第一千五百零二章大學堂
呂惠卿的表中詆譭了司馬光和韓琦，列舉了自己平生得意的兩件大事。
一件是對趙頊講授《尚書》，司馬光和呂惠卿輪流開講，呂惠卿曾經用詭辯術，將司馬光駁斥得無言以對。
一件是韓琦外放之後曾經上書論新法不當，呂惠卿在廷議上逐條駁斥，讓趙頊繼續堅定信念，維持變法。
高滔滔收到呂惠卿的奏表之後勃然大怒，而臺諫都是司馬光的舔狗，立時羣起而攻。
蘇轍上章彈劾論罪，以呂慧卿蠹國害民，過於呂布。
蘇油在中牟得知後，上書論呂惠卿前過後功，已貶南海，不宜再罪。
臺諫切論，認爲南海是蘇油開拓，既然蘇油都在那裡待過，呂惠卿繼任，不當爲“貶”，所以那次不算，堅持要求嚴懲。
最後朝廷決議，呂惠卿以資政殿大學士貶節度副使，安置建州，不得籤書公事。
本來詞頭下來，該是劉攽草制，結果蘇軾從邊上路過，見到劉攽坐在那裡冥思苦想，大呼道：“貢父平生作劊子，今日才斬人也！”
劉攽嚇了個半死，稱病急出。
大蘇進去一草而就，扔下筆道：“三十年做劊子，今日方剮得一個有肉漢！”
詞中有又有“喜則摩足以相歡，怒則反目以相視。”
又有“苟可蠹國害民，率皆攘臂稱首。”
還有“先皇帝求賢如不及，從善若轉圜。始以帝堯之仁，姑試伯鯀；終焉孔子之聖，不信宰予。
尚寬兩觀之誅，薄示三苗之竄。”
這篇文章大快人心，無論新黨舊黨，對於呂惠卿倒打一耙攻擊王安石的行爲都是極度不齒，制詞一出，傳於都下，紙爲之貴。
呂惠卿的政治生命就此徹底終結。
對於同僚，蘇軾還是一樣戲謔。
孫賁以前是韓琦幕賓，後來成了韓琦女婿，韓家女兒非常囂張，孫賁懼內非常。
於是大蘇作詩戲弄人家：“披扇當年笑溫嶠，握刀晚歲戰劉郎。不須慼慼如馮衍，便與時時說李陽。”
詩裡用了四個典故，第一個是“溫嶠卻扇”。
東晉溫嶠的一位堂姑劉氏和家人們失散，身邊只有一個女兒。隨着女兒的長大，劉氏很着急她的婚事，就託溫嶠幫忙物色一個合適人家。
溫嶠便問劉氏她需要什麼樣的女婿，還帶了一句話：“像我這樣的可以不？”
劉氏回答：“這年頭只要能找個活人就行，還能有什麼要求。”
溫嶠當時已經二十九，妻子已經過世，早就打起堂妹的主意。
過了幾天，溫嶠告訴劉氏，人已經找好了，門第和自己一樣，還下了聘禮，一個玉鏡臺。
等到大喜的日子，新娘撥開團扇，一見新郎官是溫嶠，撫掌大笑：“我固疑是老奴，果如所卜！”
這是大蘇在取笑人家從門客變女婿，也是二娶，還親上加親。
第二個典故大家就熟悉了，劉備與孫尚香。
第三個典故是馮衍，更始帝的名臣，文章寫得好，人也算是比較有氣節的那類。
不過第一任妻任氏，“悍忌，不得畜媵妾，兒女常自操井臼。”
馮衍很痛苦，還給朋友寫信哭訴，最後下定決心休了她。
等到娶了新老婆更加倒黴，這個發起飈來卻比上一個還厲害，尤其對前妻的孩子態度惡劣，馮衍只好又將其休去。
歷史上沒有記載他是否再娶，估計是受傷太重，孤獨終老。
第四個典故是王衍，東晉大名士大官僚，結果老婆兇悍，王衍根本對付不了。
王衍討厭談錢，他老婆郭氏曾經趁王衍睡着，拿錢將牀圍起來，王衍起牀發現被錢包圍了，無奈大喊：“把這些阿堵物搬開！”
好在郭氏有個老鄉叫李陽，幽州刺史，京都大俠，郭氏有些忌憚他。
有一次王衍被欺負得受不了了，大喊：“又不光光是我說你不對，連人家李陽都說你不對！”
郭氏打那以後才稍稍收斂。
一個丈夫，需要藉助外人的名頭才能讓自己老婆稍微收斂，也是懼內到了極致。
