123.善與惡的分界點

“願聞其詳。”隱允點頭道。

“我想請問, 景瀾的神官們應該都有一個統一的目標,那目標是什麼?”耿昱歡想了想,既然是一個宗教性質的組織, 應該都有教義之類的東西。而引誘人們信仰的教義, 必然都是冠冕堂皇的一些口號, 於是先問道。

隱允平靜道:“輔助萬民得到身體和心靈的淨土, 行大善之事。”

“那具體都是做些什麼呢?”耿昱歡的腦子飛速運轉着, 用自己最大的能力組織自己的思路,引導神尊說出她想聽得話來。

“廣施福澤。”隱允解釋道,“如今大半神官, 都喪失了神靈最初賜予的力量,但身爲神官, 總要有爲萬民謀福的能力。所以景瀾界內, 幾乎每位神官都自小研習醫術, 能夠治病救人。但最主要的,是引導萬民得到心靈上的安慰, 莫要貪嗔驕嫉,好勇鬥狠。仔細說來三日三夜也講不完,姑娘可要細聽?”隱允也不問耿昱歡這樣問她與自己的問題有何關係,只是有問必答。

果然都差不多。耿昱歡暗想,又慢慢地道:“那請問在景瀾神官眼裡, 萬民是否皆平等呢?”

隱允微一挑眉, 道:“姑娘如何由此一問。萬民如若平等, 又怎能有皇朝官爵來掌管家國, 那不就變成了一盤散沙, 不成章法了麼?”

“這麼說如果有一個官員和一位平民生病,神官定然會先醫治官員了?”耿昱歡道。

“這個自然。”隱允道。

哼, 這種想法在宗教中就趨於下成了。只恨她什麼宗教都不信,所以也背不出一些華麗麗的教義來,只能用自己的想法和語言道:“這麼說神尊認爲人就是應該分成上中下這樣的等級,地位不同,重要程度就不同了?”

“可以這樣講。”隱允點頭道。

“那治理一方的官員神尊認爲應該分在哪一等級?”耿昱歡道。

面對耿昱歡似乎離題萬里的問法,隱允有些不以爲然,卻依舊答道:“治理一方,那是有才有爲之士,可爲中上之人。”

“那鄉野間一村夫之子,算哪一等級?”耿昱歡道。

“鄉野村夫,無需任何才識,自然是下下之人。”隱允道。

“那景瀾的官員是如何選拔的?”耿昱歡道。

“地方推舉和自薦,近年以來也有一些蒐羅人才的官員巡查各地,若是聽說哪裡有可用之人,會前去問訊考查,若是確實是可造之才,也會送入朝中。聽聞大慄是通過考取冠元來選拔人才,也不失爲一可借鑑之法。”隱允道。

“那若是鄉野村夫之子自下苦功,熟讀詩書又聰明過人,最終進入朝廷變成萬人之上的地方官員,他算哪一等級?”耿昱歡道。

隱允對耿昱歡的意圖似乎有所領悟,想了想,道:“從下下變爲中上,也是可以理解的。”

“那如果前面說得那位官員是一個欺男霸女,作惡一方之輩,而平民則是那位鄉野村夫,將來生的兒子是要做一位好官的,你救了一個惡官,卻害得未來少了一個好官,那還是行善之道嗎?”耿昱歡道。

隱允發現自己居然無言以對。

“至於皇家,那更是可笑。”耿昱歡侃侃而談,“你適才說有爲有才之官員是中上之人,看來你認爲上等之人應該就是皇室衆人了?可若着皇室中人生來就是個白癡,無才無德,連個中下都比不上,怎能算是上等?”

