楊先解下揹負在身後的包袱，從中取出一個的瓦罐。
那是一個骨灰罐兒。
雙手捧着骨灰罐兒，楊先用清脆脆的童聲說道：“遵照先父意願，他的骨灰分成兩份，一份留在巴山，這一份送給你……先父說史環妹子知道如何處理。”
楊瘋子是阿布卡，是先遣隊的一員，這些都不過是後來附加給他的身份罷了，他的本質依舊是揚州軍的戰兵。
他是從揚州軍出去，就算他的人不能回來，但他的骨灰卻回來了。
早在幾十年前，揚州軍就已不復存在，而是併入了大旗軍，作爲揚州軍的最後一名戰士，楊瘋子用這種形式實現了最終的迴歸。
奮戰一生，從不曾輟，只不過形式不同罷了。
“先父要我告訴史環妹子一句話……”
“什麼話？”
“我從不後悔。”
聽到這句話，史環頓時淚如雨下，雙手捧着那個的骨灰罐子喃喃的唸叨着：“楊大哥……我的楊大哥啊，我早就知道的，我早就知道的……”
楊先什麼話都沒有說，只是看着史環。
史環瞬間明白過來，好像瘋了一樣返身回屋，大聲嚎哭着不停的翻箱倒櫃，很快就找到了一件東西。
那是一面紅色的三角旗，旗面上早已經被炮火和箭矢打的千瘡百孔，隱隱還能看到一片片的深褐色殘留，那是多年前勇士的鮮血浸染過的痕跡。
江北先遣軍的戰旗。
楊瘋子曾經打着這面旗幟苦戰多年，最終卻被史環剝奪，收回了這面旗幟。
將早已陳舊破敗不堪的紅色三角旗鄭重的捧到楊先面前，旗上不僅用英雄血，還有史環的熱淚：“這是屬於楊大哥的東西，應該由你帶回去……”
楊先收起了那面斑駁的旗幟，摺疊的整整齊齊收藏在貼身處，然後就頭也不回的離開了，甚至連一句道別的話都沒有說。
她就這麼走了。
史環甚至沒有挽留，因爲她知道這個女孩早已不屬於揚州，也不屬於揚州軍了。只有她的父親才屬於早已不復存在的揚州軍。
數日之後，楊瘋子的骨灰被史環安葬在梅花嶺上，就在史可法的衣冠冢之側，卻沒有樹碑，僅僅只是堆起了一個的墳頭……
楊瘋子的另一半骨灰則永遠的留在巴山上，準備等到浮屠塔修建完成之後作爲聖物永遠的享受後世香火供奉……
在史環送別楊大哥的同時，李吳山也送別了自己的老戰友劉三房。
在大旗莊民團時代，劉三房是總教官，在更多的時候，他的職務則是後勤軍需總官。這個劉三房從來就沒有顯赫的功績，更沒有值得誇耀的殲敵數字，但卻事實上參與了幾乎每一場戰爭，絕對是大旗軍中的元老，人緣非常的好。
劉三房這個人既不英明也不神武，屬於扔到人堆裡就會消失不見的那種角色，從不張揚也不居功，一直都在默默無聞的充當着幕後英雄的角色。
僅僅只比李吳山年長六歲的劉三房就這麼走了，就好像他活着的時候那樣，他死的很平靜也很……默默無聞。
素來身體還算健壯的劉三房並沒有什麼病情，人們甚至沒有想到他會死，僅僅只是一夜之間就撒手人寰天人永隔了，沒有留下任何遺言或者是遺願，就這麼悄無聲息的走了。
在這個寒冷的冬天裡，大旗軍將星隕落，先是昔日的中路軍總指揮李紹因病而亡，緊接着就是在海外苦戰二十年的超級戰鬥英雄韋無病壽終正寢，劉三房已經是第三個了。
百日之內，連連折損三員大將，全都不是戰死沙場，而是死於終老。
時間，纔是所有生命最大的敵人，無論是英雄還是豪傑，都會死去，都會消亡。
縱是千年鐵門檻，終究一個土饅頭，生老病死本就是人生常態，似乎也不必太過於傷心。