孫賁好氣哦：“你家小幺叔比我好不到哪裡去！你這詩敢讓石國夫人知道嗎？！”
大蘇跌足大悔：“還我還我，都怪小幺叔，讓天下雌伏得脫筆伐也！”
從此之後，大蘇果然絕筆不再以懼內爲題嘲諷別人。
這尼瑪比寫更壞，大蘇夫子一記兇猛實錘，徹底坐實了蘇油“懼內”的名聲。
不過大蘇囂張歸囂張，也還是有幾個良師益友的。
在他們面前，蘇軾一點都不敢造次。
一個是範祖禹，蘇軾戲謔一旦稍有過分，範祖禹就會上門諄諄勸告。
搞得大蘇每次戲弄完人家，還要加一句：“玩笑歸玩笑，誰都不準去跟範十三告狀啊！”
還有就是畢仲遊，兩人書信往來，畢仲遊每每勸告蘇軾收斂。
此外就是蘇油，不過這些人說了大蘇也不聽，還是當面一套背後一套。
等蘇油在中牟聽到二蘇成了倒呂急先鋒，出頭草的時候，不由得長嘆：“宰予何辜，也做背鍋也。”
不過蘇油對呂惠卿也不是太感冒，畢竟改革派那邊如今有了旗手章惇。
雖然從政治素養來說，呂惠卿遠比章惇更高，但無奈欺師滅祖的罪行與當今的社會普世道德實在過於違背，想要救他，簡直就是火中取栗，冒天下之大不韙。
成本太高，蘇油雖然與呂惠卿還有正常的信件往來，但是也絕不敢再公開爲他說話。
還是那句話，出來混，到底是要還的。
蘇油迎向剛剛榮任史學院院長的劉攽，拱手道：“院長可是害苦我家大蘇了。”
劉攽臉上一紅，對蘇油拱手：“老夫實在是不能奉陪朝堂差事，還是做一條書蠹來得痛快。”
資治通鑑編纂完畢，高滔滔臨朝，除了範祖禹、劉攽等人進了京，有了差遣，治書局面臨解散。
經過蘇油上奏，將這些人全部吸收到京師大學堂史學院來，他們的任務都是現成的，根據河西和敦煌諸儒的遺作，補足歐陽修的《五代史》。
還有就是如今的全國地圖已經繪製得非常詳盡，史學院要編纂一部《古今地域志》，不再以編年、傳記爲綱目，而是以國家的州縣地理爲綱目，修訂一部立體的史書，同時還要考訂很多已經不知道準確地點的歷史地名。
比如唐代的鹽州、夏州、銀州、麟州，其地點已經經過很多的變遷，需要結合考古，一步步釐定其具體位置。
這其實就是全國各地《州縣誌》的綱目，之後各地還可以根據這部史綱，修訂各自的《地方誌》。
這門治史的方法算是別開生面，文理結合，但是卻也給史學院各位大佬打開了新思路，一個個跟打了雞血一般的興奮。
就和理工各學院一樣，文科學院同樣有課題，而且任務還挺重。
蜀國公手底下的飯不好混，但是卻又真香，都是研究者興趣所在，因此劉攽這種人，全都痛並快樂着。
京師大學堂的大旗立起來，四方英雄紛至沓來。
歷史上著名的“北宋五子”，如今只剩下一個程頤，不過司馬光想要讓程頤做趙煦的老師，因此程頤辭謝了蘇油經哲學院院長一職的邀請。
最後張載的弟子李覆成了院長。
除了關洛學派的李復，唐淹也被蘇油從嶲州請了出來，成爲嶲蜀學派的代表。
此外還有蘇軾的兒子，張載的關門弟子蘇遲。
真實歷史上的蘇遲雖然醉心於經哲的研究，但是影響力不大。
到了這個時空，因爲理學的巨大進展和成就，還有蘇油這個做到三公的小幺爺，關蜀學派的地位水漲船高。
而且和歷史不同的是，蘇遲在這個時空年紀輕輕科舉高位，之後卻辭官去了嵩陽書院做教諭，在士林中的名聲好得不能再好。
蘇遲作爲幾派集大成於一身者，在嵩陽書院對抗二程的過程中名聲鵲起，不少年紀都能夠當他爺爺和叔叔的人，都寫信虛心求教。
司馬光就將蘇遲當做寶貝，老頭固執地認爲，蘇家人裡，蘇油最是可惜，蘇遲最值得期待。