此地亂來，我們太乙門的祖師爺可是天庭金仙太乙天尊！”
清風：“太乙天尊又怎麼了，你把他叫來啊？”
乾元山清風道：“我守在這裡，明月，你去通知金光洞中的諸位同門。”
乾元山明月道：“不，我守住藥園，師兄你速回金光洞。”
清風：“現在纔想起來叫人，晚了！”
“你們誤會了，清風哥哥不會採你們藥園中的靈藥。我們也不必向二位求藥。”明月拉了清風一把說道，然後又轉身衝清風說：“別再說話了，看你把他們給嚇地！清風哥哥，我們快走吧。”
那一對藥園童子手握棒槌，屏氣凝神戒備，看着清風、明月的身形消失遠方羣山之中。他們剛剛送了一口氣，又聽見清風的聲音不知從何處傳來：“二位修行尚未脫胎換骨。這裡有乾元造化丹九枚。正可助你們修行。切記，靈藥只助爐鼎元氣的修爲。心境要到地步才行。……葫蘆裡還有幾種瑞草之籽，是你們園中所缺又適合種植。”
乾元造化丹，就是太乙門的修行靈藥，金光洞最近好幾年都沒有煉製了，怎麼出現在別人手中？乾元山清風、明月正在疑惑間，遠處一道雪光飛來，眨眼間已到面前。
他們不分清是什麼東西也不知是不是法術襲擊，男童上前一步揮起棒槌正要施法格擋，憑空卻伸出一隻手接住雪光，原來是一個二尺長雪白晶瑩地葫蘆。
只見面前不知何時出現了一位長髮道人，他的眉梢也很長，銀灰色的眉梢垂過了耳邊，與鬍鬚合在一起看，恰似五縷長髯，正是他突然現身接住了葫蘆。兩位童子嚇了一跳，覺得面前的人很是眼熟，仔細回憶卻從未見過，而籠罩在道人周身的那種仙家氣息，無形中讓他們不由自主心生敬意。
“這個清風，既然送靈藥，兩個童子卻送九枚靈丹，要人怎麼分啊？……這樣吧，就借這個緣法，本祖師再賜你們九枚乾元造化丹，正好足數，再多對你們也沒用了。”長髮道人對兩位目瞪口呆的童子說道。
“弟子拜見祖師！”兩名童子此刻已經反應過來面前的道人就是太乙門祖師太乙天尊，立刻倒身下拜。剛纔還在感嘆門中長輩飛昇仙界不回，轉眼就見這位金仙親自下界了。
太乙天尊微笑着對兩人道：“你們去通知太乙門弟子，並向崑崙仙境衆散修傳信，本祖師下個月要在乾元山金光洞開講法會，點化仙緣。”說着話將葫蘆拋給了男童。種種經歷，不必一一細述，象路過妙法羣山以及九鳳追擊之類的遭遇曾有多次。離開乾元山之後，崑崙仙境傳出了太乙天尊數百年來首次下界。要在金光洞仙府開講法會的消息，轉移了在一衆行遊散修地興趣，清風與明月這才消停了幾天。
這一日他們來到瑤池岸邊，明月看着千里波光道：“天庭有個瑤池仙界，崑崙仙境中也有瑤池。”
清風：“西王母就是藉此地之名，在天庭開闢瑤池。想來當年修行時很喜歡這個地方。這裡也是人世間出入崑崙仙境的結界門戶，西王母給她所開闢的仙界起那麼一個名字，就有接引飛昇之意。”
明月：“聽說下個月太乙天尊要在金光洞開講仙緣法會，我們離開乾元山時，那位趕到的仙人就是太乙天尊嘍？”
清風：“是啊。就是當年金光洞主太乙真人。”
明月：“數百年來太乙天尊首次下界，與之相比，鎮元子每六十年召開一次聞醉山地仙之祖法會，倒是勤快地緊吶。”
清風：“鎮元子有大宏願，當然更忙更急，如今聞醉山弟子衆多良莠不齊，也不能說與鎮元子的做法無關，只可惜我們走了，掌門喬散人今後一定很頭疼。”
明月：“鎮元子沒有把話交代清楚就回萬壽山仙界了，於是有了我們遇到的這些麻煩。清風哥哥善推演。在聞醉山收走靈藥時，就明知將有什麼遭遇是不是？”
清風點頭：“喬散人明知說出那句話會發生什麼，還是要說除非我踩在他的身上才能離去。我明知在崑崙仙境會有什麼遭遇，還有要收走聞醉山靈藥。而你呢，明知隨我而去的麻煩，還是要跟着我。”
明月：“清風哥哥，你錯了，我就是想隨你離開，沒想過什麼麻煩。”
清風看着她搖頭而笑：“如今我們很難在崑崙仙境清靜容身了。該去哪裡？”
明月：“我知道清風哥哥要去人世間，去就去唄，不必問我。”
清風擡頭看天嘆了一口氣道：“人世間剛剛由戰亂迴歸平定，而崑崙仙境看似千年祥和卻亦有亂象，仙界恐也不得太平了，這種事我也無法推演，不知應劫而生者與應劫而滅者是何人？大唐龍朔元年（公元661年），橫斷山，大庾嶺。
有一名二十出頭地年輕人戴着帽子身着便衣。穿山越嶺一路走來面露倦色，在大庾嶺上解下包袱席地而坐稍事休息。雖然在山野之中、疲倦之時，他地身姿也自然而然不見一絲偏斜。
年輕人剛坐下不久，就聽見來處山路上傳來急匆匆的腳步聲，他嘆息一聲站起身來，只見山道上趕來一位身材魁梧壯碩的僧人，手中還拎着一把明晃晃的戒刀。年輕人於路中合什道：“惠明師兄。何苦追逼數百里到此？”