人終有一死，李吳山並不怕死，但他卻必須儘可能的抓緊時間。
“劉三房劉總官只比我大六歲，說話之間就沒了。我真的擔心……擔心啊……”李吳山無奈的苦笑着：“你應該不會笑話我吧？”
金雀兒笑道：“老爺是何等的英雄豪傑，當然是不怕死的，只是在擔心這一身的學識無法流傳下去而已。”
金雀兒的這句話，說中了李吳山的痛處。
他這一身的本身，超越歷史的見識和學問，不論是人文社會還是自然知識，都具有極其先進的前瞻性，若是不能流傳後世的話，後世人就一定會走很多彎路。
他在儘可能的抓緊時間，將腦海中的所有知識都說出來，由金雀兒進行筆錄、整理、彙總，編纂成冊交給學生們去學習。
“上次咱們說到哪裡了？”
“老爺說到了內燃機的工作原理……只是婢子還不怎麼明白……”
“你不需要懂那麼多，先記錄下來，隨着技術的發展總會有人看明白的，希望我留下的這些個學識能對後世人有所幫助。今天咱們就說說內燃機的具體應用……”
李吳山很隨意的說着，想到哪裡就說到哪裡，毫無章法且又凌亂不堪。就算是聰慧如同金雀兒，李吳山所說起的這些個東西，絕大部分都不懂。
正如李吳山所說的那樣，懂不懂不要緊，一定要先記錄下來，然後再慢慢的整理彙總，一定要把這些知識留給後世人作爲重要的參考，隨着技術的逐漸進步，總會有人看懂……
不知不覺之間，已是紅日西斜的傍晚時分。
就在李吳山和金雀兒準備休息一下的時候，貼身的侍從從外面進來，手裡捧着一本書。
書名是《忠勇公本紀》。
看到這本書，李吳山的心中頓時一緊。
這是路恭行給他寫的個人傳記，按照傳統，只要李吳山不死，這本書就不會首尾，以路恭行的嚴謹態度，必然會忠實而又可觀的記錄忠勇公李吳山的生平。
但是，李吳山還好好的呢，這本書就送過來了。
這隻能說明一個問題：《忠勇公本紀》已經寫不下去了。
唯一的解釋就是：這本書的作者路恭行已經……
“路恭行路大人已於上個月的二十八駕鶴西去，整理其遺物之時發現了這步未競之作，還有路大人的一封遺書，是寫給大帥的。這才託人送了過來……”
聽聞這個噩耗，李吳山忍不住的百感交集。
作爲大旗軍的創始人之一，路恭行的個人品行與操守無可指摘，絕對是個非常合格的監軍，而且和李吳山的私交甚厚。完全就是因爲政治上的原因，李吳山纔不得不把他排擠出去。
路恭行絕對是個君子，而且是那種經典的儒家傳統意義上的君子，但他的理念卻和李吳山相差甚遠，這也當初不得不把他作爲政治犧牲品的重要原因。
無論以前路恭行和李吳山有過什麼樣的交集，現如今都已成了過眼的煙雲。
打開路恭行的遺書，熟悉的筆跡頓時躍入眼簾：
“……今日胸悶，頭疼欲裂，自知時不久矣。恭行無家無室無子無孫，唯一書生爾。心無他念，不惜自身，臨別之言善亦。李帥詳明之……”
最近我的身體非常不好，估計活不了多久了。我沒有妻子兒女，不過是個窮書生，沒有什麼身前身後的想法，也不在乎個人的利益得失，在永別之際有幾句話你李吳山一定要好好的聽我念叨唸叨
“……恭行本是青蠅，因緣際會附與李帥之尾，成大旗偉業，不辜此生成爲一快，幸哉！”
我路恭行從來就不是什麼大人物，也沒有多大的本事，只不過是因爲巧合的緣故和你李吳山合作，這纔有了後來的大旗軍和一番英雄壯舉，在大旗軍的日子裡，是我這一輩子最值得驕傲的事情，也是我最大的幸運。