“生在皇家,原本就身份尊貴,也不必勉強這才德之說。”隱允道。

“哼,那只是他投了個好胎,若是這位皇子生前走錯一步,投到民間,立刻一文不值。”耿昱歡道。雖然她不信投胎這一說,但古人似乎都信這一套。

換作別人,大概早就要罵耿昱歡強詞奪理了,但身爲神尊,從懂事起就知道“勤動腦多思考”,聽到這聞所未聞的說法,也不急於全盤否定,而是默默思索起來。

耿昱歡見他不搭腔,繼續道:“所以,在我看來,萬民皆平等,沒有誰的命比誰更貴重這一說。”

隱允道:“姑娘的說法,聽起來頗有道理,但細想起來也有些不通。”

“有何不通?”耿昱歡道。

“比如領兵打仗,若是元帥陣亡,那軍隊必會大亂陣腳,但若是死一兩個兵士,卻是無關大局,又怎能說一樣?”隱允反應得很快,立刻舉出例子。

“可誰天生就是元帥呢?”耿昱歡道,“若是死去的這位兵士,恰巧是一位驍勇善戰之人,原本應該節節高升,最後官拜將帥的,長遠來看,又有何不同?”

將來和當前的區別,又怎能說一樣。但隱允卻忍不住思索起這其中的聯繫起來。

“官爵將帥,都是爲了讓大家的力氣集中到一起,其實是爲萬民服務的,並不比誰更高貴。須知民爲貴,君爲輕。”聽過無數遍的言辭順口說了出來,只是不能說是孟子講的,耿昱歡心裡偷笑,不知算不算剽竊,“一個國家民心喪失,百姓流離失所,留着一個空殼皇朝,還談得上什麼人上人?”

隱允聽得喃喃自語,不知在想些什麼。

耿昱歡看了他一眼,繼續道:“衆生既平等,國與國之間也只是人心之間劃開的界限。景瀾大慄或者玥國,在我看來,全都一樣,都是千千萬萬百姓組成的一片一片祖輩生長的地方而已,有何區分?”

隱允忽然微笑起來,道:“這番說法,隱允自出生以來聞所未聞,但今日聽姑娘言語,卻有云開月明之感,姑娘不愧是圓之光,神之使者啊。”

耿昱歡一愣,卻忍不住恭敬起來,一般人聽了,八成說她這是瘋言瘋語,而這神尊身爲這個時代的人,居然聽進去了,果然是有些與衆不同的,道:“神尊不必過謙,這也只是我胡亂說說而已。”

隱允搖搖頭,卻道:“所以姑娘反對大陸一統,是因爲你本來就覺得這片大陸本來就是統一的,無需再做改變?”

“神尊果然厲害,我還沒說完就猜到我的想法。不過,這只是一方面。”耿昱歡道。

“哦?”隱允奇道。

“景瀾如果大舉興兵,且不論他國百姓陷入戰火,景瀾中人也必然深受其害,徭役加重,兵士的家人妻子忍受分別之苦,更不用說倘若戰死他鄉的慘痛情形。你去問問那些上戰場的兵士們,有幾個願意征戰遠方的,都只是爲了滿足統治者——呃,就是皇朝的私慾而已。覺得開拓疆土就算是偉大政績了,卻從未想過一將功成萬骨枯的結果。”耿昱歡越說越感慨,忍不住繼續搬出曾經看過的小說中一些讓她感觸良多的話來,“戰爭本來就是喪失人性的最醜陋的行爲,有什麼資格去談論什麼讓整個大陸繁榮昌盛的言語?你說景瀾神官們要行大善之事,那你們支持朝廷去攻打他國,讓他們在別人的家園裡□□擄掠無惡不作,卻視爲理所當然,這是大善麼?這是井底之蛙的閉目塞聽,自以爲是,根本就罪大惡極!”

