第4章 文廟街

張辰回到了學校,老師們也都表達了對張百川夫婦去世的惋惜,並安慰張辰,要他好好學習,不要辜負了父母的期望。當然,對張辰的成績還是很放心的,雖然張辰讀的是雙學位,可成績從來沒有因爲課程多而落後過,從來都是第一。

就這樣,張辰又投入到了學習生活當中。每天早上晨練,吸收靈氣進化着意念力,白天在學校學習,晚上回家做頓好吃的犒勞一下勞累了一天的自己。只是每天晨練的時候都會有一段時間顯得鬼鬼祟祟的,這就是在找吸收靈氣的對象,準備下手了。可是這靈氣雖然到處都有,可也不能見啥就抱住吸吧,吸也不怕,最怕的就是不管什麼東西,只要被張辰吸走了靈氣,肯定會馬上變成一堆灰。太過於驚世駭俗了。

半個月的時間過得很快,這半個月裡,張辰的意念力有了很大的長進,總感覺意海有一種要驚濤駭浪的感覺。現在張辰能夠找到的地方几乎已經沒有什麼石頭可供他享用了,當務之急是要找到一處可以供他長期吸收靈氣的所在,要不這靈氣可就要斷頓了。話說這意念力可是張辰的必殺技,不說它能夠穿透物體的能力,單單是那恢復的功能就可以讓張辰受用不盡。

週五晚上張辰坐在沙發上看電視,龍城衛視正在播一部紀錄片,講的是龍城市領導大搞經濟建設一類的形象工程片子。鏡頭裡,一幫子跟屁蟲捧臭腳的傢伙跟在主管經濟建設的副市長身後,聆聽着副市長的現場教導,就怕落下一個字。接着副市長大人來到一片樹林之前,旁邊是龍城老牌企業滷味齋的董事長陪着,副市長對着面前的樹林一頓指點,身後的小官吏門只剩下微笑和點頭,然後大家鼓掌。

聽着配音的旁白,張辰“嗯?”了一聲,滷味齋要到高新區建基地,選的是這片樹林?真實踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫啊。一直以來張辰都在爲靈氣供應的問題發愁,眼看着周圍已經沒有可供吸收靈氣的東西了,正在爲這時犯愁,解決的辦法自己就來了。

既然是要在這片樹林的地方搞建設,那麼這片樹林就是要被毀掉了,常言說十年樹木,這片樹林裡樹齡最長的也不過六七來年,還不足以成材,肯定是要被浪費掉了,不如便宜自己好了。張辰心裡歡喜,看着這副市長和滷味齋的老大怎麼就那麼討人喜歡呢,恨不得抱着他們親上一口。

高新區離張辰家不遠,還不到張辰每日晨練跑到中心公園的距離,而且那片樹林還是在高新區靠近邊上的地方,基本就沒什麼人會去。那片樹林張辰還有印象,是一九九二年到一九九三年時候一個個體老闆種的,爲的就是佔地方。一共種了有六千株,佔了二十畝的土地,就等着將來有人想用這塊土地的時候,他好借這片樹林來擡價。可悲的是樹林還沒長成,土地也還沒人用,那個體老闆就在澳門賭錢輸了個傾家蕩產,還不了銀行的貸款,這片種了樹的土地也就被國家收回了。

現在剛剛開始考察,到立項、批覆、開工這麼一個圈子兜下來怎麼也得要半年時間。這麼大一片樹林,張辰兩年都吃不下,所以也不用擔心被發現的問題,可以美美的享受了。況且現在已經是十月份了,就算批覆會很快,要動工也得等到明年開春纔可以,這一冬天死個幾百棵也不會有太大的影響。

第二天一早起牀後,張辰改變了往日的晨練路線,一路向南跑步到了那片可愛的樹林處,依舊是按照慣例進行。一套太極打下來後,看看四下無人,鑽進了樹林裡,先是把一隻手扶在樹身上,感應一下靈氣,樹木是有根之物,靈氣果然要比石頭強太多了。張辰不敢吸收的過猛,雙手放在樹身上,展開意念力,一點一點的開始吞進,等到把一棵樹的靈氣全部包裹之後並沒有過於反常的感覺,這才把靈氣收入體內開始消化。這一棵樹的靈氣就讓張辰足足轉化了十幾分鍾,足足是之前消化石頭靈氣耗時的五倍。張辰又把兩棵松樹變成朽木之後,滿足地離開了樹林。

感覺了一下意海中的情況,已經有波濤洶涌的架勢了,估計第一次的進化很快就到了,不知到時候會是什麼樣的狀況。根據夢中的說法,到時候意海內會是驚濤駭浪,等進化完成之後意海會擴大一倍,意念力也會隨之增強。想着這些,張辰心裡不免有些期待。

回家洗漱之後吃了早飯,張辰就往文廟古玩街趕去,週六日的文廟是擺攤的人最多的時候,張辰到沒想着怎麼去撿漏,古玩市場上的東西,十件裡邊最少有九件是假的,地攤上的東西就更不用說了,一百件最少有九十五件假的,不過這些贗品卻是考究眼力,學習知識的最佳教材。