“……匡扶社稷之功可有昭日月，私黜朝廷之過自有後人評說……”
你李吳山的功勞大家都看在眼裡記在心上，但你絕非完人，你的過錯和功勞一樣突出。尤其是私自廢黜了朝廷和皇帝這個事情，尤其讓路恭行耿耿於懷。作爲一個傳統的儒生，李吳山把皇帝變成了擺設，這個行爲讓他無法接受。但是從目前的局勢來看，很難說這事就是一個絕對的錯誤。所以，李吳山的功過是非也就只能留給後人評說了。
“……兵起大旗莊，復日月而匡天下，此爲人臣本分。然窮兵黷武者吾深惡之，須知好戰必亡，逞一時疆域之強者，始蒙元而無後乎？”
你李吳山的生平我路恭行最清楚不過了，自從你在大旗莊興兵開始，一路披荊斬棘光復了大明朝，這確實是一樁了不起的壯舉，但你李吳山卻不能因此居功自傲，因爲那是你身爲臣子的本分，是你的職責和使命，是你本就應該做的份內之事。但是，你卻沒有及時收手，而是征戰四方，這是我最不喜歡的一點，因爲歷史上象你這樣的好戰分子從來就沒有什麼好下場。你滅亡了那麼多的國家，攻佔了那麼多的疆土，看起來確實無比強大，但你別忘了蒙元的前車之鑑吶。
你走的這條路子，分明就是蒙古人曾經走過的老路。只不過當年的蒙古人倚仗的騎射之功，而你李吳山憑藉的是火器之利，本質上並沒有什麼太大的分別。
“……如蒙元者，崩之。如大旗軍者，必崩之。李帥之在一日，或尚可控，操天下於股掌之間。然無百日之花無百歲之人，李帥殂後，天下何如？”
當年的蒙古帝國是怎麼崩潰的？想必你李吳山比我更清楚。或許你李吳山真的可以牢牢地控制着整個大旗軍體系，將這三萬裡河山死死的控制在手心裡。但人總是會死的，你死了之後，這個局面還能維持下去嗎？到時候會出現什麼樣的情形，以你李吳山的高瞻遠矚，應該早就想到了吧？
路恭行的這封遺書，對於李吳山的指責頗多，這完全符合路恭行的風格，很是有點警醒的味道在這裡。
在這封遺書的最後，路恭行又着重提到了那本沒有寫完的《忠勇公本紀》：“李帥握強兵而不篡，延大明國祚，未曾讓恭行睹天下分崩之局，幸甚。此文恭行未競，唯願李帥好自續之……”
你李吳山擁有那麼強大的實力，卻始終沒有篡奪大明朝的江山，沒有再次弄出天下大亂的局面，至少我在的有生之年沒有看到那樣的崩壞局勢，這是你的好處。這篇《忠勇公本紀》我已經無法完成了，希望你自己好好的寫完吧。
自己給自己寫史，少不了掩飾過錯誇大功績之詞，但路恭行卻深深的知道李吳山不是那種人，他一定會象自己一樣可觀公正的記錄自己的生平，而不會刻意的抑過揚功。
這點胸襟李吳山還是有的。
讓李吳山續完記錄他自己生平的這部史書，其實就是要他爲歷史負責，分明就暗含着“好自爲之”的意思。
“這個老路啊……”李吳山微微的搖着頭，憋了好半天最終才說出一句話來：“還是以前的那個老路，真是一點都沒有變！”
無論是身在高位，還是居於清貧，路恭行依舊是原本的那個路恭行，他的思想他對待事務的看法，依舊是傳統式的，充滿了老派儒生的孤傲和迂腐。有些話他說的很對，有些話卻似是而非，那完全就是他並沒有完全接受這個正在經歷劇變的世界，始終活在自己的思想當中。