那叫惠明的僧人以刀相指道：“惠能。木棉袈裟何在？”
原來這年輕人叫惠能，與後面趕來地和尚惠明都曾是禪宗五祖弘忍大師的門下。惠明早已剃度受牒，而惠能只是寺中一個打理雜役的行者。不久前，弘忍召開法會，囑門下弟子各個頌一偈抒己見，以定禪宗六世法嗣，其形式類似道家“口占仙緣”地考教。
上座大弟子神秀頌一偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使染塵埃。”弘忍認爲其尚未堪破佛法根本門徑，恰在此時，寺中舂米的行者惠能也頌了一偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”
弘忍認爲惠能所頌更合禪家空無之道，因此秘傳心法於惠能，並將一部《金剛經》和一件木棉袈裟傳給了他，吩咐道：“惟傳本體、密付本心、衣爲爭端、止汝莫傳、今後佛法、由汝大行。”
那一件木棉袈裟非同小可。據說在靈山法會上佛祖拈花、迦葉微笑，釋迦牟尼將正法眼藏傳於迦葉，同時傳了木棉袈裟爲禪宗信衣。梁武帝時達摩祖師西來在嵩山少林寺開創了中土禪宗，木棉袈裟一直傳到五祖弘忍手中。它不僅是佛祖在人間親傳的佛門至寶，也是禪宗法嗣的象徵。
惠能悄然離去三天後，弘忍才宣佈此事，門下弟子一片譁然。爭奪這件袈裟其實對開悟正法無益，但世上就有那些不開悟的僧人要來搶奪。因爲擁有它所象徵的身份有莫大的名利，就算不爲名利，爲了貪求佛門果位，也會有人來搶。
這也是因爲得到袈裟地惠能身份地位過於卑微了，他連字都不識，也不是正式受度牒地僧人。弘忍門下許多弟子心有不甘。
惠明身強體壯有一身過人地武藝，出家前曾爲三品雲麾將軍，他地腳程最快也最擅追蹤，第一個在大庾嶺追上了惠能，持刀逼問木棉袈裟下落。
惠能見惠明拿刀指着自己。面色淡然毫無懼意，一指路旁的草叢中的包袱道：“信衣就在那邊，將軍可自取之。”他不再稱呼惠明的法號，而改口稱他爲將軍。
惠明說了一聲：“得罪了！我只爲信衣而來，並不想害你。”他走進草叢彎腰去拾那個包袱，然而使盡全身力氣卻根本拿不起來，就連包袱皮上的一個褶子都紋絲不動，小小一個包袱彷彿與虛空凝結爲一體不可撼動。
惠明滿頭大汗還不知鬆手，這時聽見身後惠能道：“佛祖靈山拈花之時，迦葉尊者可曾持刀？不悟空明之境。縱有萬鈞之力，又怎能於空中取物？”
見此景，聞此言，惠明心中熾念全消，放下戒刀轉過身來下拜道：“此刻方知我不是爲衣而來，而是爲求法而來，此衣爲法衣，不得法有衣何用，望行者爲我講法。”
惠能在道旁一塊石頭上坐了下來。緩緩道：“你既爲法而來，刀已放下，請將來時心中諸緣屏息。暫莫思善思惡，應先明瞭此世來去原本面目。”
惠明又問：“行者慈悲，弘忍上師有何密語相傳，祈請告之。”
惠能搖頭道：“我若能與你口說，即非密語，你若能返照己心，自然面目清明。”
惠明默然良久。又下拜道：“我雖修習佛法，實未省自己面目。今蒙指示，如人飲水，冷暖自知，行者即惠明師也。”
兩人正在說話間，惠明身後傳來一個小女孩地聲音：“咦，這是什麼衣服呀。難道也是一件袈裟？”
又有一個童子地聲音答道：“聽小和尚剛纔的話。這就是禪宗信衣木棉袈裟，如來佛祖人間寂滅前所傳。與觀自在菩薩燒掉的那件錦袈裟可大不一樣啊？雖無一絲光彩，你卻願意伸手去拿，若是換成那件錦袈裟，你恐怕連碰都不會碰。”
惠明驚回首，惠能也擡頭，只見路旁草叢中不知何時已站着一男一女。男的看上去十三、四歲，身披一件銀色羽衣一臉淡然，女地只有七、八歲，長的是粉雕玉琢，笑眯眯的表情煞是可愛。
那小女娃已經解開了剛纔惠明以千近神力也拿不動的包袱，手中抖着一塊輕飄飄的布，就是聞名千年地禪宗信衣木棉袈裟。沒有光華流轉，顯得是那麼平凡普通，這是一件真正以碎布補綴而成的百衲衣，每一片都不算太規則，大大小小縫補在一起，看顏色也是深淺新舊不一。
“清風哥哥，你披上袈裟也不像菩薩呀？”小女孩很調皮將袈裟披在了羽衣童子身上，瞪着大眼睛左看右看道。
羽衣童子眉頭微皺，似乎並不喜歡披上這件袈裟的感覺，但是小女孩這麼做他也無奈，只有溫言道：“我本來就不是和尚。……這是那個小和尚的東西，不要亂動，快給人家收拾好了。”
小女孩哦了一聲，將袈裟從童子身上拿開摺好放回包袱中，又將包袱繫好捧在手裡，一路碎步小跑過去遞給惠能道：“你的包袱拿好，不要亂丟嘛。”