衆臣的義憤填膺，最主要的內因在於心中對孫權行爲的不齒。
除此此內因外，當下的大漢國力不同往日，也是個很重要的因素。
孫吳與曹魏結盟，對大漢來說是一件危險的事，可大漢已經是今非昔比了。
以目前大漢的國力，想要攻滅江東，絕非是一件不可能的事。
而孫權貿然稱帝的行爲，亦是在根本上挑釁大漢的權威，從這方面來說衆臣建言征討江東的行爲，可謂是合情合理。
但這種合情合理的行爲，並未得到劉備的允准。
劉備微微擡手作向下壓狀，在看到劉備的這個舉動後，殿內羣情激涌的衆臣很快就停止了建言。
望着臉上有着憤憤不平之色的衆臣，劉備說出了他的看法：
“連年征戰，士民疲敝，今非再啓大戰之時。”
“況我朝乃續兩漢法統，豈有棄中原不顧，而逐蠻荒之地之理乎？”
劉備的聲音沉穩有力，引得在座的衆臣臉露思索之色。
而諸葛亮的臉上卻是浮現了笑意。
幸虧劉備沒被心中怒意衝昏了頭腦。
諸葛亮臉上的笑意被糜暘注視到。
想起昨夜劉備比衆臣更憤怒的神色，又想起昨夜自己苦苦相勸的情景，糜暘只覺得他的苦勸到底沒有白費。
劉備說的話有道理嗎？
那自然是有的。
單單劉備說的第一點理由，就是大漢如今無法忽視的問題。
再強的軍隊，也不是永動機。
再肥沃的土地，也不可能生產出無限的糧食。
就這兩年來，大漢連續經歷了南中之戰，南鄭之戰，北伐關中三場戰役。
再厚的家底，也禁不起這樣的消耗。
可以說要不是諸葛亮的理政才能實在是曠古難見，再加上南鄭之戰後糜暘繳獲了魏軍大量的糧草輜重，北伐之戰漢軍是絕難再發起的。
哪怕當下大漢收復關中，但關中是殘破的。
先不提關中多年遭受戰亂的事，就說曹真主政關中時，爲了河西之戰和南征之戰，就多次從民間搜刮民脂民膏。
曹真涸澤而漁的行爲，引得關中怨聲載道，也讓關中各地漸起流民。
在這種情況下，大漢要做的第一要務一定是先穩定關中的民生。
大漢不是曹魏，當年劉備起兵爲的是給天下百姓帶來穩定的生活，而不是單純的爲了皇圖霸業四個字。
本末倒置，忘記初心的事，劉備是不會做的。
至於劉備說的第二點理由，則更是讓人無法反駁。
孫權的行爲是在挑釁大漢的權威，也的確夠噁心人，但若因爲這一點就將江東作爲接下來主要進攻目標，那卻是不妥的。
原因很簡單，大漢自建立那日起，向世人宣稱的就是他纔是華夏民族的正朔。
在這一點政治口號下，收復關中後，下一步漢軍的作戰目標一定要是中原。
於政治意義上，中原亦可被稱爲中國。
“天處乎上，地處乎下，居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷，四夷之外也，中國內也。
夫中國者君臣所自立也，禮樂所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也……”
從這段話就可以看出，大漢收復中原是一件多重要的事了。
身爲帝王的劉備親自說出這兩點理由，一是爲緩解衆臣激憤的情緒，二是爲用他開國之君的身份，在爲大漢接下來的發展方向定下基調。
既然劉備都已經發話了，且劉備的話又有道理，那麼衆臣的激憤情緒也就緩解了不少。
可是等激憤情緒下降後，一種名爲擔憂的情緒又接踵浮上心頭。
熟悉軍事的黃權率先開口說道：
“縱使我軍暫時放過江東，可難保孫權與曹叡，不會聯合對荊州發起進攻。”
黃權的話一說出口，頓時引起了殿內許多大臣的注意。
特別是張飛。
張飛下意識地就想附議，可還未等張飛的話說出口，糜暘便起身對着在座衆臣言道：
“這點無須擔憂。”
糜暘的判斷，引得殿內衆臣詫異。
黃權起身拱手問糜暘道：“爲何？”
在殿內衆臣的注視下，糜暘分析道：“關中一戰後，逆魏元氣大傷。
損兵折將之際，國內人心定然起伏。
對逆魏來說，他們當務之急絕不是再啓戰端，而是如何安撫國內人心。
於常人看來，逆魏與逆吳結盟，乃是強強聯合。
可在孤看來，逆魏之所以會與逆吳結盟，目的在於禍水東引，讓江東成爲我朝的眼中釘肉中刺，好讓彼有休養生息之時機。
而要是逆魏不與逆吳共同出兵，單憑逆吳一家兵力，如何能在短期內攻下荊州？
這一點孫權心中定然也清楚。
正因爲如此，他纔不會貿然出兵。
兩家都在等着另一家先出兵，所以兩家最後不會有任何一家出兵。”聽完糜暘的話後，殿內衆臣紛紛點頭。