不管怎麼說，作爲一個昔日的和作者，一個從前的戰友和夥伴，至少從個人角度上看，老路實現了他的人生包袱，雖然遠遠談不上完美，卻也可以算是死而無憾了。
不論李吳山是不是認同老路的這封遺書，至少有一點引起了李吳山的重視：天下何如！
你李吳山活着一天，就可以牢牢的控制着天下大勢，但是你死了之後呢，這天下會成個什麼樣子？你有沒有安排好自己的身後事？
這也正是李吳山的隱憂。
李吳山這一生，可謂精彩紛呈，用一句世之豪傑來形容絕對不算過分。
破僞清復大明，千秋功業斑斑如鐵，王天下而臣諸侯，也曾讓乾坤逆轉，也曾讓江河倒流。無論權勢還是韜略，或者是對於這個三萬裡河山的影響力，若是李吳山自認是第二，就沒有誰敢認這個第一。
但也就是僅僅如此罷了。
什麼樣的英雄豪傑都不是歲月的對手。
自古美人如名將，不使人間見白頭，這纔是最大的無奈。
李吳山已經六十多歲了，早已是兩鬢染霜的年紀，應該考慮一下身後事了。
他死了之後，這個天下會成爲什麼樣子，這纔是當務之急，是最需要考慮的問題。
李吳山一直在尋找自己的接班人。
從某種程度上而言，眼前這個金雀兒就是他刻意培養出來的接班人，但金雀兒繼承的是李吳山的學識而不是權勢。
按照傳統的思維，李吳山就應該把一切都交給自己的兒子李少平，父死子繼從來就是最天然的傳承方式，而且李少平確實被自己手下的那些軍官們當做是“少主”，被當成了大旗軍未來的主宰之人。
但李吳山卻知道自己的兒子絕對不適合成爲自己的繼任者。
一來是因爲李少平沒有足夠的韜略和功績，根本不足以服衆。再者還是因爲李少平確確實實不是領袖的那塊材料，他反而更有可能成爲一名出色的工匠。
按照後世人的說法，李少平天然就應該成爲工程師，機械方面的工程師。
這子自有就酷愛機械，一直都在朝着這個方面發展，並且取得了非常優異的成績：他發明了一套減速裝置，可以更加便捷的控制蒸汽機的功率輸出。
李少平或許會成爲大明版的機械之父，但卻絕不可能成爲政治人物，至少李吳山還沒有看到這種可能。
其實，現在的大旗軍並不是特別需要一個具體的領袖。尤其是在軍校體系之內，連李吳山本人的作用都極度的淡話了，徹底淪爲一個先行者，成爲精神偶像式的人物了。
軍校體系早已完成了自我閉合，成爲一個可以自洽的系統，雖然李吳山依舊可以施加很大的影響力，但是就算是沒有了他李吳山，整個軍校體系依舊可以自由運轉。
從一開始軍校成立的時候，就不需要個核心，軍校裡邊就沒有核心，或者說每一個軍校生都是一個獨立的核心。
開創了軍校並且讓軍校可以自行運轉之後，有沒有李吳山這個人早就不那麼重要了。
反而是原本那個舊有的大旗軍，更需要李吳山這個人。
李吳山就是大旗軍，大旗軍就是李吳山，二者早已融爲一體了。
昔日那些老牌的大旗軍將士，已在逐漸凋零，隨着時間的延續，李吳山他們這一批人必然會消散的乾乾淨淨。
老兵不會死，只是漸凋零。
除了李吳山之外，大旗軍嚴重缺少一個靈魂式的人物，一個可以做爲李吳山的繼任者而存在的第二領導者。
“如果……我是說如果，如果哪天我象劉三房那樣突然就死掉了，你覺得有誰能夠成爲我的繼任者，繼續統領大旗軍呢？”
金雀兒的回答果斷萬分：“沒有，沒有那樣的一個人，若是沒有了老爺，誰也無法繼續領導大旗軍，誰也做不到。”