西江千戶苗寨是一個保存苗族原始生態文化完整的地方，由十餘個依山而建的自然村寨相連成片，是目前最大的苗族聚居村寨。
我們日夜兼程，終於在第五天黃昏趕到苗寨，寨子座落河谷，四面羣山環抱，重巒疊嶂。
源於雷公坪的白水河，蜿蜒流淌，穿寨而過，河水將西江苗寨一分爲二，層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依着山勢，迤邐向上展開，連綿成片的紅彤彤板壁，在陽光照射下，一片輝煌。
房前屋後，翠竹點綴，寨腳寨頂，楓葉掩映，一眼望去，形似犄角的兩道寬大的山樑上，倚山就勢黑壓壓密密麻麻覆蓋了一層規制相同、風格相似、色彩一致的苗家建築。
我們到達千戶苗寨的時候，剛好趕上過苗年，寨子裡男女盛裝出行，最盛大的儀式莫過於祭神，寨中的老人圍坐在一切，用用苗族古語演唱其史詩般宏大的古歌。
薛心柔居然忘了自己身上還有兩天就要發作的蠱毒，饒有興致的蹲在旁邊聆聽，這些古語她是熟知的，告訴我們吟唱的古歌裡涵括萬物起源、天地洪荒及辛酸遷徙史等。
最中間是一個戴着法帽，穿着華麗盛裝的祭司，他身上的服飾上有各種各樣的圖案，薛心柔在旁邊看的入迷，告訴我們，這些圖案代表着日月星辰、生息過的江河湖泊、繁衍過的平原沃壤、遷徙過的崇山峻嶺，不難看出，這是一個懷鄉戀祖深入骨髓的民族。
祭司在被圍坐的壩子中央安放一個蒲草墊子和一個陶水罐，吹牛皮角三聲後，便跪在蒲草墊子上，暝目定神，嘴誦咒語，繞蒲草墊子行。
一兒童攜燈隨行，其他的苗民也隨後就步履相躡，女的衣着豔麗，銀飾滿身，長裙曳地，男的上着白的顏色無領服，下着藍色大筒褲，頭裹玄色帕，足登繡鞋，圍蒲草墊子三圈。
祭司左手摯綹旗，右首持牛角，邊走邊舞在肅穆的歌樂中，跳出虔誠的舞步，嘴裡吟唱着祭鬼祀神的詭幻。
“是不是這位祭司能懂古書上的內容？”我問身邊懂蠱術的女人。
她搖搖頭，示意我們跟她走，繞過千戶苗寨，我們到了後山，看見一處依山靠河就勢而建的吊腳樓，坐西向東呈虎坐形，鱗次櫛比，層疊而上。
走近感覺這吊腳樓和在苗寨中看見的其他吊腳樓有些不一樣，吊樓泛起血紅色，女人告訴我們，這吊腳樓所有的木材全是血楓木。
在苗族，楓樹是生命圖騰樹，是象徵祖先靈魂的聖樹，因此即便是枯死的楓樹也不能隨意的砍伐，能用楓木修建吊樓的，只有苗寨中至高無上的大祭司。
在苗民的心裡，這裡已經不是普通的吊樓，而是供奉先神的聖樓。
在女人的帶領下，我們走進聖樓，燈光中一個滿臉皺紋的老者坐在草團上，用火鉗撥動着面前的火盆，見我們進去，面無表情打量我們一番，目光最後落在田雞的身上。
老者向田雞招手，示意他過去，田雞遲疑了一下，走到老者身邊，老者突然掐住田雞的大拇指，從面前的火盆中夾起一塊燒紅的火炭，按在田雞手指上。
整個動作太快，估計田雞都沒有意識到，直到火炭燙傷他的手指，纔回過神，猛然從老者手指抽脫，剛後退一步，突然整個人面色蒼白的癱軟到地上，額頭冒出冷汗，連站起來的氣力都沒有。
我們大吃一驚，正想衝上前去救田雞，被女人拉住，她擡手指着田雞，我們這纔看見，田雞的後勁上，有一層密密麻麻的小圓點凸起，不斷起伏看得人毛骨悚然。
“天絲蠱。”老者雖然蒼老，可聲音卻莫名的威嚴，看着田雞說出三個字。
我們一怔，沒想到這位大祭司果然不是泛泛之輩，僅僅看了田雞一眼，就知道他中的是天絲蠱，而且大祭司的目光來回在宮爵和薛心柔的身上打量。
“大祭司，我朋友被苗巫下蠱，您既然知道蠱毒的來歷，還請大祭司相救。”我攙扶起田雞聲音誠懇的說。
大祭司根本沒有理會我，冷冷看着帶我們來的女人：“你是苗人，身上又有蠱物，你也算是苗巫，難道不懂苗巫的規矩？”
女人怯生生埋着頭不敢吱聲，一副誠惶誠恐的樣子，看得出她似乎很畏懼火盆前面的老者。
“帶他們走。”老者說完後，又埋頭看向火盆。
女人躊躇不寧，最終還是對黃平說：“走吧，我也只是想試一試，本來就沒報太大希望。”
黃平先是一愣，猛然甩開女人的手，站到大祭司面前大義凜然說：“你怎麼能這樣，你是苗人中地位最高的祭司，所有人信奉你，是指望你能趨吉避凶救死扶傷，你明明知道他們中了蠱毒，卻見死不救，你算什麼大祭司？”
