18.猜測
看到扳指的時候，我似乎是聯想到了什麼。但是從師姐的表情傷心的表情來看，董先生的不辭而別，師姐是接受不了的。於是我趕緊問他，你們昨晚吵架了嗎？師姐搖頭說並沒有，昨晚吃完飯回來以後，小董就說自己喝多了點，於是很早就上牀睡覺了。師姐告訴我說，她想到今天一早要坐火車回柳州去，自己也比往日提前了不少睡覺。可是一大早起來後，發現睡在邊上的小董已經不見了蹤影。
師姐說，假若是平常，她一定會認爲小董是去上廁所之類的了，但是起牀後卻發現小董帶的那個包已經不見了，而枕頭上卻擺着之前師傅贈送給他的那個扳指。這麼一來師姐就意識到有點不對勁了，於是纔到處找董先生，找不到以後，總算是明白，他已經不辭而別。
我問師姐，可是他爲什麼要這麼做？你的事情已經結束了，而且師傅也祝福了你們倆的婚事，小董在這裡呆了大半個月的時間，和大家相處一直很愉快啊，而且我都覺得這個人性格不錯，和藹又沒架子，大家都挺喜歡他的呀。說到這裡的時候，師傅打斷我的話說，可現在事實就是，人不見了。
師傅說，人不見了無非有兩種可能，要麼就是被誰給擄走了，但是這是在我家，沒誰有這麼大的膽子，你師姐也不是庸碌的人，如果有人半夜從她身邊帶走小董，你師姐不可能不知道。還有一種可能就是他自己離開了，所以才收拾東西，留下扳指。師傅嘆了口氣接着說，他這麼做，在我看來，要麼就是有什麼不可告人的秘密，要麼就是覺得你師姐的利用價值完了。再者，能在你師姐這樣的人身邊悄無聲息的溜走而不被察覺，我甚至覺得他給你師姐下了藥。
我轉頭看師姐，她那一臉苦惱的樣子。師姐雖然長得漂亮，但是畢竟歲數也不小了，這麼一惆悵，就顯得又老了幾歲的樣子。顯然在我下樓之前，師傅已經把這番話告訴過師姐，而師姐一直在糾結着是否應當接受事實。
師傅站起身來，背對着我和師姐，然後把手背在後面，來回踱步了幾圈，站定腳步，仰頭看着院子裡的櫻桃樹，沒有轉頭，對我和師姐說，假若他真是要利用你，你們覺得最大的可能性是什麼？我不說話，因爲雖然是師姐但是我覺得我並不算了解她。師姐則緩緩的說，還是那把扇子。
時隔半個多月，我一直以爲扇子的事情已經告一段落，卻在半個月後突發的變故里，再次聽到這把扇子的時候，我還是跟着緊張了一下。師姐接着說，師傅，我知道您在想什麼，您覺得他跟着我來這裡，其實是想要利用我跟那家人的矛盾，暗中找到失竊的扇子對嗎。
師傅依舊背對着我們，但他卻沒說話，而他這種凝重的樣子，似乎是無聲的回答了師姐的假設。
師姐說，可我不相信，我和小董認識的時候，他根本就不知道扇子的事情，而且即便是知道了，在這之後發生的一切事情，需要多麼周密的計劃才能夠瞞住我不讓我察覺，我們甚至談戀愛同居，這一切要是都在我眼皮底下發生的話，我怎麼可能絲毫沒察覺？而且他自己有投資一個工廠在我們柳州那邊，假如他真的是有計謀的接近我的話，那麼他的工廠怎麼辦？逃得了和尚逃不了廟，他難道就認爲我不會趕回去找他嗎？
師傅依舊沒有說話，也沒做出任何反應。於是當師姐說完這些話之後，院子就就安靜下來了，除了偶爾遠處傳來一兩聲汽車的汽笛，和院子裡的雞們那窸窸窣窣的聲音。
沉默了一會兒後，師傅轉過身來，看着師姐，問師姐說，你到我這來的那晚上，我們吃飯的時候說的那些話你還記得嗎？師姐一愣說，記得啊，怎麼了？師傅說，你告訴我，這次你來昆明，是爲了證明你沒偷扇子的清白，而你之所以需要證明自己的清白，是被你們柳州當地的派出所傳訊問話了是嗎？師姐還是一臉茫然的問，是啊，這當中有什麼聯繫嗎？師傅說，當時你告訴我們，你之所以被派出所傳訊，是因爲有人舉報了你，對嗎？師姐說是，師傅又說，你之所以被舉報，是因爲你在跟小董他們參加飯局的時候，自己把這件事給說出來了，然後在場的人其中一個匿名舉報了你對嗎？師姐說是這樣，師傅問師姐說，你有沒有想過，那個舉報你的人，不是別人，正是那個小董？
