關於封王的事情，敖烈親自提筆給劉協回了一封奏摺，表明自己已經位極人臣，不適合在擔當更大的職位。況且大漢自開國以來，就沒有封過異姓王，雖然敖烈是正宗的漢室宗親，不是外戚，可畢竟已經改爲外姓，封王實在是有些不合時宜。
在接下來的兩個月中，劉協的詔書和敖烈的奏摺，猶如走馬燈一般來回傳遞與洛陽與通州之間。劉協十分懇切的再三詢問敖烈，是否願意封王，但敖烈卻再三推辭，始終不肯接受劉協的冊封。最後劉協無奈之下，只好暫停了對敖烈的封王。
敖烈之所以這樣做，是不想落人口實，免得被劉備那樣的人，冠以功高欺主的惡名。像劉備那樣表面仁慈道德，實則包藏禍心的大有人在，他們眼饞於功利，卻得不到期望的功利，就會嫉妒一些比他們成功的人，比如敖烈。從而進行言語上中傷，偏偏在他們僞善的假面目之下，有不少不明所以的人，會聽信他們的話，從而形成一股輿論壓力，會對敖烈造成一定的負面影響。
另一點，敖烈深知木秀於林，風必摧之的道理，現在自己坐擁北方五州，勢力地盤已經是天下諸侯中的第一人了，對自己心存不滿或者忌憚自己的人，大有人在，如果自己封王了，必定會成爲點燃那些人心中不滿的導火索，哪怕是已經和敖烈約定好同盟攻略的曹操，說不定也會轉而站到自己的對裡面去，敖烈不想被孤立，更不想成爲衆矢之的，所以對封王的事情，自然也就堅辭不受了。
而且從敖烈的本心來講。他也不太看重封王不封王的，現在的敖烈手握雄兵，治下有着數不盡的優秀兵源，隨時可以把他們徵召入伍，轉化成精兵，軍事力量尤爲強大，還有開府的特權，又以大都督身份，總領北方五州的軍政大事，這樣的身份地位。和封王有什麼區別？只不過是少了一個王位的虛名而已。前世的敖烈，只是一個愛好探寶的探險者，雖然今生因爲家庭的關係走上了從軍的道路，但在內心來講，敖烈還是嚮往過清閒日子的。等打下了清平盛世，統一了大漢的疆土。說不定敖烈就會把江山交給劉協。或者更有能力的人來管理，自己到名山大川之間逍遙快活去了，哪還在乎什麼王位不王位的？
就在敖烈和劉協來回通信的時候，魯肅在一個月前帶着三萬漢軍來到了通州，正式走馬上任了。同時魯肅還帶來了大量的工匠和一些花匠，準備對通州進行規劃建設。在人口密集的地方建設城鎮，加強通州百姓防禦力的同時，也能促進民族之間的文化交流與融合。那些花匠，是敖烈特意吩咐魯肅帶來的。用意是讓他們選擇大漠水草豐盛的地方，大量的種植花草樹木，實施綠化，防止土地沙漠化。作爲穿越者，敖烈的環保意識還是很強的。
另外，還有兩萬烏桓人以及一些高句麗人和扶余人，甚至一些開明的漢人，也隨同魯肅的大軍一起來到了大漠，他們願意在大漠上定居下來，共同建設大漠，把大漠打造成全新的通州。這些人的到來，也給荒蕪的大漠平添了一份生氣，讓一片黃沙覆蓋的大漠，有了重建的希望。
魯肅到來之後，首先是讓帶來的工匠們，在狼居胥山附近建設城市，以後，這裡就是通州的行政中心了。等到狼居胥城建設好之後，魯肅還會分別在祁連山和焉支山再建設兩座大城，供境內子民居住，之後再陸續建設一些小型的城鎮，讓更多靠遊牧爲生的人，有堅固穩定的住所，擺脫落後的生產方式。
在建設城市的同時，魯肅每天都要到匈奴俘虜中去轉一圈，和他們聊一些家常，討論一下牛羊的生產養殖等等瑣碎的話題，並潛移默化的把漢人的習俗一點一點的滲透到談話中，讓匈奴人對漢人的生活，漸漸充滿了嚮往之情，很多老人和孩子，在魯肅的感化下，自願投入到城市的建設中，爲自己即將擁有的家園，盡一份力量，而那些匈奴女人，則是自發的聚集在一起，通過配發到她們手中有限的食物，進行加工改良，烹製出帶有濃重匈奴人氣息的美食，送到忙碌的工地上，犒勞那些揮汗如雨的工匠。通過這樣的一個細節，漢人和匈奴人相互的仇視逐漸被抹平了，在通州，他們爲建設共同的家園而團結到了一起，共同的努力着。
之後，魯肅這才頒佈了通州的律法，一切規章制度，都嚴格的按照燕京律來實施。在魯肅的前期努力之下，燕京律的頒佈、實施，沒有遇到任何的障礙，在短短一個月之內，就取代了大漠原有的習俗，成爲了通州唯一的法典。
隨着時間的推移和魯肅的努力，數十萬被俘虜的匈奴人，已經不再自稱匈奴人了，敞開了心扉開始接受漢化，並努力的使自己融入漢人的習俗中。見到魯肅竟然用這麼短的時間，就解決了匈奴人的隱患，敖烈和諸葛亮等人都是嘖嘖稱奇，同時也就解除了對匈奴人的看押，任由他們自由活動。
時間又過去了一個月，敖烈覺得通州的一切事物，在魯肅的打理下，已經步入正軌，開始有條不紊的向着好的方向發展，也就徹底放下心來，決定班師回燕京了。擺在敖烈眼前的最大敵人，依舊是袁紹，敖烈也不可能在通州耽擱太多的時間。