“你是苗人？”大祭司緩緩擡起頭，冷冷盯着黃平。
“我是苗人，但你見死不救，在我眼裡，你根本不配當大巫師。”黃平理直氣壯說。
“今天是苗年，若不是爲了祭祀先神，我保證你走不出苗寨。”大祭司擡起一隻手，上面纏繞着一條五彩斑斕的蛇，目光冰冷直視着黃平。
黃平面色一驚，不由自主向後退了一步，大祭司既然能看出田雞中的蠱，當然也會下蠱，我相信大祭司剛纔說的話，並非是危言聳聽。
葉九卿把黃平拉了回來，毫無畏懼但聲音恭敬：“您是大祭司，這些中蠱的人，並非是窮兇極惡之輩，遭遇苗巫陷害才中的蠱，還望大祭司能高擡貴手，救他們一命。”
“我是苗族的大祭司，要救也只救苗人，你們是炎黃子孫，擅自到聖樓，算你們命大，今天是苗年不想有殺戮，我絕對不會救炎黃子孫！”大祭司聲音冰冷。
“你這是什麼邏輯，人命關天，苗人和炎黃子孫有什麼區別？”黃平性子烈，勃然大怒大聲質問大祭司。
“虧你還是苗人，帶着仇人來這裡，居然還恬不知恥問我有什麼區別。”大祭司加重聲音怒視黃平。
薛心柔勸阻住黃平，聲音黯然對他說，以蚩尤爲首的九黎部落在涿鹿地區被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺，大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙。
最終在洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了三苗國，但隨着三苗部落的日漸強大，堯、舜多次對三苗進行征剿，苗族先民再次被迫向西南和西北地區遷徙，而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，也就是現在的江西苗民。
九黎戰敗後被稱爲黎民百姓，在遠古並非人人有姓，一個部落往往只有幾姓，但作爲一個部落聯盟，其姓也就比較可觀了，古人好舉成數，以百而言多，故稱這種軍事大聯盟中的人羣變爲百姓。
“黎民百姓到後來才泛指普通的平民，可在遠古時期，黎民和百姓其實是兩個不同的階層，黎民是戰敗的俘虜，是百姓的奴隸，可以任意的屠殺和驅使，對於百姓而言，黎民其實就是賤民的意思。”薛心柔估計是顧及大祭司，聲音越說越小。
“你們也配當苗人？我們的先祖就是被炎黃子孫殺戮和驅趕。”大祭司面色低沉注視着帶我們來的女人和黃平。“我相信先神也不會同意我救他們。”
女人和黃平或許知道什麼叫黎民百姓，這個富有悲壯色彩的民族，傳承到現在，早已經被同化和融入，那段幾千年前的記憶恐怕已經被磨滅的淡泊。
但在負責傳承歷史文化的祭司心目中，那是永遠無法抹去的記憶，因爲沒有人比祭司更能體會那段九黎先民的過往，亦如我們面前這位老者，至今還銘刻着那段屈辱的記憶，時刻提醒着自己是九黎的後裔，這是多麼要強和驕傲的種族，即便過了千年都未曾忘記屈辱，他們好像是在等待着什麼，等待去洗滌那段不堪回首的悲慘歷史。
“噶薄亞咯易！”我突然很平靜的對大祭司說。
“你，你說什麼？！”老者一驚，顫巍巍從草圖上站起來。
“蚩尤守護的祖神之殿。”我向前從容不迫走去，在火盆中撥弄幾下，找到一塊熄滅的火炭，用火鉗夾住在地上寫畫，頭也不擡對大祭司說。
“你，你怎麼會祭司的語言，還，還有，你怎麼會知道那，那個地方？！”大祭司震驚的看着我。
“你必須要救他們。”我話音一落，突然握住大祭司的手。
他手裡還拿着那條五彩斑斕的蛇，當我觸碰到大祭司手的時候，那條蛇頓時變得不安，狂躁的扭動身體，生怕和我觸碰到，大祭司目瞪口呆看着手裡失去控制的蛇，那是他制的蠱，蠱毒不會抗拒主人，但只有在一種情況下會失去控制。
我記得在石洞中，被我燒死的苗巫說過，只有兩種人能讓蠱毒畏懼，大祭司低沉的叫了一聲，那蛇竟然反咬了他一口，大祭司一鬆手，蠱毒立刻逃竄消失在聖樓中。
“你，你到底是誰……”大祭司話剛說到一半，突然瞠目結舌的愣住，他低頭正好看見我在地上寫畫的東西。
三眼麒麟！
我鬆開大祭司的手，扔掉手中的火鉗，用一種俯視的目光看着他，聲音遠比他還要厚重。
“我就是你信奉的神！”