張百川在世的時候經常帶着張辰逛這些地方,張百川很少出手買東西,只在有絕對把握的時候纔會出手。張百川只是收藏字畫,而字畫類的精品又很少,而且他還有一個習慣,就是非漏不出手,所以二十多年下來的藏品也就百十件。雖然只是收藏字畫,但張百川對於其他方面也不是沒有研究,要不怎麼做博物院的鑑定師呢。

龍城作爲三晉省府,在兩千多年前就以城市的形式存在,歷經了十幾個朝代的更迭,有着極深的歷史沉澱和文化底蘊。龍城一共有三個古玩市場,分別爲南宮舊貨市場,文廟古玩市場和剛剛開業的幷州古玩城。其中又以文廟古玩市場的物件相對好一些。文廟古玩市場因張之洞做山西巡撫時,提議在被大火焚燬了的崇善寺廢墟上再建的文廟而得名。

文廟古玩市場形成於一九九五年,除了文廟街裡邊的龍城收藏品市場,還包括分佈於整條文廟街兩側的衆多古玩店鋪和沿街地攤,隨着一九九六年府西園古玩市場的古玩經營商戶陸續遷入,文廟古玩市場越發的繁榮昌盛了。相對於南宮舊貨市場和新開業的幷州古玩城,文廟市場無疑是收藏圈內公認的首選,每逢週六週日,更是人山人海,比逛廟會一點不差。雖說比不上北京的琉璃廠和潘家園之類的大型市場,但也算得上不小了。

從文廟街口進來,一路都是密密麻麻排在一起的地攤,每個攤位上都擺着或多或少的物件,有青銅器,陶瓷,玉器,木雕,骨雕……林林總總,類別繁多,整個一條街擠得滿滿當當的。

龍城歷經兩千多年的朝代更迭,特別是經過了晉商大院時代之後,遺留下來的寶貝數不勝數。然而,經過了八十年代的大收購之後,包括一些高古文物在內,明清之前的早期精品古玩,尤其是傢俱瓷器,在市面上已經所剩無幾了。現在能夠見到的多數都是在當時被玩家們所忽略的清晚期及民國的傢俱、瓷器、雜件之類的。想要找到更老一些的物件,就要看你是不是能夠撞大運了。

張辰是抱着拿實物學習的想法來的,倒是不管他有沒有真傢伙,老傢伙。它就想看看自己的眼力能達到個什麼樣的程度,看着一個物件,先仔細觀察,得出結論後再用意念力去判定對錯。

連着看了十幾個攤子,沒有發現一件能夠入眼的物件,都是一眼看去就知道是新做的。即使有幾件看起來老一點的,不是器形不對,就是紋飾弄錯的,搞得張辰想施展一下意念力的機會都沒有。

在走到一個稍微大一些的攤子時,正見到攤主在對着一個客人神侃。

那攤主左手裡拿着一隻碗,右手伸出食指,指着手裡的碗說道:“你看着花紋,這包漿,實打實的老物件,你要是送人的話,挑這件絕沒錯。整個文廟街就沒有幾件好東西,一出來就讓人買走了,你今天是正趕上了,這是我前兩天剛收的,今天第一天擺出來。”

聽這攤主的話就知道,這位客人是一個絕對的外行,標準的棒槌一個。到這裡還敢說是買東西送人,那不是嚷着要挨宰嘛。十塊錢的東西能要你一萬,就算是刀子不夠快的。

這位像是有點被說動了,但又不太相信,帶着點疑惑的眼神,問那攤主:“我怎麼相信你說的就是真話啊,誰知道你是不是騙我?”得,還算是沒有傻到家。

攤主也明白,一句兩句根本拿不下來,接着忽悠道:“這你就不懂了,我能拿着老東西騙人嗎?我跟你說啊,這個玩意兒是有來頭的,可做不得假,你知道原來那個慈禧太后嗎?”

這位點了點頭,說知道。攤主再接再厲,道:“那你應該也知道慈禧太后逃難的事吧,那時候給外國人攆出來的。不是就跑到咱們這邊來了嗎,還在祁縣的喬家住過,這碗就是那時候慈禧太后賞給喬家的。”

攤主說完嚥了一口吐沫,也不給客人說話的機會,又開始鼓吹他的東西:“這年頭,但凡是和皇家御用什麼的沾點邊的東西,那可是人人都喜歡的,但凡有了這層關係,那這物件兒就帶上貴氣了。你要給人家送古董,那對方也得是一個有來頭的人物吧,你說,你把這隻帶着濃重貴氣的皇家瓷碗一送,那是多大的面子啊,還愁辦不了事嗎?”

張辰實在是聽不下去了,這傢伙愣是夠能侃的,一隻現代的景德鎮青花碗,還不是什麼頂級工藝,最多也就二十塊錢,他就能給你說成是慈禧老佛爺用過的。那位也是夠可以的,着實讓人給侃懵了,看情形離掏錢也不遠了。

這古玩市場裡,最聽不得的就是故事,不管是什麼樣的故事,什麼人說的故事,一概的不能聽。等你真的聽進去了,等着你的十有八九就是套兒,挨宰是跑不了的。

張辰離開那個攤位繼續往前走着,又到一處攤子跟前,這是一處賣字畫和瓷器的。前邊也蹲着一個人,手裡拿着一隻筆筒問價呢。攤主出價兩千,那人聽了搖搖頭放下筆筒就走了。

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