隱允聽得面露愧色,連連搖頭。

“戰爭只是掌權者的一己私慾,卻讓千千萬萬的百姓受苦。請問百姓的夢想是什麼,莫不過是安居樂業而已。假使每個人只爲他自己的信念去打仗,就沒有戰爭了。”耿昱歡繼續掉了句書袋,接着道,“整個大陸無爭無鬥,萬民安詳,形式上統不統一,根本無足輕重。藉着繁榮昌盛的說法,興兵殺戮,怎能說得上是大善,是大惡纔對。”

隱允肅然起身,長揖到地:“姑娘纔是真正的仁善之人,隱允妄稱神尊,真是無地自容。”

耿昱歡沒想到自己一番說辭能讓隱允如此相對,驚得連連擺手,道:“神尊言重了。”在她那個時代,這種說法,只要是一個愛好和平的人都能講出個一二三,沒想到在這裡居然變成了奇葩,着實讓她措手不及。

“隱允生在景瀾,所思所想都以景瀾爲重,實在是片面之極。哪裡比得上姑娘包容衆生,慈悲心腸。隱允今日聽聞姑娘教導,真正是醍醐灌頂,感激涕零。”隱允本以神之使者自居,其實也是一心向善,只是環境造成他從小都只是爲景瀾考慮,沒有更廣泛的理念,此時聽到耿昱歡的新言論,自有一番更高層的領悟,所以頗爲激動。

耿昱歡並不理解隱允的心情,只是覺得自己的說法平平無奇,哪至於他說得這麼誇張,只能拼命自謙。

隱允咀嚼着剛剛聽來的說法,默默思索良久,這纔回到現實中,道:“原來圓之光的降臨,不是爲了讓大陸變成一體,而是爲了讓萬民知道,原本就是一體,無需統一。”

黑線,非要扯到圓之光的使命上來,耿昱歡無奈得很,卻無法扭轉他這種根深蒂固的想法。

“可是不知如何讓二殿下理解到這番境界了。”隱允忍不住再次搖頭。

耿昱歡也嘆了口氣,原本思想境界就不低的人,隨便一點播就能跨越到新的高度,可是像他那種根本沒有與人爲善的想法的人,讓她點播至死估計也不會理解吧。更何況他還是在權力的中心點,高人一等的概念是刻到骨子裡的,絕對不可能像神尊這麼容易接受平等思想。

那麼,該怎麼說服——或者是對付戚炙揚呢?

51.劫持23.奸細身份134.結案159.番外:大慄太子廢立之爭(一)122.上古傳說157.交友不慎73.出兵29.皇帝賜婚51.劫持31.無措133.審案11.小小書僮114.無言的別離133.審案8.逍遙度日80.□□團伙97.軍情71.天人降臨81.必然性和必要性83.熱氣騰騰一家親110.值得107.再次碰面74.要和不要82.陳年往事111.衝突103.目標達成114.無言的別離111.衝突82.陳年往事140.單承君的告白123.善與惡的分界點104.百轉千折12.他鄉遇故知1.本文來由45.暗夜營救156.一番波折18.宴會和小皇子93.見面禮151.未來的皇帝149.來無影去無蹤112.第二夜122.上古傳說46.等待101.職責與輕重15.入朝爲官138.朝中變動51.劫持161.番外:大慄太子廢立之爭(三)109.三日之約31.無措101.職責與輕重128.逃走失敗134.結案15.入朝爲官141.玥國影太子162.番外:大慄太子廢立之爭(四)37.回程148.人格分裂46.等待158.最終章107.再次碰面131.中計135.再一次暗夜逃亡103.目標達成115.錯綜複雜142.七龍教的發源地48.衝動是魔鬼57.大家都很忙38.離開王府99.走黴運102.故友和未婚妻114.無言的別離56.兩封書信76.不着邊際76.不着邊際12.他鄉遇故知71.天人降臨152.驚喜22.道別與準備144.總堂89.遲來的擁抱89.遲來的擁抱18.宴會和小皇子41.單御風34.大鬧壽筵141.玥國影太子3.連夜逃婚37.回程119.雞同鴨講73.出兵140.單承君的告白45.暗夜營救32.不容於世120.離開景陽166.番外:冰焰之歌(二)130.禮物98.混賬人和混帳事74.要和不要155.宮闈密案44.慌亂
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