師傅這話一說出來，非但是師姐，連我都覺得不可思議。師姐愣神了好一會，很顯然，她從來沒有如此假設過。但是她還是想了想，對師傅說，可是小董並不是那一晚才知道扇子的事情啊，甚至包括我早年本打算偷扇子這件事，在我們交往之初的時候，我爲了彼此坦蕩，早在那個時候我就已經告訴過他了呀。
說道這裡的時候，師姐突然不說話了，師傅也沒說話，師姐苦惱的表情來看，之前從未如此假想過的事情，被師傅這麼一說，自己再稍加聯繫，竟然變得很通順了，如果小董從一開始就是在利用師姐和那家人直接的關係來尋找這個寶貝扇子的下落的話，那麼這個人城府簡直深不可測啊。
但是師姐似乎還是有點不願意接受這個事實的模樣，即便師傅已經把這個假設表現得特別明顯了。師姐支支吾吾結結巴巴的說，不太可能是因爲這樣吧，當初派出所傳訊我的時候，是認爲我跟雙桂堂的貝葉經失竊有同謀關係，而他們懷疑的理由是因爲兩樣東西差不多是在同一個時期失竊的，前者是國家認可的寶物，而後則卻是在民間流傳的，如果真是小董害我的話，那麼怎麼會跟雙桂堂的貝葉經扯上關係呢。
其實師姐說的也恰恰是我在想的，我覺得如果以陰謀來看到一個人的話，那麼人人都有可能是罪犯，而且師傅把這兩件事聯繫在一起，讓我怎麼都尋不到其間的聯繫。師姐和董先生是在柳州認識的，貝葉經是在重慶失竊的，而扇子卻是在玉溪古滇族的村莊裡失竊的，要說唯一能和這兩件事有聯繫的，就是我，因爲我是重慶人，而我又是師姐的師弟，而我師傅和師姐當年和扇子有那麼一段往事。但是和簡直是無稽之談，根本不可能纔對。
師傅則說，這次小董的不辭而別，卻讓他意外的想到一件事情。這件事早在當年貝葉經失竊後大概兩年的時候，他曾聽說了一個傳聞，這個傳聞跟貝葉經的下落有關，據說當初盜取貝葉經的人，幾經輾轉到了柳州，並在柳州結識了一個廣東人，而在這個廣東人的引薦下，他去了廣州，並在廣州當地將貝葉經秘密賣給了一個香港商人，而當時香港還沒有迴歸，香港人到內地來相對要嚴格許多，而從內地出境更是如此，而後還有傳聞說這個香港商人是通過走私的方式把貝葉經輾轉到了越南，再從越南經由公海偷運回了香港。
師傅還說，這個聯繫有一半是我的猜測，但是若要說雙桂堂的貝葉經和古滇族的扇子有什麼聯繫的話，我倒是剛剛纔想到一個。師傅頓了頓說，你們都知道，那家的六葉八卦扇，其實是早年啞巴昝師傅的師祖，爲了鎮壓冤魂，幫着吳三桂鑄造的那把扇子吧？我和師姐都點頭，師傅接着說，你們可能不知道，早年的吳三桂受命鎮守西南，稱之爲“平西王”，而在入滇的路上，他選擇了從現在的重慶進入，而且在路過重慶梁平的時候，把雙桂堂奉爲“禪宗祖庭”，而當時雙桂堂的創立者，破山禪師，只比吳三桂大了十多歲而已。
師傅見我們依舊沒聽懂他說這麼多的理由，於是他說，而吳三桂的愛人，也就是迫使他打開山海關放清兵入侵的那個女人，就是在途徑雙桂堂的時候，受到破山禪師的影響，從此削髮出家爲尼，所以說，雙桂堂的貝葉經和那把六葉八卦扇之間，還是有種必然的聯繫的。
師傅說得我和師姐都挺糊塗的，而且從他說的內容裡，我們並沒有看出這兩者實際上有什麼聯繫，最後師姐突然想到，他問師傅說，師傅你知道當年購買了貝葉經的那個香港商人叫什麼嗎？
師傅嘆了口氣說，這是讓我覺得最可怕也最擔心的一點，而當年的傳聞紛紛揚揚，我們行當裡的師傅們幾乎都知道，那個香港商人，就姓董。