當然在戰略上糜暘可以斷言，荊州短期內不會有危險，可爲了萬無一失，戰術上的一些準備也是必不可少的。
接着糜暘就將他讓蔣濟釋放流言的事，告知給了殿內的衆臣。
在聽到糜暘的這一點安排後，殿內衆臣心中的擔憂情緒漸漸減少。
糜暘雖不在荊州已有數年，但荊州可一直在流傳着糜暘的傳說呢。
等糜暘說完後，諸葛亮亦起身對着殿內的衆臣說道：
“大將軍之舉，可讓逆魏與逆吳投鼠忌器，可吾更有一計，能讓逆吳自顧不暇。”
見是諸葛亮發言，糜暘便識趣的回到座位上坐下，等着諸葛亮的良策。
沒有讓糜暘等太久，諸葛亮就說道：“公安一戰後，孫權曾送來長子孫登作爲質子。”
“今孫登在荊州已然漸漸長成，陛下可召孫登來長安，加以封賞。”
聽到諸葛亮的這番話，衆臣感到不解。
孫登的父親孫權公然反叛大漢，正常來說大漢不取孫登的性命，已經是仁義之舉。
怎麼還要對他進行封賞呢？
看到衆臣臉上不解的神色後，諸葛亮笑着說道：
“孫權明知孫登在我朝，卻還敢悍然自稱僞帝，原因有二。
其一，彼之二子孫慮漸漸長成，他無子嗣無憂。
其二，孫權是想借刀殺人。
若我朝對孫登痛下殺手，反倒稱了孫權的意，可讓他以此爲緣由，矇蔽江東士民，正他反叛之名。
還能借我朝之手，爲他清理隱患。”
乍一聽，諸葛亮說的話好像有邏輯不通的地方。
明明是孫權先反叛在先，大漢殺孫登乃是名正言順之舉，這件事又怎麼會被孫權利用呢？
但實際上諸葛亮說的話，卻是精準預判了孫權的心理，並且符合當世的實際情況。
別忘了當世的信息流傳十分閉塞，而且很容易在有心人的利用下，造成一種時間差。
只要大漢殺了孫登，孫權就可以向世人宣稱，是大漢先殺孫登在前，他懷抱哀子之恨纔不得已與大漢決裂。
孫權一旦這麼做了，或許大漢境內的人會了解真實情況，但孫吳、曹魏境內的呢？
那時候孫登的死亡是事實，大漢亦沒辦法讓孫登復生來解釋。
顛倒黑白，扭曲事實，是孫權一向擅長的事。
歷史上孫權在拿下荊州後，就曾這麼做過——反正在後世，依然還有不少人認爲那時孫權與劉備不是盟友，而且認爲是劉備先對不起孫權的
當然這樣的事在中國歷史上，也不止孫權這麼一人做過。
就如有名的奴兒哈赤的七大恨.
在對孫權的爲人有了進一步瞭解後，衆臣都覺得諸葛亮的分析十分有道理。
因此他們接下來就很好奇，諸葛亮該通過什麼樣的封賞方式，來破解孫權的小人之舉，併成功引起孫吳的內亂。
諸葛亮並未讓衆臣失望，他接下來獻上的策略，可謂是讓人拍案叫絕。
諸葛亮先是一笑，然後對着衆臣說道：
“孫權有意放棄孫登這位長子，可不論如何，孫登身爲孫權長子的身份，早已經在江東深入人心。
這一點是孫權無法抹殺掉的。
既然如此，我朝可下詔讓孫登過繼爲孫策的嗣子，並讓孫登承襲吳侯之位。”
封孫登爲吳侯的提議，倒並未讓衆臣有所驚豔，之前糜暘就曾提過類似的建議作爲來日反制孫權的措施。
但將孫登過繼爲孫策兒子的這一舉措，卻是讓衆臣的臉上紛紛流露出喜色。
這招妙呀！
衆所周知江東基業的開創者，實際上就是孫策。
孫權說到底只是江東基業的守成者而已。
在這樣的事實之下，哪怕孫策死去多年，但他的名字也絕對不可能被江東士民給遺忘。
更別說孫策臨死前，還給孫權留下了大批的臣子。
正所謂家國天下，在某種意義上來說，“大吳”的天子就是孫氏的家主。
而按照當世禮法來說，孫策一系纔是在法理上應該繼承孫氏家主的。
在事實上，孫策一系也才更應該繼承“大吳”基業！
當然孫策是有兒子在世的，那麼爲何不在他的身上做文章呢？
一方面原因在於孫紹並不在大漢手中，另一方面則是孫登的特殊性。
孫登是由孫權的長子身份，轉變爲孫策繼承人的身份的。
從這點來說，無論是孫策遺留下的大臣，還是孫權一手提拔起來的大臣，他們都會傾向於讓孫登成爲江東基業的繼承者。
要想擾亂一個國家的內政，最好的方式是什麼？
在當世，一國儲位被稱爲“國本”！
與孫登相比，哪怕孫慮在江東，他又有什麼資格與孫登爭奪儲位。
而將“大吳”的最合法繼承人握在手中，國本不定，孫權又怎麼會心安？
“大吳”衆臣又怎麼會心安？
不過諸葛亮的策略，能起到的效果卻不止這一點。
想兒子造老子的反，有時候也容易的很。