美國是白人主導的社會，在激烈的抗爭下，他們或許會給黑人一些權利，不過想要真正的平等，可能性並不大。
即便是在後世，林子軒也經常看到美國黑人示威遊行，爭取自身權益的報道。
我總算是做了一些什麼，即便只是一點小小的進步，也比什麼都不做要好。
他這麼安慰自己。
第一次開庭並不是宣判，而是雙方律師做出陳述，出示證據，法官再決定是否再次開庭。
當然，如果證據確鑿，也有當庭宣判的可能。
季鴻明一方出示的是《老人與海》的草稿，還有一份陳述。
按照他的說法，他和林子軒是好朋友，經常聚會，在去年的這個時候，因爲生活拮据，他在林子軒的公寓裡借住了一段時間。
正是在那段時間，他創作了《老人與海》，並且把稿子給林子軒看過。
寫完小說，他想要出版賺取生活費，便在紐約的出版社奔走，卻無人問津。
這時候，林子軒要返回中國，他無法再借宿，只能搬離林子軒的公寓，在臨走前，他讓林子軒幫忙把稿子寄給《大西洋月刊》雜誌社。
他回到紐約大學的宿舍，錯過了《大西洋月刊》的信件，不知道自己的小說被刊載了。
直到最近他才從一些報紙雜誌上看到評論《老人與海》的文章。
這和林子軒的說辭完全不同，季鴻明的這份陳述幾乎沒有漏洞。
它很好的解釋了爲什麼《大西洋月刊》收到的稿子是從林子軒租住的公寓寄出的，而信封上是林子軒親筆寫的。
就算是找到林子軒當初租住過那棟公寓的房東，也很難證明季鴻明是否在那裡居住過。
這個時代沒有攝像頭，無法取證。
林子軒這一方自然極力否認季鴻明的說辭，林子軒只是找季鴻明翻譯文稿，從來沒有在公寓接待過季鴻明。
彼得遜律師從另一方面出聲反駁。
他認爲作爲一名紐約大學文學系的學生，怎麼可能不關注美國的文學評論，而且季鴻明還曾經在一些文學雜誌上寫過評論。
《老人與海》被評論界關注是這半年來的事情。
作爲一名作者，如果《老人與海》真的是季鴻明寫的，他會隨時專注《大西洋月刊》，而不是不聞不問。
季鴻明一直在紐約，只要稍微留心，就會發現他的小說被髮表了，但他直到兩個月前纔去《大西洋月刊》確認自己是作者，這十分可疑。
季鴻明的律師辯駁稱，季鴻明一直在潛心治學，沒有看到和《老人與海》相關的評論。
雙方激烈的辯論一番，最後的焦點集中在《老人與海》的筆名上。
季鴻明的說法是那是他隨便寫的，沒有什麼意義。
彼得遜律師出示了一位哥倫比亞大學語言學教授的聲明，林子軒發明的《林氏漢語拼音方案》把漢語拉丁化，具有一定的普及性和實用性。
按照這份拼音方案，那個筆名正是林子軒的漢語拼音。
季鴻明的律師對這個拼音方案表示懷疑，認爲是林子軒捏造出來的，不能取信。
法官最終做出裁定，這份《林氏漢語拼音法案》沒有得到中國官方的認可，不具有證明效力，除非能夠讓中國官方開具證明文件，否則不能作爲證據。
下次開庭在一個星期後，如果林子軒無法提供中國官方的證明文件，形勢將極爲不利。
這需要中國駐美國大使館的幫忙，王庚拿着《林氏漢語拼音方案》去了華盛頓，找施肇吉想辦法。
彼得遜律師並不着急。
打官司就是這樣，就算沒有中國官方的證明文件，他也有法子把案子拖下去，律師就是依靠這個賺錢的，時間拖得越久，對林子軒越有利。
他認爲最重要的是證明林子軒的寫作能力，那就是在美國出版林子軒的詩集和《亂世佳人》這部小說。
只要把林子軒著名作家的名頭打出去，讓社會輿論認可林子軒作家的頭銜，他就有把握讓法官和陪審團做出傾向於林子軒的判決。
法庭上注重證據，但場外因素也很重要。
很多時候，社會輿論有可能會影響到法官的判決。
在彼得遜律師的介紹下，林子軒把自己的詩集《一代人》和《亂世佳人》一半的稿子交給了佐治亞州的一家出版社出版。
之所以不在波士頓或者紐約出版，是因爲《亂世佳人》是以一個美國南方人的視角在講述故事，它描寫的是美國南方社會的生活景象。
其中不免有作者自己的傾向，把奴隸主義下的南方社會描寫的如田園牧歌般美好，美化了奴隸主和奴隸的關係。
雖然書中塑造了很多形象飽滿的黑人形象，但對黑人遭受的殘酷對待所提甚少。
而且《亂世佳人》的情節正是發生在佐治亞州的亞特蘭大市，在那裡更容易被讀者所接受，引起讀者的共鳴。
這只是彼得遜律師說服林子軒的理由。
事實上，《亂世佳人》這種小說就算是在紐約也有出版社爭搶着出版，這部小說或者視角不同，但卻表達了美國人的普遍價值觀。
表現了一個傳統社會的崩潰瓦解，人們又如何應付這場社會鉅變的艱辛過程。
它虛寫戰爭，實寫戰爭對人類心靈的影響。
就像書中最後所說的一樣。
“我明天回塔拉再去想吧。那時我就經受得住一切了。明天，我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟，明天又是新的一天了。”
這種無論面對怎樣的困境，都充滿希望，不屈不撓、勇敢堅強、不輕易認輸的精神，正是美國社會所提倡的價值觀。
彼得遜律師身爲一個佐治亞州人，身爲一個南方人，雖然在紐約生活多年，但骨子裡還是看不起北方人。
他覺得這部小說只能被南方的出版社出版，也只有南方人才能真正看懂這部小說。我們雖然戰敗了，但心靈決不屈服。