數日後，敖烈帶着大戰餘生的四萬漢軍，以及近十萬的於夫羅、呼廚泉兩部匈奴人，踏上了返回燕京的道路。剛剛走了沒幾天，暗影成員就給敖烈送來了一條爆炸性的消息。曹操終於對徐州用兵了，他打着爲父報仇的旗號，率軍十萬猛攻徐州，徐州牧陶謙帶病作戰，在連番大戰中損兵折將，心情極度苦悶。在兩軍交鋒的第九日，在徐州城中吐血數鬥，不治而亡。沒有了陶謙，徐州的軍心也就散了，曹操攻克徐州也只是旬日之內的事情了。
這次曹操突襲徐州的時機把握的極好，敖烈率軍北征，不在燕京；劉備倉皇南逃，投奔劉表；袁紹優柔寡斷，坐失良機；孫策初領江東，勢力未穩。幾個對曹操威脅最大的諸侯，都不在最佳狀態，給了曹操這樣一個擴大地盤的絕好機會。可笑的是，表面上珍惜名節的劉備，竟然恬不知恥的從大義的立場出發。給曹操寫了一封信，勸阻曹操攻打徐州。殊不知當初是誰第一個逃離徐州的。對於劉備的螳臂當車。曹操自然沒有理會，甚至連信都懶得看一眼，直接當着送信人的面，把劉備的書信撕成了粉碎，等於是重重的在劉備的臉上抽了一記耳光。在事後，劉備也沒有在做出任何反應。眼睜睜看着曹操猛攻徐州，連象徵性的援軍都沒有派出。
在名義上，曹操打徐州是爲父報仇，沒有人能說他的做法不對。爲父報仇乃是天經地義的事，況且曹操的父親曹嵩確實是死在陶謙部下張闓的手中。對此，敖烈也只能是一聲長嘆，卻無法阻止曹操的攻擊。但是，敖烈依舊親筆書寫了一封私信給曹操，信中沒有勸阻曹操攻城，只是勸說曹操不要把私恨發泄到普通百姓的身上，打下徐州之後不要進行屠城之類泄憤的事情。在歷史上，曹操確實對徐州進行過屠城，一則是爲了發泄殺父之仇，二則是他沒有那麼多的糧食供養戰俘。
鑑於此，敖烈特意給曹操寫了這封信，在進行勸說的同時，還表示，如果曹操糧食方面短缺的話，可以把一部分徐州人遣送到幽州境內，敖烈會派出部下接收這些人，從而給曹操減負。敖烈無法在千里之外，拯救徐州，但是他依舊竭盡所能的想要拯救徐州的子民。敖烈相信，對於自己的意見，曹操一定會格外重視，絕不會像對劉備那樣輕視，因爲，曹操想要消滅袁紹，還要倚重敖烈的力量呢。
不出敖烈所料，數日後，敖烈大軍還沒有到達燕京，暗影成員再次傳來了消息，徐州已經被曹操攻克了。在破城之後，曹操依舊進行了一整天大規模的屠殺，使徐州軍民銳減了十萬之衆，但是因爲敖烈的書信被及時送到，曹操權衡再三之後，聽取了敖烈的勸告，沒有讓屠殺繼續下去，並把敖烈的書信傳揚徐州各郡，告訴境內的軍民，是敖烈的這封信救了他們。
至於曹操爲何要把敖烈的信傳揚四方，用自己的殘忍彰顯敖烈的仁德，曹操也是大有深意的，一方面，這樣可以震懾徐州軍士，讓他們知道，自己的命隨時捏在曹操的手裡，進而對曹操唯命是從不敢有絲毫牴觸之情；另一方面，曹操徵集起徐州十三萬老弱，給他們五天的口糧，讓他們北上投奔幽州，這批老弱，在曹操看來，除了消耗糧食之外，再也沒有其他的用途了。在彰顯敖烈仁德的同時，把這批老弱名正言順的甩給敖烈，曹操是想讓這批老弱去消耗敖烈的糧食，爲敖烈增添負擔呢。
儘管敖烈窺破了曹操的用心，但還是在行軍途中下達了命令，讓坐鎮幽州的荀彧等人派出人馬去接收這批老弱。和曹操的看法不同，敖烈認爲每個人都有着他自身的價值。對那些老人而言，正所謂家有一老，如有一寶，老人對生活的經驗和感悟，遠遠不是青壯可以比擬的；至於那些弱小的孩子，那可是代表着未來啊，敖烈沒有理由把未來的青壯拒之門外啊，他們中的一些人，很有可能在日後成長爲敖烈麾下的中堅力量甚至是精兵；還有其中的一些女人，敖烈可沒有重男輕女的心思，有女人的地方就會有生命，女人是生命的締造者。所以，這十三萬老弱，敖烈打算全盤接收下來，之後再把他們安置到明州或者通州去，正好這兩個州缺少人口呢。這十三萬無家可歸的漢人，勢必會把通州和明州當做自己的家，和那裡的人們一起，盡心去建設自己的家園，爭取早日讓明州和通州，在經濟上趕上大漢其他的州。
對敖烈的命令，荀彧執行的也很徹底，立刻讓剛剛返回燕京沒多久的太史慈，由陸路去迎接這批難民，同時讓甘寧駕駛三十隻大型樓船沿海路去接應。爭取早一日把這十三萬難民，接回到幽州來。
ps：??ps：敖烈堅持沒有封王，不過這只是大一統路上的一個插曲，最終還是要封王的，等解決了袁紹，時機就差不多成熟了，讓我們一起來見證，敖烈封王的那一刻吧！大琨再次對朋友們的支持表示感謝。世界盃快到了，可惜沒有中國隊，貝克漢姆說中國終有一日會奪冠，但願吧。